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侍宴于/坐作诗七首帝览其文丨丨嗟赏由是朝)
(野改观元稹诗会遣/诸伶唱丨丨入禁闱)寻篇(魏书世宗纪经 方浩
博流传处广更令/有司集诸医工丨丨推简务存精要) (第 19b 页)
 韵藻盘互(汉书刘向传向上外戚封事云兄弟据重宗族丨丨历/上古至秦汉外戚僭贵未有如王氏者也又谷永传百)

(官丨丨亲疏相错宋史郑文宝传清远当群山之口扼塞门之要/刍车野宿行粮顿绝威州隔城东隅坚石丨丨不可浚池吴均赋)
(根纵横而丨丨杜牧战论夫河北者俗俭风浑淫巧不生/高山大河丨丨交锁王磐诗川原入四顾丨丨多冈陵)回互(北/史)
(王劭传时有人于黄凤泉浴得二白石颇有文理遂附其文以为/字复言有诸物𧰼而上奏劭复丨丨其字作诗二百八十篇奏之)
(木华海赋乖蛮隔夷丨丨万里谢灵运赋阶基丨丨橑棂乘隔吴/均赋绝壁崄巇层岩丨丨萧颖士蓬池宴序洲岛丨丨林亭蓊郁)
(杜甫诗相望无所成乾坤莽丨丨又四序本平分气候何丨丨高/适涉黄河诗归意 方浩
然云沙更丨丨张籍诗人心丨丨自无穷)
(柳宗元梦归赋纷若喜而佁儗兮心丨丨以壅塞元稹诗网罗布/参差鹰犬走 (第 26a 页)
断教侬底聊赖)百川灌(庄子秋水时至丨丨丨河泾流之大雨/涘渚涯之间不辨牛马吴筠诗丨丨丨)
(彭蠡秋水 方浩
浩)薇露灌(云仙杂记柳宗元得韩愈所寄诗先/以蔷丨丨丨手薰玉蕤香然后发读)源泉灌(班/固) (第 34b 页)
  华山五
原诗隋孔德绍行经太华诗曰纷吾世网暇灵岳展幽
寻寥廓风尘远杳冥川谷深山昏五里雾日落二华阴
疏峰起莲叶危塞隐桃林何必东都外此处可抽簪
唐沈佺期西岳诗曰西镇何穹崇壮哉信灵造诸岭皆
峻秀中峰特美好傍见巨掌存势如拓东倒颇闻首阳
去开坼此河道磅礴压洪源嵬峨载清昊云泉纷乱瀑
天磴矻横抱子先呼其巅宫女世不老下有府君庙历

载传洒埽皇明应天游十月戒丰镐微末忝闲从兼得
事蘋藻宿心爱兹山意欲拾灵草阴壑已永闭云窦绝
探讨芳月期再来回策思 方浩 
增唐王维华岳诗曰
西岳出浮云积翠在太清连天凝黛色百里遥青冥白
日为大寒森沈华阴城昔闻乾坤开变化生巨灵 (第 50a 页)
记曲江丨丨之家以脂粉作红餤竿上成/双挑挂夹杂画带前引车马 韦应物扈亭西陂)
(燕赏诗嘉树始氤氲丨丨 方浩
荡同杜甫游修觉寺诗/诗应有神助吾得及丨丨 卢纶 耿拾遗春中题第) (第 25b 页)
  平口舌官(易兑为泽为少女为巫正/义为巫取其丨丨之丨也) 祠九天(汉书郊祀/志九天巫)
  (丨丨丨注师古曰九天者谓中央钧天东方仓天东北旻/天北方元天西北幽天西 方浩
天西南朱天南方炎天东)
  (南阳天也其/说见淮南子) 掌群巫(见舞/雩注) 送迎神(欧阳修黄牛峡祠 (第 36b 页)
庄也
元无殊叩户桐花落径庭罗榛芜惊顾下机杼悲喜交
相纡呼儿出拜父升堂已无姑变故虽不一且为门祚
扶春水 方浩
荡牙樯起鸥凫陈复别庄去万里仍长驱
