旧唐书曰张行成迁给事中太宗常临轩谓侍臣曰
我为人主兼行将相之事岂不是夺公等名昔汉高祖

得萧曹韩彭天下宁宴舜禹汤武有稷契伊吕而四海
乂安此事朕并兼之行成退而上书谏曰陛下圣德含
光规模弘远虽文武之烈实兼将相何用临朝对众以
万乘至尊共臣下争功哉太宗深纳之　孔帖曰宗室
琎好从当世贤士游赒人之急累擢给事中　又曰薛
元超迁给事中数上言陈当世得失帝嘉纳　又曰徐
彦伯进给事中武后撰三教珠英取文辞士皆天下选
而彦伯李峤居首　又曰李峤迁给事中会来俊臣搆

狄仁杰等狱敕峤与大理少卿张德裕侍御史刘 宪德

验德裕等内知其冤不敢异峤曰知其枉不申是谓见
义不为者卒与二人列其枉状忤武后旨出为润州司
马　又曰孟简 (第 7b 页)

史(阙二字)元寸(阙二字)画夫郑 宪德 曈校官主(阙)师周(阙)子
坚校官祭酒(阙)□升举(阙)部　书掾(阙)任定英茂(阙)里
祭酒任(下阙 (第 23a 页)

祖幸长安至河东)
(存访故老安祖朝于蒲坂高祖与语甚说仍拜安/邑令安祖以老固辞诏丨丨丨丨以供汤药焉) 宪德

(魏书尉元传诏曰五帝丨丨三王乞言朕德谢曩哲更/老之选差可有之前司徒山阳郡开国公尉元前大鸿)
(胪卿游明根并少著英风老敷雅迹位显台宿终归私/第可谓知始知卒希世之贤也公以八十之年宜处三)
(老之重卿以七十之/龄可充五更之选) 少著英风老敷雅迹(见/上)敷展德音
(魏书尉元傅于是养三老五更于明堂国老庶老于阶/下元曰五孝六顺天下 (第 6b 页)

　　樊玉衡　　　　　　　　太常　历　楚
中　蔡毅中宏甫　　　　　　礼侍　启　河
元　席书文同　　　　　　　礼书　靖　川
夫　梁汝元即何心𨼆　　　　　　　历　江
丹　屠滽朝宗　　　　　　　总 宪　德　 鄞
包　俞桢贞木　　　　　　　县令　初　苏
　　陆治叔平　　　　　　　处士　历　苏 (第 5b 页)

匿，绝迹不出中庭，事庶姑以敬，没齿无怨，宗党贤之。
周氏女
按《上杭县志》：周氏女，年十六许字邑民汤 宪德。 踰月， 宪德 忽病作。德母欲邀周女至家，周父母难之，女闻奋然欲往，父母不能沮。遂至汤，面 宪德 致语父母曰：吾许汤即汤妇，今安于此。不复归矣。越旬有七日， 宪德 死，女矢以身殉，念德有母，复止。汤无恒产，纺绩膳德母，抚一侄以为 宪德 嗣，拮据五十年。万历末，御史徐鉴上其事，建坊旌之，年七十五卒。
吴继养妻丁三娘
按《连城县志》：丁三

姓部汇考
　　郑樵通志〈以官为氏〉
　宪姓部列传
　　汉
　　宪义渠　　　　　　宪丘音
　　元
　　 宪德 明
　　明
　　宪章
　艮姓部汇考
　　廖用贤尚友录〈艮姓〉
　艮姓部列传
　　汉
　　艮当
　梵姓 ……宪姓部列传
汉
宪义渠
按《奇姓通》：义渠，汉长史。
宪丘音
按《万姓统谱》：丘音，丞相史。
元 宪德 明
按《万姓统谱》：德明，大德间，任福州路总管。
明
宪章
按《万姓统谱》：章，代州人。嘉靖中，荆州

，如是也，上之于养老也，八十有五豆矣。然必袒而割牲，非为无庖也。执酱而馈，执爵而酳，非为无百有司也， 宪德 而不敢乞言。即有请，亦微其礼，不必言与否也。老者之事上也。八十拜命一坐，而再至，若宾客之事，固弗与闻 ……，则燕享之节，必不敢有所拘。行不避尊，则出入之宜，必不敢有所制。执馈重于养体，则酬酢必不行。相见主于 宪德， 则应对必不及拜命。止于一坐，则逊揖必不施。此其优逸静暇，恬愉泰适，何所不得。而岂病于礼之行哉。今先生

而降美。是以天子父事三老，兄事五更，所以明孝悌于万国，垂教本于天下。自非道高识博，孰能处之。是故五帝 宪德， 三王乞言，若求备一人，同之古哲，叔世之老，孰能克堪。师上圣则难为其举，傅中庸则易为其选。朕既虚寡，德

左右者，皆以正人君之心也。在朝则有三公焉。所谓道之教训，傅之德义，保其身体者也。在庙则有三老焉。所谓 宪德 乞言者也。巫掌祀，以鬼神之事告王。史掌书，以三皇五帝之事告王。掌卜筮者，以吉凶谏王。瞽矇之叟，以歌诗

为妃。仍令有司准式兼命职方员外郎。摄御史中丞崔延充使。按《朝鲜史略》：十年，兵部令彦升弑王自立，是为 宪德 王。讳彦升，昭圣王弟。〈唐元和六年〉王命顺天将军金雄元率甲兵二万，应帝徵兵助讨唐，叛臣李师道上大等忠 ……遣使者来朝，留宿卫。彦升死，子景徽立。
按《朝鲜史略》：王薨，太子秀宗立。是为兴德王，讳秀宗。改景徽 宪德 弟。王无嗣，以为太子。〈唐太和元年〉大廉自唐还，得茶种来，命植智异山。以张保皋为清海镇大使。保皋，字

德纳忠，谏定州号，优于孝成，惠恭荒于声色身且不保，宣德躬行不
道，元圣与闻其故，昭圣短祚，哀庄昏弱， 宪德 篡弑，祸乱相仍。兴德不惑，左道遇灾，知惧犹可称者，僖康得不以正，竟为金明所害。盖自神文以降，朴散淳离

而降美。是以天子父事三老，兄事五更，所以明孝悌于万国，垂教本于天下。自非道高识博，孰能处之。是故五帝 宪德， 三王乞言，若求备一人，同之古哲，叔世之老，孰能克堪。师上圣则难为其举，傅中庸则易为其选。朕既虚寡，德

而隆美。是以天子父事三老，兄事五更，所以顺孝悌于万国，垂教本于天下。自非道高识博，孰能处之。是以五帝 宪德， 三王乞言，若求备一人，同之古哲，叔世之老，孰能克堪。师上圣则难为其举，传中庸则易为其选。朕既庸寡，德

天子矜老宥罪之隆恩。理合备叙前由，再行申请。
俯赐鼎详，咨部仍予留养。俾文新不即遽填沟壑，则

皇仁 宪德， 并垂不朽矣。嗣于四十六年七月二十六
日，准刑部咨以谋杀人，系常赦所不原，其存留养亲之处，不便遽准。应