用震旦/之常仪乖丨丨之旧法)
震维(韦元旦诗丨丨芳月季/按春令在东故曰丨丨)汉维(常衮贺收西京表臣闻 夏历 其/昌羿何逃罪丨丨既振莽亦伏)
(诛/)方维(韩愈进士策问国家之举士内有明经进士外有丨/丨大臣之荐其 (第 58a 页)

历志重黎受职于颛顼九/黎乱德二官咸废帝尧复其子)
(孙丨丨天地四时以及虞夏故本/其所由生命曰颛顼其实 夏历 也)仙掌(唐书地理志华阴垂拱元/年更名丨丨天授二年析)
(置潼津县后𨽻虢州国史补明皇令张燕公撰华岳 (第 6b 页)

斗建(后汉书律历志晦朔合离丨/丨移辰谓之日月之术晋书)
(天文志丨丨之间三光道也星动则众劳唐书历志 夏历 章蔀纪/首皆在立春故其课中星揆丨丨与闰馀之所盈缩皆以十有二)
(节为损益之中崔膺金镜赋考丨丨候天清波 (第 37b 页)

　(众舍我穑事而割正夏周礼大司徒乡八刑六曰丨丨之刑疏谓/见灾危而丨忧丨亦刑之左传范献子曰嫠丨丨其纬而忧宗周)

　(之陨为将及焉又宋公子鲍礼/于国人亲自桓以下无丨丨也)勤恤(书上下丨丨其曰我受天命/丕若有 夏历

年式勿替有殷)
　(历年左传子西曰阖庐丨丨其民而与之劳逸国语先王非务武/也丨丨民隐而除其害也剧谈录会 (第 42b 页)

(造阻难不行乙未历大定二十年耶律履造/不曾行用授时历元至元十八年郭守敬造) 夏历(汉书艺文志夏/殷周鲁历十四)
(卷后汉书律历志永元十四年待诏太史霍融上言官漏刻率九/日增减一刻不与天相应或时至差二刻半不如丨丨密唐书律)
(历志重黎受职于颛顼帝尧复其子孙命掌天地四/时以及虞夏故本其所由生命曰颛顼其实丨丨也) 殷历(见上后/汉书律)
(历志熹平四年冯光陈晃言历元不正当用甲寅为元议郎蔡邕/议以为案历法黄帝颛顼夏 …… (第 50a 页)
宸居)官历(隋书天文志和帝/永元十四年霍融)
(上言丨丨率九日增减一刻不与天相应或时差至二刻半不如 夏历 漏刻随日南北为长短乃诏用 (第 52b 页)
夏历 漏刻竹坡诗话顷岁朝)
(廷多事郡县不颁历所至晦朔不同朱希真避地广中作小尽行/一诗云藤州三月作小尽梧州 (第 52b 页)

依明人伦倾首百神柔诚造厥区 夏历 兹三正应符代
绩孰不斯营洎乎皇魏飞虬元并螭腾穹象用九黔嬴
新邦兴略丕猷罔清佗琼指阴淹翠湿亭河图旷览升 (第 23b 页)

画为象上画成卦人文斯朗因而重之
一贞八悔六十四卦由内达外交易为体往此来彼变
易为用时静而动降帝而王传 夏历 商有占无文民用
弗彰文王系彖周公系爻视此八卦二纯六交乃乾斯
父乃坤斯母震坎艮男巽离兑女离南坎北震东兑 (第 32a 页)

度亦强也然则黄道斜截赤道者则春分秋分之去极
也今此春分去极九十少秋分去极九十一少者就 夏
历 景去极之法以为率也上头横行第一行者黄道进
退之数也本当以铜仪日月度之则可知也以仪一岁
乃竟而中间又有 …… (第 24b 页)
钟鸣受贺　后汉律历志曰和帝永平
十四年太史霍融上言官漏刻率九日增减一刻不与
天相应或时至差二刻半不如 夏历 密乃诏 (第 37a 页)
夏历 漏 (第 37a 页)

赋类宗则之初来一朝而获顺丨丨)
(之聚蓄久要不忘唐李百药和正月临/朝应诏诗化历昭 典承天顺丨丨) 夏历(后汉书律历志永元四年待诏太史霍融上言官/漏刻率九日增减一刻不与天相应或时差至二)
(第 53b 页)

(屏在我丨之丨所宋书历志 夏历 七曜西行特违众法/刘向以为丨丨 造此可疑之二据也 又阮长之传)
(时郡县田禄芒种为断此前去官者则 (第 20b 页)

(晚早敬授民事诸若此者皆以正岁丨丨为节此历数/之序乃上与先圣合符同契重规叠矩者也 唐书历)
(志 夏历 章蔀纪首皆在立春故其课中星揆丨丨与闰/馀之所盈缩皆以十有二节为损益之中 云笈七签)
(行飞步之道先 (第 15a 页)

