(契之 兴肇 乎中古丨/丨鸟迹不足可观)遒文(晋书文苑传赞子安太冲丨丨绮烂袁/庾充恺缛藻霞焕广绝交论丨丨丽藻)
( (第 10b 页)

　(疆之内冠𢃄之伦咸获丨丨靡有阙遗矣陆云诗以朕大/赉乃膺丨丨柳宗元湘源二妃庙碑奉其吉玉以对丨丨)垂祉(后/汉)
　(书崔骃传窦氏之 兴肇 自孝文内以忠诚自固外以法度自守卒/享祚国丨丨于今柳宗元贺立太子表宗社丨丨启祐皇心乾坤) (第 29b 页)

　(唐职林礼部郎中掌省中丨丨谓之南宫舍人储光羲诗伊昔蹈/丘园翩翩理丨丨杜甫诗高歌卿相宅丨丨飞省寺韦应物诗君)

(昔掌丨丨西域复石渠罗𨼆咏萤诗若道通丨丨车/公业岂长王禹偁咏怀诗两朝掌丨丨十年侍冕旒)藩翰(晋书八/王传史)
(臣曰有晋郁兴载崇丨丨宋书王弘传弘虽历任丨丨不营财利/薨亡之后家无馀业诸葛亮群下上汉帝表臣等以备肺腑枝叶)
(宗子丨丨心有国家念在弭乱李白诗天人秉旄钺虎竹光丨丨/高适诗帝简登丨丨人和管咏思柳宗元贵州刺史邓君墓志铭)
(始属奉常出参丨丨韩熙载启燮和天地岩廊有禹稷皋陶洒扫/烟尘丨丨有韩彭卫霍曾巩制兹用命尔就列大廷典绥王旅建)
(旄立纛为/国丨丨)点翰(晋书王羲之传制书契之 兴肇

乎中古绳文鸟迹/不足可观末代去朴归华舒笺丨丨争相誇尚竞)
(其工拙梁书刘孝绰传世祖与孝绰书近在道务閒 (第 2a 页)

丨丨乡心白雁诗)先日(汉书邹阳传吾丨丨敢献愚/计以为众不可盖窃自薄陋)
(不敢道也后汉书崔骃传窦氏之 兴肇/ 自孝文二君以淳淑守道成名丨丨)弃日(汉书司马相如传天/子芒然而思似若有)
(亡曰嗟乎此大奢侈朕以览听 (第 28b 页)

渝此盟明神殛之俾队其师无克丨丨一作/祚后汉书崔骃传窦太后临朝宪以重戚出纳诏命)
(骃献书诫之曰窦氏之 兴肇 于孝文二君以淳淑守道成名先日/安丰以佐命著德显自中兴内以忠诚自固外以法度自守卒享)
(祚国垂/社于今 (第 40b 页)

原诰晋江统酒诰曰酒之所 兴肇 自上皇或云仪狄一
曰杜康有饭不尽委馀空桑郁积成味久蓄气芳本出
于此不由奇方
原戒晋庾阐断酒戒曰盖神明 (第 30b 页)

　　本传羲之字逸少善𨽻书飘若浮云矫若惊龙宴集
兰亭自为之叙写道德经每自称我书比钟繇当抗
行比张芝草犹当雁行也羲之书初不胜庾翼郗愔
暮年方妙以章草荅庾亮而翼深叹伏云吾昔有伯

英章草十纸过江亡失常叹妙迹永绝忽见足下书
焕若神明顿还旧观子献之工草𨽻尝书壁为方丈
大字议者以为羲之草𨽻江左中朝莫有及者献之
骨力远不及父而颇有媚趣制曰书契之 兴肇

乎中
古绳文鸟迹不足可观末代去朴归华舒笺点翰争
相誇尚竞其工拙伯英临池之妙无复馀踪师宜悬
帐之奇罕有 (第 8b 页)

　　吾书比之钟张当抗行或谓过之张草犹当雁行张
精熟过人临池学书池水尽墨若吾耽之若此未必
谢之后达解者知其评之不虚吾尽心精作亦久寻
诸旧书惟钟张故为绝伦其馀为是小佳不足在意
去此二贤仆书次之须得书意转深点画之间皆有
意自有言所不尽得其妙者事事皆然平南李式论
君不谢注云平南即右军叔平南将军王廙也李式
晋侍中(法书要录)


　　王羲之传论

　　制曰书契之 兴肇

乎中古绳文鸟迹不足可观末代
去朴归华舒笺点翰争相誇尚竞其工拙伯英临池
之妙无复馀踪师宜悬帐之奇罕有遗 (第 11a 页)

　(持丨以丨尚/食且踟蹰)几献(韩愈荅崔立之书足下以为仆/之玉凡丨丨而足凡几刖也)严献(崔沔加笾/豆增服纪)
　(议祭祀之 兴肇 于太古/人所饮食必先丨丨)独献(戴叔伦诗丨丨菜羹怜/应节遍传金胜喜逢人)声献(李虞仲/加刘栖)
　( (第 4b 页)

苟合况在宗庙敢忘旧章太子宾客崔沔议曰祭祀之 兴肇 于太古茹毛饮血则有毛血之荐未有曲糵则有
玄酒之奠施及后王礼物渐备然以神道致敬不敢废
也笾豆簠簋樽罍之 (第 6b 页)

钦定四库全书
日知荟说卷四
周之 兴肇 于文武而文武莫不好仁宜其天下无敌而
殷士肤敏裸将于京也穆王耄荒而作刑以诘四方不
仁之始也厉王虐而监谤 (第 1a 页)