终焉溺外域一死当与俱居丧礼甫毕遣子师明傅诗
书苟弗事何以继远图媪且 (第 14b 页)
(丨之终则丨丨之吾 方浩
然眼如耳耳/如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦也)段师皮弦(段成/式酉)
(阳杂俎古琵琶用鹍鸡股开元中丨丨 (第 29a 页)
浮贞元之风尚
荡元和之风尚怪
唐赵璧善弹五弦人问其术曰吾之于五弦也始则心
驱之中则神遇之终则天随之吾 方浩
然不知五弦之
为璧璧之为五弦也此语与庄子相似
南唐徐知谔好蓄奇玩从粤商得一凤头彩翠夺目朱
冠绀毛金嘴 (第 15b 页)
,不许,乃自书其名,氏经于柩侧。大学士曾棨为之传。
胡亨华妻方氏
按《婺源县志》:方氏,名细章,平盈 方浩
女,嫁同邑胡亨华。未几,亨华殁,卜葬济源为虚圹,其右以自待终身不为容饰,孝事其姑,一日,往告夫墓,曰
《送张兵部巡视运河》元·虞集
画桥冰泮动龙舟,鸭绿粼粼出御沟。使者旌旗穿柳过,人家凫雁傍溪浮。桃花吹雨春牵缆,江水平堤夜唱筹。应有馀波 方浩
荡,不令归楫恨淹留。
《上朱大司空》明·李攀龙
河堤使者大司空,兼领中丞节制同。转饷千年军国壮,朝宗
绝大乘称,灭世亲名斯为不朽,用尽宿心说是。语已,心发狂乱,五舌重出,热血流涌,知命必终,裁书悔曰:夫 大乘教者,
佛法中之究竟说也,名味泯绝,理致幽元,轻以愚昧,駮斥先进,业报皎然,灭身宜矣,敢告学人,厥鉴斯在,各
追悔甚深。妙法昔所未闻,诽谤之愆源发于舌,舌为罪本,今宜除断。即执铦刀将自断舌,乃见无著住立告曰:夫 大乘教者,
至真之理也。诸佛所赞,众圣攸宗。吾欲诲汝,尔今自悟。悟其时矣,何善如之。诸佛圣教断舌非悔。昔以舌毁大
知神女者,有其名而无其形,不堕于数不囿于形,超男女相出生,灭法故能出,有入无乍隐,乍显举要,言之乃西 方浩
灵,七气之中少阴,之灵耳。岂世俗所可窥哉。且楚辞者文章之大渊薮也,而屈宋为之冠故,离骚独谓之经此。盖
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。
登庐山东峰观九江合彭蠡湖  吴筠
百川灌彭蠡,秋水 方浩
浩。九派混东流,朝宗合天沼。写心陟云峰,纵目还缥缈。宛辅众浦分,差池群山绕。江妃弄明霞,彷佛呈窈窕。
《自淇涉黄河途中作》前人
秋日登滑台,台高秋已暮。独行既未惬,怀土怅无趣。晋宋何萧条,羌胡散驰骛。当时无战略,此地即边戍。兵革徒自勤,山河孰云固。乘闲喜临眺,感物伤游寓。惆怅落日前,飘飖远帆处。北风吹万里,南雁不知数。归意 方浩
然,云沙更回互。
《至滑州隔河望黎阳》王维
隔河见桑柘,蔼蔼望黎川。望望行渐远,孤峰凌云烟。故人不可
神女者有其名而无其形,不堕于数,不囿于形,超男女相,出生灭法,故能出有入无,乍隐乍显。举要言之,乃西 方浩
灵七气之中少阴之灵耳。岂世俗所可窥哉。且楚辞者,文章之大渊薮也,而屈、宋为之冠,故离骚独谓之经,此盖