(成不觉其亏亦如人自世至老貌色智态亡日不异皮/肤爪发随世随落非婴孩时有停而不易也间不可觉)
　(俟至后知注世皆当作生按此即楞 严观 河之谓又按/周秦西汉以上无言佛者魏书释老志云刘歆志七略) (第 1a 页)

序》〈亦另载〉。

邵璜《禹贡通解》一卷，〈存〉。
字鲁重，秀水人。中崇祯壬午乡试，知大姚县事。 严观《 禹贡辑要》一卷，〈未见〉。
《嘉兴县志》： 严观， 字质人。贡生。与弟进士勋舍人，临并负才名，称为禾中三严。

赵沺《禹贡新书》一卷，〈未见〉。
《平湖

〉张睿卿禹贡便读一卷〈存〉
朱氏禹贡长笺十卷〈存〉
陆敷树禹贡注一卷〈存〉
邵璜禹贡通解一卷〈存〉 严观 禹贡辑要一卷〈未见〉
赵沺禹贡新书一卷〈未见〉
胡渭生禹贡〈阙〉卷〈存〉
罗泌三江详證一篇〈存〉
朱

龙如来，顶生王如来，紫幢如来，善恩如来，宝照明如来，虚空如来，无畏上如来，释迦文佛如来，宝窟如来，普 严观 智如来，无等大光明如来，梵天如来，宝出光如来，普阴如来，无量相如来，无量境界如来，觉华光如来，净眼如

氏所立，本种青处，因以为名。生既当时法匠，请以居焉。宋太祖文皇深加叹重卒，葬庐山之阜。初生与睿公，及 严观 同学，齐名故。时人评曰：生睿发，天真 严观 洼流得慧义，憉悙进寇渊于嘿塞，生及睿公独标天真之目。故已秀出群士矣。王微以生比郭林宗，乃为之立传。旌

宗密
按《宋高僧传》：宗密，姓何氏，果州西充人也。家本豪盛，少通儒书，欲干世以活生灵，负俊才而随计吏。元和二年，偶谒遂州圆禅师，圆未与语，密欣然而慕之，乃从其削染受教。此年进具于拯律师，寻谒荆南张。张曰：汝，传教人也。当宣导于帝都，复见洛阳照禅师。照曰：菩萨人也，谁能识之。末见上都华 严观。 观曰：毗卢华藏，能随我游者，其唯汝乎。初在蜀，因斋次受经，得圆觉十二章，深达义趣，誓传是经。在汉土，

二
　　明六
　　王培元　　　　　　　姚能
　　丁毅　　　　　　　　周从鲁
　　袁班　　　　　　　　 严观 〈严泰〉
　　姜居安　　　　　　　彭浩
　　无名道人　　　　　　余世规
　　钱德富　　　　　　　裘世 ……不能待，延班视之，曰：但去无妨，此證五日后必活。但三年后必成虚證，乃不可治耳。已而果然，其神如此。 严观 〈严泰〉
按《浙江通志》： 严观， 仁和人，不拘古方，颇有胆略。用姜汁制附子，或难之曰：附子性热，当以童便制，奈何复益以姜？严曰：附子性

氏〈徐氏附〉　　　石门五烈
　　路氏　　　　　　　　　　　钱钦妻茅氏
　　李茂妻高氏　　　　　　　　 严观 澜女
　　沈氏女　　　　　　　　　　冯警妻张氏〈徐氏附〉
　　竺钦妻陈氏　　　　　　　　傅梓女〈李氏 ……。嘉靖间表其门。
李茂妻高氏
按《湖州府志》：高氏，李茂妻，安吉人。茂死，高买棺葬之，遂缢于墓侧。 严观 澜女
按《归安县志》： 严观 澜女，溪亭先生其从祖也。许徐渭文长为继室，未嫁。嘉靖间，倭掠双林，断其父臂。女哭之恸，倭系女去。行至

谏。帝怒，褫其职。两广总督潘旦亦驰疏请停前命，言：朝廷方兴问罪之师，登庸即有求贡之使，宜因而许之，戒 严观 变，以待彼国之自定。严嵩、张瓒窥帝旨，力言不可宥，且言黎宁在清都图恢复，而旦谓彼国俱定，上表求贡，决

定三年建，明洪武间置僧会司。
圆觉寺　在四次山。
延庆观　县东山上，宋宣和二年建，玉皇阁前后殿，宇森 严观 内泉即圣泉。所谓活水，龙吟是也。明洪武间置道会司并通，元清华仙游栖真临溪龙泉清泉七观入焉。
曲沃县

烈皇后，有望华亭。
明学士宋濂墓　旧在府后莲花峰下，后蜀府移葬成都。
御史余郁墓　侨寓葬于夔。
太守 严观 民墓　永乐间任夔卒葬于盛山。
巫山县
楚襄王墓　在县东楚宫前。
将军墓　相传晋时，人名姓失考，疑即周

高真观　旧为长兴道院，在宜春台侧，有栖霞阁。
澄心观　在宜春台北，明洪武初并入元妙观。栖真观　　靖 严观 　　福真观
龙泉观　　仙居观　　昊天观
分宜县
福胜寺　在邑西五里，三国吴宝鼎中建，唐武
德间名齐隆