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天文算法類
醫家類
儒家類
光明来/应王所此王定是转丨丨王)激轮(唐书天文志诏一行与令瓒/更铸浑天铜仪圆天之象具)
(列宿赤道及 周天度 数注水丨丨令其自转一/昼夜而天运周外络二轮缀以日月令得运行)机轮(宋史太祖纪/上步至晋王)
(邸命作 (第 63a 页)
(列宿赤道及 周天度 数注水丨丨令其自转一/昼夜而天运周外络二轮缀以日月令得运行)机轮(宋史太祖纪/上步至晋王)
(邸命作 (第 63a 页)
命内/侍邵谔专领其事久而仪成其第一重曰六合仪阳经径四尺九)
(寸六分阔三寸二分厚五分南北正位两面各列 周天度 数南北/极出入地皆三十一度阴纬丨丨大小如阳经置水平池沿环通)
(流/)操环(山海经大乐之野夏后启于此 (第 42b 页)
(寸六分阔三寸二分厚五分南北正位两面各列 周天度 数南北/极出入地皆三十一度阴纬丨丨大小如阳经置水平池沿环通)
(流/)操环(山海经大乐之野夏后启于此 (第 42b 页)
倚剑白丨丨张祜诗峡深明月夜江静碧丨丨)圆天(旧唐书天文/志诏一行铸)
(铜为丨丨之象上具列宿赤道及 周天度 数淮南子/背方州抱丨丨宋玉大言赋方地为车丨丨为盖)崇天(旧唐书/礼仪志)
(设坛场于山下受群方之助祭 (第 62a 页)
(铜为丨丨之象上具列宿赤道及 周天度 数淮南子/背方州抱丨丨宋玉大言赋方地为车丨丨为盖)崇天(旧唐书/礼仪志)
(设坛场于山下受群方之助祭 (第 62a 页)
(隋书虞世基传九攻既决丨/丨已丨鸣镝振响电卷云收)天运
周(唐书天文志铸浑天铜仪圆天之象具列宿赤道及 周天度 数/注水激轮令其自转一昼夜而丨丨丨又文心雕龙文律运周)
(日新其业变则斯久通则不乏曹植朔风行四气代谢 (第 49b 页)
周(唐书天文志铸浑天铜仪圆天之象具列宿赤道及 周天度 数/注水激轮令其自转一昼夜而丨丨丨又文心雕龙文律运周)
(日新其业变则斯久通则不乏曹植朔风行四气代谢 (第 49b 页)
马生距(宋史五行志宣和五年丨生/两角长三寸四足皆丨丨)十字距(元史天文志赤道环/径广厚皆如四游环)
(面细刻列舍 周天度 分中为丨丨丨广三寸中空/一寸厚一寸当心为窍窍径一寸以受南极枢轴)足傅距(说苑君/不见夫)
(鸡乎头 (第 13b 页)
(面细刻列舍 周天度 分中为丨丨丨广三寸中空/一寸厚一寸当心为窍窍径一寸以受南极枢轴)足傅距(说苑君/不见夫)
(鸡乎头 (第 13b 页)
徒莫能究也)积
算(唐书历志初傅仁均以武德元年为历始而气朔迟疾交会及/五星皆有加减至是复用上元丨丨其 周天度 即古赤道也)
书算(唐书车服志丨丨律学生朝参则服乌纱帽白裙𥜗又儒学/传并置丨丨二学又百官志宫教博士 (第 7b 页)
算(唐书历志初傅仁均以武德元年为历始而气朔迟疾交会及/五星皆有加减至是复用上元丨丨其 周天度 即古赤道也)
书算(唐书车服志丨丨律学生朝参则服乌纱帽白裙𥜗又儒学/传并置丨丨二学又百官志宫教博士 (第 7b 页)
霞/古贝丨丨腰腹下垂至胫)外络(唐书天文志明皇诏一行/与令瓒等更铸浑天铜仪)
(圆天之象具列宿赤道及 周天度 数注水激轮令其自/转一昼夜而天运周丨丨二轮缀以日月令得运行)横络(唐书/天文)
(志李淳风以为天地中 (第 4a 页)
(圆天之象具列宿赤道及 周天度 数注水激轮令其自/转一昼夜而天运周丨丨二轮缀以日月令得运行)横络(唐书/天文)
(志李淳风以为天地中 (第 4a 页)
忠奏三殿上所安置运天仪
铜鼎上津流 唐天文志曰玄宗诏一行与梁令瓒等
更铸浑天铜仪圆天之象具列宿赤道及 周天度 数注
水激轮令其自转一昼夜而天运周铜铁渐涩藏集贤
院 通鉴曰张说铸铜为仪圆以象天具列宿赤 (第 9b 页)
周
天度
数注水激轮令其自运一日一夜天转一周又别
立二周辂络在天外缀以日月令得运行每转一匝日
行一度月行十三度 …… (第 9b 页)
人所未及者 又曰世祖至元四年扎玛里鼎造
西域仪象名察克鄂多哈喇齐汉言浑天仪也其制以铜为