列圣重光一以宽仁守为家法兵不轻用刑不
妄施雨露所涵舟车所至渗漉亭育润泽丰美况于
万物乎然鸟兽鱼鳖咸若 夏历 以兴泽及鸟兽昆虫
周家以盛有天下者发政施仁未有不本诸此师𢍰
诚能推广旨意形于告猷迄俾恩流与宋无极诗 (第 33b 页)

利厚往往有改
稻田种蔗者故稻米益乏
集藻─赋─增─魏文帝感物赋并序─南征荆州还过乡里种
诸蔗于中庭涉 夏历 秋先盛后衰悟兴废之无常慨然
永叹乃作斯赋云伊阳春之散节悟乾坤之交灵瞻玄
云之蓊翳仰沉阴之杳冥降甘雨之 (第 20b 页)

制武帝所用之法
二至之后九日而增损一刻　司马彪续汉书和帝时
霍融上言漏刻率九日增减一等不与天相应不如 夏
历 合晷景刻漏四十八箭晷景为刻少所违失　张衡
漏水转浑天仪制以铜为器再叠差置实以清水下各
开孔以玉虬吐漏 (第 16b 页)

　画为仪中画为象上画卦成人文斯朗因而重之一
　贞八悔六十四卦由内达外交易为体往此来彼变
　易为用时静而动降帝而王传 夏历 商有占无文民 (第 46a 页)

　读书纪数略卷四　　　福建巡抚宫梦仁撰
　　天部
　　　历律𩔖
历代五十七历
　黄帝调历　颛顼历　虞历　 夏历　 殷历　周历
　　鲁历(皆以四/分起数)汉太初历(邓/平)三统历(刘/歆)四分历(古/法)乾
　象历( …… (第 6a 页)
　(元钦天而/历法弊)自建隆迄绍熙二百五十年历十四变

六历(史正/义)
　黄帝历　颛顼历　 夏历　

殷历　周历　鲁历
　续汉志黄帝历起辛卯颛顼用乙卯虞用戊午夏用
　丙寅周用丁巳鲁用庚子
汉五历
　颛顼 (第 7b 页)

象当捡其
宿度
日月诸星周天左右异说
日月星宿或为左旋或为右旋是古今异说竺汉差
目宋书云刘向五纪论云 夏历 以为列宿日月皆西
移列宿疾而日次之月最迟故日与列宿昏俱入西
方后九十一日是宿在北方又九十一日是宿在东 …… (第 29b 页)
西方十五日日入而月见东方将
晦日未出乃见东方以此明月行之迟于日而皆西
行也同历志上曰霍融上言诸历不如 夏历 密虽然
先儒多为好诡不取也故宋书云 (第 30a 页)
夏历 七曜西行特
违众法按史所载古历有六谓黄帝颛顼夏殷周及
鲁历也然先儒多讶古历并疏阔以为伪妄是甚不
尔历 …… (第 30a 页)
故汉兴百有馀年犹用颛顼历汉
书曰以张苍言比六历颛顼历疏阔中最为微近可
见汉初古历犹具存何言伪妄霍融谓 夏历 最密朱 …… (第 30a 页)
子曰古历疏阔而差少后世历法虽精密而遂差多
矣然 夏历 以日月众星皆为西移是以从汉迨唐诸
儒咸不取洎于宋张渠朱子等名家潜取梵法复遵
于 (第 30b 页)
夏历 以为日月众星悉皆西移传云天体至圆周
围三百六十五度四分度之一绕地左旋常一日一
周而过一度日丽天而少迟 …… (第 30b 页)
百四十分日之五百九十二者为
朔虚合气盈朔虚而闰生焉（朱子语类佛祖通戴等出之）孔子欲
行夏之时宋儒据于 夏历 良有所以也○按印度亦
于曜宿旋转有左右异义而圣经所说立世阿毗昙 …… (第 31a 页)
等以为西移 夏历 所言大约近梵历如后详今證印
度亦有西移之说者南山律相感通传南山问天人
黄琼曰经中咸言右旋右胁右绕等相 (第 31b 页)

　成化十五年是日冬至改于十月朔后随因之
正朔新　徐祯卿奉天殿颁历诗礼乐明堂旧乾坤正

　朔新一阳回建子 夏历

豫颁春
看历纪年　明侯一元看新历有感诗少日见星历每
　自阅纪年常常在人后渐渐出其前一朝见新历我
　辰 (第 35a 页)

斯朗。因而重之，一贞八悔。六十四卦，𦅸内达外。交易为体，往此来彼。变易为用，时静而动。帝降而王，传 夏历 商。有占无文，民用弗彰。文王系彖，周公系爻。视此八卦，二纯六爻。乃乾斯父，乃坤斯母。震坎艮男，巽离兑

画之卦而用之，以占筮卦序，与先天自然之序不同，故《连山》首艮，《归藏》首坤。朱子易赞曰：降帝而王，传 夏历 商，有占无文，民用勿彰，以为二易，无𦅸辞也。或曰：《春秋左氏传》所载𦅸辞与《周易》不同者，盖夏商