人物僧名一

　　佛四
原觉悟群生(后汉书曰浮屠者佛图也西域天竺有/佛道焉佛者觉也将以觉悟群生也)
化通万物(又曰佛身长丈六尺黄金色环佩日月光变/化无常无所不入故能化通万物而大济群)
(生/)　有大威德(大神/力也)　专务清净(后汉书曰佛慈心为/主不杀生类专务清)
(净其精进者号为沙门汉言息/心盖息意去欲而归无为也)　青莲妙相　满月金
容(见维卫/佛像铭)　颊如师子(牟子曰佛生天竺假行王家父/曰白净夫人曰白净妙四月八)
(日佛精从天来夫人昼寝梦见象六牙欣然悦之遂感/而孕因以八日从母右胁而生太子有三十二相八十)

(种好颊如师子皮不受尘/水手足皆钩锁毛悉向上)　身有日光(详/前)　莲花承步
　旃檀作像 (僧一

阿含经优填王敕国出巧匠会/以牛头旃檀作佛像供养晨夕礼拜)　归
依　瞻仰　道成周初(法显记曰佛生于殷末 …… (第 12a 页)
邪室怀方丈会想无
遮(九/)杳杳三界茫茫九有瞻仰睟容思惟受手式刋真
石佥图不朽盛列鸿名天长地久
　　僧一

原增一阿含经曰四河入海无复河名四姓为沙门皆 …… (第 29b 页)
　　僧三
原六法　五门(成实论曰如说比丘成就六法能以口/风吹散雪山高僧传曰僧督得禅法)
(要遂精/练五门)　拘邻　平叔(增一阿含经曰将养圣众不失/威仪即阿若拘邻比丘高僧)
(传曰庐山隐士刘遗民见僧肇般/若无智论曰不意方今复有平叔)　离日　弥天(增一/阿含)
(经曰坐禅入定心不错乱即/离日比丘下详菩萨二)　鹏耆　鹰俊(增一阿含/经曰言论)
(辨了而无疑滞又能造偈诵叹如来德即谓鹏耆舍比/丘高僧传曰支遁尝养一鹰人问何以荅曰赏其神)

(俊聊复/畜耳)　松柏　梧桐(高僧传曰姚兴问司徒姚嵩僧/睿如何荅曰实邺卫之松柏)
(又曰惠绍将于东石室自焚临终谓同学/曰吾烧身处当生梧桐其后三日果生焉)　三辈　四
道(一详僧一

萨请僧福田经曰圣僧四/道果僧菩僧佛应化僧圣应化僧)　放鹤　驯虎
(有遗支道林鹤者道林谓鹤曰尔冲天 (第 41b 页)

御定渊鉴类函御定渊鉴类函卷三百二十四

　射麋　射乌(左传射麋丽龟/ 羿射中九乌)　大获　贤获(仪礼获/者坐而)
(获射者中则大言获举旌以宫偃旌以商注获得也是/以中为获也宫为君商为臣声和律吕相生也司射)
(复位释获者遂进取/贤获胜党之算也)　释获　数获(仪礼司马命去侯/获者许诺司马降)
(释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请/释获于宾司射北面曰不贯不释上射揖司射反位释)
(获者坐而释获每一个释一

算上射于右下射于左有/馀算则反委之注释算也不贯不中也司马降释弓) (第 15b 页)

御定渊鉴类函御定渊鉴类函卷三百三十

　　投壶一
原礼记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人
请曰某有枉矢哨壶请以乐宾(燕饮升座主人乃请/投壶也枉哨不正貌)
又曰进即两楹间(言将有/事于此)退反位揖宾就筵(欲与偕进/明为偶也)
设中东面执八算兴请宾曰顺投为入比投不释胜饮

不胜者正爵既行请为胜者立马一马从二马三马既
立请庆多马(马胜/算者)命弦者奏狸首(弦鼓瑟者狸/首诗篇名)　又曰
左右告矢具请拾投(拾更/也)有入者则司射坐而释一

算
焉宾党于右主党于左命酌曰请行觞当饮者皆跪奉
觞曰赐灌(灌饮也当饮/谓不胜者)胜者跪曰敬养　又曰算 (第 39b 页)

御定渊鉴类函御定渊鉴类函卷三百七十

川则毳冕祭社稷五祀则絺冕诸祠则玄冕又云
公侯伯子男孤卿大夫之服衮冕以下皆如王之服所
以三礼义宗遂有二释一

云公卿大夫助祭之日所著
之服降王一等又云悉与王同求其折衷俱未通允但
名位不同礼亦异数天子以十二为节义 (第 34b 页)

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