之平设单环刻 周天度 画十二辰位以准地面侧立双
环而结于平环之子午半入地下以分 (第 11a 页)
天度 内第二双
环亦刻 (第 11a 页)
周天度 而参差相交以结于侧双环去地平三
十六度以为南北极可以旋转以象天运为日行之道
内第三第四环皆结于第二环 …… (第 11a 页)
焉 元名臣事略曰太史郭公守敬言历
之本在于测验而测验之器莫先仪表今司天浑仪宋
皇祐中汴京所造不与此处 天度 相符比量南北二极
约差四度表石年深亦复欹侧乃尽考其失而移置之
既又列图爽垲以木为重棚创作简仪高表用相 …… (第 11b 页)
黄赤道辄变今当省去月
道徙玑于赤道之上而黄道居赤道之下则二道与衡
端相迫而星度易审其九旧法规环一面刻 周天度 一
面加银丁所以施银丁者夜候天晦不可目察则以手
切之也古之人以璿为之璿者珠之属也今司天监三
辰仪设齿 …… (第 33b 页)
也黄道之度与赤道之度相
偶者也黄道徙而东则赤道不得独胶今当变赤道与
黄道同法其十二旧法黄赤道平设正当 天度 掩蔽人
目不可占察其后乃别加钻孔尤为拙谬今当侧置少
偏使 (第 34a 页)
天度 出北际之外自不凌蔽其十三旧法地纮正
络天经之半凡候三辰出入则地际正为地纮所伏今 (第 34a 页)
铜鼎上津流 唐天文志曰玄宗诏一行与梁令瓒等
更铸浑天铜仪圆天之象具列宿赤道及 周天度 数注
水激轮令其自转一昼夜而天运周铜铁渐涩藏集贤
院 通鉴曰张说铸铜为仪圆以象天具列宿赤 (第 9b 页)
周
天度
立二周辂络在天外缀以日月令得运行每转一匝日
行一度月行十三度 …… (第 9b 页)
人所未及者 又曰世祖至元四年扎玛里鼎造
西域仪象名察克鄂多哈喇齐汉言浑天仪也其制以铜为
之平设单环刻 周天度 画十二辰位以准地面侧立双
环而结于平环之子午半入地下以分 (第 11a 页)
天度 内第二双
环亦刻 (第 11a 页)
周天度 而参差相交以结于侧双环去地平三
十六度以为南北极可以旋转以象天运为日行之道
内第三第四环皆结于第二环 …… (第 11a 页)
焉 元名臣事略曰太史郭公守敬言历
之本在于测验而测验之器莫先仪表今司天浑仪宋
皇祐中汴京所造不与此处 天度 相符比量南北二极
约差四度表石年深亦复欹侧乃尽考其失而移置之
既又列图爽垲以木为重棚创作简仪高表用相 …… (第 11b 页)
黄赤道辄变今当省去月
道徙玑于赤道之上而黄道居赤道之下则二道与衡
端相迫而星度易审其九旧法规环一面刻 周天度 一
面加银丁所以施银丁者夜候天晦不可目察则以手
切之也古之人以璿为之璿者珠之属也今司天监三
辰仪设齿 …… (第 33b 页)
也黄道之度与赤道之度相
偶者也黄道徙而东则赤道不得独胶今当变赤道与
黄道同法其十二旧法黄赤道平设正当 天度 掩蔽人
目不可占察其后乃别加钻孔尤为拙谬今当侧置少
偏使 (第 34a 页)
天度 出北际之外自不凌蔽其十三旧法地纮正
络天经之半凡候三辰出入则地际正为地纮所伏今 (第 34a 页)
库哩页埒森萨巴汉言浑天图也其制以/铜为九斜刻日道交环度数于其腹刻二十八宿)
(形于其上外平置铜单环刻 周天度 数列于十二/辰位以准地而侧立单环二丨丨于平环之子午)
一著(管子三月一复六月/一计十二月丨丨) (第 35b 页)
(形于其上外平置铜单环刻 周天度 数列于十二/辰位以准地而侧立单环二丨丨于平环之子午)
一著(管子三月一复六月/一计十二月丨丨) (第 35b 页)
边五分为水渠先定中心画为十字外/抵水渠去心一寸画为圆规自外寸规之凡十九规外)
(规内三分画为重规遍布 周天度 中为圆径二寸高亦/如之中心洞底植臬高一尺五寸南至则减五寸丨丨)
(则倍之极三礼义宗夏至为中者至有三义 (第 11a 页)
(规内三分画为重规遍布 周天度 中为圆径二寸高亦/如之中心洞底植臬高一尺五寸南至则减五寸丨丨)
(则倍之极三礼义宗夏至为中者至有三义 (第 11a 页)
受敌此坐自为擒守郭筑)
(堰是吾不/败之策也)
内画(元史天文志仰仪之制以铜为之形若釜置于砖/台丨丨 周天度 唇列十二辰位盖俯视验天者也)
