古籍库 子部
(丨/丨)远峰(谢灵运游南亭诗密林含馀清丨丨隐半规江淹诗轻云/暖长岳雄虹赫丨丨陆贽月临镜湖赋临丨丨而欲落沉)
(馀景而/犹满)层峰(谢灵运山居赋注葺基构宇在岩林之中 水卫 石阶/开窗对山仰眺丨丨俯镜浚壑梁简文诗团团出天)
(外煜煜/上丨丨)寒峰(鲍照诗江南多暖/谷杂树茂 (第 1b 页)
(馀景而/犹满)层峰(谢灵运山居赋注葺基构宇在岩林之中 水卫 石阶/开窗对山仰眺丨丨俯镜浚壑梁简文诗团团出天)
(外煜煜/上丨丨)寒峰(鲍照诗江南多暖/谷杂树茂 (第 1b 页)
寤之际见菩萨乘六牙白象腾虚而来)
(从右胁入身现于外如处琉璃/苏舜钦诗老蚌向月月丨丨)天胎(真诰神符 水/卫 丨丨上明)颐胎(真诰使我/丨丨位为)
(灵/神)坚胎(九真中经凝精丨丨六合/长欢上登太微得补真官)补 (第 30b 页)
(从右胁入身现于外如处琉璃/苏舜钦诗老蚌向月月丨丨)天胎(真诰神符 水/卫 丨丨上明)颐胎(真诰使我/丨丨位为)
(灵/神)坚胎(九真中经凝精丨丨六合/长欢上登太微得补真官)补 (第 30b 页)
贞元/年听民于杨村直沽口丨丨命官)
(卖/之)赞采(汲冢周书王入即位于社太卒之左群臣毕从毛伯郑奉/明 水卫 叔傅礼召公奭丨丨师尚父牵牲注王武王太卒)
(屯兵以卫也傅相赞佐采/事也按史记注以采为币)春采(管子丨 (第 22b 页)
(卖/之)赞采(汲冢周书王入即位于社太卒之左群臣毕从毛伯郑奉/明 水卫 叔傅礼召公奭丨丨师尚父牵牲注王武王太卒)
(屯兵以卫也傅相赞佐采/事也按史记注以采为币)春采(管子丨 (第 22b 页)
洛表五/载时巡曾无丨丨之礼四方述职仍以不均之患杨万里诗如何)
(酒未绝丨/丨愁已先)思至(诗泉水序泉 水卫 女思归也笺国君夫人父母在/则归宁没则使大夫宁于兄弟卫女之思归虽非)
(礼丨之丨也后汉书朱穆传穆年五岁 (第 24b 页)
(酒未绝丨/丨愁已先)思至(诗泉水序泉 水卫 女思归也笺国君夫人父母在/则归宁没则使大夫宁于兄弟卫女之思归虽非)
(礼丨之丨也后汉书朱穆传穆年五岁 (第 24b 页)
泗有水则景德元祐享其全无险
则宣和靖康受其病国家都燕北有居庸医无闾以为
城南有大海以为池天造地设山环 水卫 而自塞其利
者何也都燕之受海犹凭左臂从腋下取物也置海漕
而专力于河一夫大呼万橹皆停腰脊咽喉之譬先臣 (第 36a 页)
则宣和靖康受其病国家都燕北有居庸医无闾以为
城南有大海以为池天造地设山环 水卫 而自塞其利
者何也都燕之受海犹凭左臂从腋下取物也置海漕
而专力于河一夫大呼万橹皆停腰脊咽喉之譬先臣 (第 36a 页)
封于唐,岂有康叔得封反在叔虞之后,必无是理也。又按汲冢周书克殷篇言王即位于社南,群臣毕从,毛叔郑奉明 水卫
叔封传礼召公奭赞采师尚父牵牲。史记亦言卫康、叔封、布兹与汲冢书大同小异,康叔在武王时非幼亦明矣。特序
岂有康叔得封反在叔虞之后,必无是理也。又按《汲冢周书·克殷篇》言:王即位于社南,群臣毕从,毛叔郑奉明 水卫
叔封傅礼,召公奭赞采,师尚父牵牲。《史记》亦言卫康叔封布兹。与《汲书》大同小异。康叔在武王时非幼亦明
岘山逸老堂社田记 陈幼学
岘山首峙郡城南道场、车盖诸峰,如簪笔几案,碧湖如鉴,浮玉如螺,荡漾岩崿于空明荇藻间,秀色可餐。赵承旨所称最清远处,太守受事之。明年筑南塘以捍 水卫 田,自岘趾达城闉里许。复岘山桥,架梁平道如苏堤。又明年合祀前守吕刘二公,复仿颜鲁公故事,广放生池,治
岘山首峙郡城南道场、车盖诸峰,如簪笔几案,碧湖如鉴,浮玉如螺,荡漾岩崿于空明荇藻间,秀色可餐。赵承旨所称最清远处,太守受事之。明年筑南塘以捍 水卫 田,自岘趾达城闉里许。复岘山桥,架梁平道如苏堤。又明年合祀前守吕刘二公,复仿颜鲁公故事,广放生池,治
水部汇考
考
清水部纪事
湛水部汇考
考
山川典第二百四十二卷
百泉部汇考
《邶风》之泉 水 《卫 风》之泉源 今卫河之源
百泉,一名百门泉,一名搠刀泉,源出今河南卫辉府辉县城西北苏门山。泉通百道,澄
考
清水部纪事
湛水部汇考
考
山川典第二百四十二卷
百泉部汇考
《邶风》之泉 水 《卫 风》之泉源 今卫河之源
百泉,一名百门泉,一名搠刀泉,源出今河南卫辉府辉县城西北苏门山。泉通百道,澄
。人以董其工所费金钱。俱出节省之馀。不损军国。阅五年。而桥始成。左右置石栏。为人卫也。前后置铁牛。为 水卫
也。首尾置坊。题其额为。桥卫也。愬流而上。东西置石坝。为城卫也。凡公费若干。岁月若干。而懹来遂隐若金
逸,八言之所起。凡此皆诗之句读源流也。三百篇之诗,多出于妇人女子,然其为言,忧而不困,哀而不伤。如泉 水卫
女之思归也。而能以礼载驰,许夫人之思归也。而能以义绿衣,伤己之诗也。其言不过曰:我思古人俾无尤兮,击
行。汉家曾草巡游赋,何似今来扈圣明。
《奉和圣制答张说出雀鼠谷》前人
雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾 水卫, 清跸晋郊陪。寒著山边尽,春当日下来。御祠元鸟应,仙仗绿杨开。作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻
《奉和圣制答张说出雀鼠谷》前人
雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾 水卫, 清跸晋郊陪。寒著山边尽,春当日下来。御祠元鸟应,仙仗绿杨开。作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻
大钺,召公把小钺,以夹王泰颠,闳夭皆执轻吕以奏王。王入,即位于社,太卒之左。群臣毕从。毛伯、郑奉明、 水卫
叔、傅礼、召公奭、赞采师、尚父牵牲,尹逸筴曰:殷末孙受德,迷先成汤之明,侮灭神祇,不祀昏暴。商邑百姓
有崖岩。东北枕壑,下则清川如镜,倾柯盘石,被隩映渚。西岩带林,去潭可二十丈许,葺基构宇,在岩林之中, 水卫
石阶,开窗对山,仰眺曾峰,俯镜浚壑。去岩半岭,复有一楼。迥望周眺,既得远趣,还顾西馆,望对窗户。缘崖