王不敢后用顾畏于民碞
　　　　　　　　　　　　给事中(臣/)钟　衡
　　王敬作所
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白　瀛
　　明作有功惇大成裕 (第 5a 页)

　　　以宽宽以济猛猛以济宽政是以和(左氏传昭/)
　　　(公二十年/)
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白　瀛
　　　　　　　　　　　　　检讨(臣/)周孔从 (第 4a 页)

书
御览经史讲义卷三十目录
　　　性理
　　一动一静互为其根
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白　瀛
　　圣人定之以中正仁义而主静立人极焉
　　　　(箴/)　　　　　　　　编修(臣/)丁一焘
　　诚者圣 …… (第 1a 页)
　　　能离阴阳也然太极自是太极阴阳自是阴阳

　　　惟性与心亦然一而二二而一
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白　瀛

　　宇宙内事乃已分内事
　　　　(铭/)　　　　　　监察御史(臣/)钱　𤦺
　
　
　
御览经史讲 (第 4b 页)

　　哉

　　书经
　王敬作所
　　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白瀛
　　(臣/)

谨按敬者圣学之所以成始而成终而自古帝
　　王所为正朝廷以正百官正百官以正万民者实
　　本于此此召诰所 (第 75a 页)

　政宽则民慢慢则紏之以猛猛则民残残则施之以
　宽宽以济猛猛以济宽政是以和
　　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白瀛
　　(臣/) 谨按阳舒而阴敛者天之道浑厚而精明者君
　　之德天无心以成化而雨露与霜雪并行而不悖
　　君有心以无为而 (第 41a 页)

四库全书
御览经史讲义卷三十
　　性理
　一动一静互为其根
　　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白瀛
　　(臣/) 谨按太极图左半为阳动右半为阴静左固阳
　　也而阴已伏于其中右固阴也而阳已藏于其内
　　然则左半之阳非 …… (第 1a 页)
　离阴阳也然太极自是太极阴阳自是阴阳惟性与
　心亦然一而二二而一
　　　　　　　　　　　　　　编修(臣/) 白瀛
　　(臣/) 谨按天以阴阳陶铸万物而即以太极之理畀
　　于人真与精妙合而凝心具而性亦赋焉心者性
　　之郛郭性者心之 (第 49a 页)