内守(黄庭内景经魂魄丨丨不/争竞神生腹中衔玉当)
内塞(汉书元后传司𨽻 (第 76b 页)
(堰是吾不/败之策也)
内画(元史天文志仰仪之制以铜为之形若釜置于砖/台丨丨 周天度 唇列十二辰位盖俯视验天者也)
内守(黄庭内景经魂魄丨丨不/争竞神生腹中衔玉当)
内塞(汉书元后传司𨽻 (第 76b 页)
十字丨丨/丨丨以张四表)注水激轮(唐书天文志浮图一行与梁/令瓒等铸浑天铜仪圆天之)
(象具列宿赤道及 周天度 数丨丨丨丨令其/自转一昼夜而天运周缀以日月令得运行)龙柱(唐书/天文)
(志游仪四柱为龙其崇四尺七寸 (第 8a 页)
(象具列宿赤道及 周天度 数丨丨丨丨令其/自转一昼夜而天运周缀以日月令得运行)龙柱(唐书/天文)
(志游仪四柱为龙其崇四尺七寸 (第 8a 页)
火衰之月可也故曰吉星有气恶曜休囚也此指修
方而言若坐山休囚则不吉矣
山家造命既合局更有金水来相逐太阳照处自光辉 周天度 数看躔伏六个太阳三个紧中间历数第一亲
前后照临扶山脉不可坐下支干缺更得玉兔照坐处
能使生人沾福泽既解 (第 13a 页)
方而言若坐山休囚则不吉矣
山家造命既合局更有金水来相逐太阳照处自光辉 周天度 数看躔伏六个太阳三个紧中间历数第一亲
前后照临扶山脉不可坐下支干缺更得玉兔照坐处
能使生人沾福泽既解 (第 13a 页)
(丨控引/无所)逋刻(齐书武帝纪必是岁赋攸宜都/邑所乏可见直和市勿使丨丨)细刻(元史天文志赤/道环径广厚皆)
(如四游环面丨丨列舍 周天度 分中为十字距广三寸/中空一寸厚一寸当心为窍窍径一寸以受南极枢轴)元刻(法帖/谱系)
(资州本以新绛 (第 17b 页)
(如四游环面丨丨列舍 周天度 分中为十字距广三寸/中空一寸厚一寸当心为窍窍径一寸以受南极枢轴)元刻(法帖/谱系)
(资州本以新绛 (第 17b 页)
(之上半在其下其地平上半圈皆具半 周天度
势皆自/正北趋正南穹隆之势与天相际度间所容中阔而两)
(末锐略如剖瓜其两锐/在南北其中阔在卯酉)大圈 …… (第 33a 页)
地平经纬有适与 天度 合者如人正居两极之下则以
一极为天顶一极为地心而地平直立之经纬即赤道
之经纬矣若正居赤道之下则平视两 …… (第 34a 页)
者恒星岁差之行也知此数种十二
宫而俯仰之间缕如掌纹矣然犹经度也未及其纬故
曰经纬中之一法也
论 周天度
问古历三百六十五度四分之一而今定为三百六十
何也 (第 36a 页)
天度 亦可增损欤 (第 36a 页)
天度 何可增减盖亦人所 (第 36a 页)
命耳有布帛于此以周尺度之则于度有馀以汉尺度
之则适足尺有长短耳于布帛岂有增损哉曰天无度
以日所行为度每岁之日既三百六十五日又四之一
矣古法据此以纪 天度 宜为不易奈何改之曰古法以
太阳一日所行命之为度然所谓四之一者讫无定率
故古今公论以四分历最为疏阔而历 (第 36b 页)
代斗分诸家互
异至授时而有减岁馀增天周之法则日行与 天度 较
然分矣又况有冬盈夏缩之异终岁之间固未有数日 (第 36b 页)
(末锐略如剖瓜其两锐/在南北其中阔在卯酉)大圈 …… (第 33a 页)
地平经纬有适与 天度 合者如人正居两极之下则以
一极为天顶一极为地心而地平直立之经纬即赤道
之经纬矣若正居赤道之下则平视两 …… (第 34a 页)
者恒星岁差之行也知此数种十二
宫而俯仰之间缕如掌纹矣然犹经度也未及其纬故
曰经纬中之一法也
论 周天度
问古历三百六十五度四分之一而今定为三百六十
何也 (第 36a 页)
天度 亦可增损欤 (第 36a 页)
天度 何可增减盖亦人所 (第 36a 页)
命耳有布帛于此以周尺度之则于度有馀以汉尺度
之则适足尺有长短耳于布帛岂有增损哉曰天无度
以日所行为度每岁之日既三百六十五日又四之一
矣古法据此以纪 天度 宜为不易奈何改之曰古法以
太阳一日所行命之为度然所谓四之一者讫无定率
故古今公论以四分历最为疏阔而历 (第 36b 页)
代斗分诸家互
异至授时而有减岁馀增天周之法则日行与 天度 较
然分矣又况有冬盈夏缩之异终岁之间固未有数日 (第 36b 页)