古籍库 子部
伤损内證
凡跌打损伤坠堕之證恶血留内则不分何经皆以肝
为主盖肝主血也故败血凝滞从其所属必归于肝其
痛多在胁肋小腹者皆肝经之道路也若壅肿痛甚或
发热自汗皆宜斟酌虚实然后用调血行经之药 王好
古 云登高坠下撞打等伤心腹胸中停积瘀血不散者
则以上中下三焦分别部位以施药饵瘀在上部者宜
犀角地黄汤瘀在 (第 6a 页)
凡跌打损伤坠堕之證恶血留内则不分何经皆以肝
为主盖肝主血也故败血凝滞从其所属必归于肝其
痛多在胁肋小腹者皆肝经之道路也若壅肿痛甚或
发热自汗皆宜斟酌虚实然后用调血行经之药 王好
古 云登高坠下撞打等伤心腹胸中停积瘀血不散者
则以上中下三焦分别部位以施药饵瘀在上部者宜
犀角地黄汤瘀在 (第 6a 页)
其理然后知有所至而力行以终之固未有饱食安
坐无所猷为而忽然知之兀然得之者也故傅说之
告高宗曰学于古训乃有获而孔子之教人亦曰 好
古敏 以求之是则君子所以为学致道之方其亦可
知也已然自秦汉以来士之所求乎书者类以记诵
剽掠为功而不及乎 (第 23a 页)
坐无所猷为而忽然知之兀然得之者也故傅说之
告高宗曰学于古训乃有获而孔子之教人亦曰 好
古敏 以求之是则君子所以为学致道之方其亦可
知也已然自秦汉以来士之所求乎书者类以记诵
剽掠为功而不及乎 (第 23a 页)
子张学干禄章
戴智老说干禄章曰多闻多见二字人多轻说过了将
以为偶然多闻多见耳殊不知此正是合用功处圣
人所以为 好古敏 以求之又曰多闻择其善者而从
之多见而识之皆欲求其多也不然则闻见孤寡不 (第 34b 页)
戴智老说干禄章曰多闻多见二字人多轻说过了将
以为偶然多闻多见耳殊不知此正是合用功处圣
人所以为 好古敏 以求之又曰多闻择其善者而从
之多见而识之皆欲求其多也不然则闻见孤寡不 (第 34b 页)