不便其丨/丨使大长秋来白之唐授郑愚岭南节度使制益部播戎率之功)
(商岭著丨/丨之迹)诗刺(后汉书明帝 纪易 陈负乘丨丨彼已永念惭疚无/忘厥心潜夫论丨丨不绩其麻市也婆娑又妇人)
(不修中馈休其蚕织/而起学巫祝鼓 (第 18b 页)

稀不常非虚非实乍阴乍光周必大赏心亭诗江山犹古昔状物)
(已丨/丨)幽昧(隋书经籍志龟龙衔负出于河洛以 纪易 代之徵其理/丨丨究极神道先王恐其惑人秘而不传离骚时丨丨)
(以眩曜兮孰云察余之美恶张华女史箴勿谓丨丨 (第 33b 页)

司马)
(迁传丨丨陶唐以来至于麟止注武帝𫉬/麟迁以为述事之端犹春秋止于𫉬麟也)书述(后汉书邓皇后 纪/易 载羲农而皇德) (第 34b 页)

之于便坐讲论经义日宴赐食不遇一肉卮酒相对)
(宣未尝得至后堂及两人皆闻知各自得也虞后汉书/和熹邓皇后 纪易 载羲农而皇德著书述唐 而帝道)
(崇故虽圣明必书功于竹帛流音于丨丨记北史何妥/传臣少好音律留意丨丨 (第 5a 页)

　(孔成于王道然后诞/章乖离诸子丨丨)日微(汉书息夫躬传虹蜺曜兮丨丨孽杳冥/兮未开潘岳秋兴赋天晃朗以弥高兮)
　(丨悠扬/而浸丨)忽微(周书明帝纪诏曰皇王之迹不一莫不播八政以成/物兆三元而为 纪易 曰君子治历明时历之为义大)
　(矣但丨丨成象象极则/差分积命时时积斯舛)差微(隋书天文志月之于/夜与 (第 2b 页)

　　釐降

书(尧/典)釐降二女于沩汭嫔于虞孔傅谓舜能以义理降下
二女之心则于沩汭三字为赘设矣此专欲表舜之德
然不知古书固无赘设字也蔡传以为治装下嫁语若
近俚反得事实史五帝 纪易

饬下字此亦主尧言然下
有帝曰钦哉字钦即饬也
　　在璿玑玉衡
书(舜/典)在璿玑玉衡在之入声为察古四声 (第 1b 页)

，丰功厚利，诚著天地，泽被生人，万物之所归往，神明之所福飨，则有天命之应。盖龟龙衔负，出于河、洛，以 纪易 代之徵，其理幽昧，究极神道。先王恐其惑人，秘而不传。说者又云，孔子既叙六经，以明天人之道，知后世不能 ……命苏绰撰《大统式》。隋则律令格式并行。自律已下，世有改作，事在《刑法志》。《汉律》久亡，故事駮议，又 多零 失。令录其见存可观者，编为刑法篇。
《三辅决录》七卷，汉太仆赵岐撰，挚虞注。《海内先贤传》四卷，魏明 ……诞怪妄之说。推其本源，盖亦史官之末事也。载笔之士 删采其要焉。鲁、沛、三辅，序赞并亡，后之作者，亦 多零 失。今取其见存，部而类之，谓之杂传。
《山海经》二十三卷，郭璞注。《水经》三卷，郭璞注。《黄图》一卷 ……产之异。《地理书》一百四十九卷，录一卷。陆澄合《山海经》已来一百六十家，以为此书。澄本之外，其旧事并 多零 失。见存别部自行者，唯四十二家，今列之于上。《三辅故事》二卷，晋世撰。《湘州记》二卷，庾仲雍撰。《吴 ……并帖省置诸郡旧事》一卷，　《地记》二百五十二卷，梁任昉增陆澄之。书八十四家，以为此记。其所增旧书，亦 多零 失。见存别部行者，唯十二家，今列之于上。《山海经图赞》二卷，郭璞注。《山海经音》二卷，　《水经》四十

，丰功厚利，诚著天地，泽被生人，万物之所归往，神明之所福飨，则有天命之应。盖龟龙衔负，出于河、洛，以 纪易 代之徵，其理幽昧，究极神道。先王恐其惑人，秘而不传。说者又云，孔子既叙六经，以明天人之道，知后世不能

，丰功厚利，诚著天地，泽被生人，万物之所归往，神明之所福飨，则有天命之应。盖龟龙衔负，出于河、洛，以 纪易 代之徵，其理幽昧，究极神道。先王恐其惑人，秘而不传。说者又云，孔子既叙六经，以明天人之道，知后世不能

，丰功厚利，诚著天地，泽被生人，万物之所归往，神明之所福飨，则有天命之应。盖龟龙衔负，出于河、洛，以 纪易 代之徵，其理幽昧，究极神道。先王恐其惑人，秘而不传。说者又云，孔子既叙六经，以明天人之道，知后世不能

。一以元儒所著，五经笥为的随篇而释之，其地舆欠缺者一遵我朝所颁，一统志为宗，归类而附之，由是历年，一 纪易 槁五遭，始克成，编名曰：《质实》。盖有以质證，其虚诞之辞，而得夫真实之理也。书既成矣，尤虑夫衒名易售

庭之内矣。乃其酋长禄寿禄哲兄弟安忍无亲，日寻干戈，而其部落以劫杀为生，不事耕作，在蜀既以所辖辽远，法 纪易 疏，在滇又以非我内属，号令不行，目无汉法，久矣。往者凤克，大理保之，乱阴相结，约遣助兵马，罪已不可胜