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 (丨东冈/并锄犁)
 帛绳缠(晋书陆云传云有笑疾张华为人多姿致又好丨丨丨须/云见而大笑不能自己又大宝积经譬如塑 师先
以坚木)
 (后以绳缠造诸形状虽未/有泥如是之时名为骨相)裹约缠(急就章绤纻枲缊丨丨丨注言/贫乏之人 (第 55a 页)
过实/嵇康声无哀乐论季子在鲁采)
(诗观礼以别风雅岂/徒丨丨以决臧否哉)威声(文心雕龙震雷始于曜电出 师先
乎丨/丨庾信文远慕丨丨遥承风化张鼎霹)
(雳赋丨丨奋击于霄/汉逸响振动于群国)馀声(文心雕龙韵气一定 (第 28b 页)
杜甫赠/翰林张学士诗赋诗拾翠殿佐酒丨丨丨)梦儿亭(𩔖要谢灵运世/不宜子息乃于)
(钱塘杜明师治寄养 师先
夜梦有贤人相访及晓乃灵运至/后因以名亭白居易诗丨丨丨古传名谢教妓楼新道姓苏)龙泉
(名画记初曹不兴 (第 33a 页)
 (丨老过荣/公六七年)官倍(书唐虞稽古建官惟百/夏商丨丨亦克用乂)功倍(礼记善学者师逸而/丨丨又从而庸之孟)
 (子故事半古之人丨必丨之邢邵韩太尉墓志负笈追随结友从 师先
难后易身佚丨丨黄庭坚谢斌老墨竹诗吾子学湖州师逸)
 (丨已/丨)不倍(礼记居上不骄为下丨丨又上恤孤而 (第 35b 页)
(到不方圆紫阳云若要修成九转先/须炼已持心圣圣相传可不丨丨)信受(参同契注人不求师奚/自觉悟倘有所 师先
以)
(参同契一书辩之苟有一/句懡㦬含糊便难丨丨)心受(参同契注屈突神和云若明三五/一且作地行仙其妙 (第 29b 页)
门未至六七里望吴南城见伍子胥)
(头巨若车轮目若丨丨须发四张射于十里越军大惧文心雕龙/震雷始于丨丨出 师先
乎威声故观电而惧雷壮听声而惧兵威)
火电(淮南子击之若雷霆斩之若草木耀之若丨丨/吕岩诗眉藏丨丨非他说 (第 33a 页)
震悚/而权举止颜色自若) 原黄权道隔降魏 许允放散
官物(蜀志曰黄权字公衡为镇北将军督江北军以防/魏 师先
主自在江南及吴将军陆逊乘流断围南)
(军败绩先主引退而道隔绝权不得还故率将所领降/于魏有司执法白收权 (第 15b 页)
  檄一

原说文曰檄二尺书也从木敫声 刘熙释名曰檄激
也下官所以激迎其上之书文也 增文心雕龙檄移
篇曰震雷始于曜电出 师先
乎威声兵先乎声其来已
久至周穆西征祭公谋父称古有威让之令有文告之
辞即檄之本源也 又曰暨乎战国始称为 (第 49b 页)
其间并无愧耻及长博通经术尤精三礼) 师
道自居(唐书王圭兼魏王泰师王见/之为先拜圭亦以师道自居) 见 师先
(唐本/纪唐)
(顺宗重师傅/见辄先拜) 槚楚废弛(柳宗元阳城碣槚/楚废弛尊严而威) 不拘曲
士( (第 15a 页)
 晋书曰赵王伦篡位殿上有大蟒及小蟒耳间垂肉
似重孝帻小蟒亦然 又慕容熙游于城南止大柳树
下有人呼曰大王且止熙恶之伐其树乃有蛇长丈馀
从树而出 又沮渠蒙逊攻浩亹有蛇盘于帐前蒙逊
笑曰前一为螣蛇天意欲我回 师先
定酒泉也遂烧攻
具而还 原世说曰杜预为荆州刺史时有宴集大醉
辄闭斋独眠外闻斋中呕吐其声甚苦有小吏开户 (第 12b 页)
越/数使使相交故徙为衡 王王丨丨淮南王如故 蜀)
(志黄权传东伐吴以权为镇北将军督丨丨军以防魏 师先
主自在江南 宋书武帝纪时桓修弟弘为征虏)
(将军青州刺史镇广陵道规为弘中兵参军昶为州主/簿乃令毅潜 (第 40a 页)
文书于丨丨之缯故曰题/素也 又南方赤帝长来觉字丨丨守我口舌中)
南怀(左传楚子次于莱山薳射帅繁扬之 师先
入/丨丨楚师从之及汝清注丨丨汝南皆楚界)
南宕(宋书文帝纪元嘉十六年二月癸亥割梁州之巴/西梓潼丨丨梁 (第 42a 页)
  莱
莱菔(埤雅丨丨能制面毒芦本草丨丨一名紫花菘丨/丨乃根名上古谓之 萉中古转为丨丨后世讹)
(为萝卜生沙壤者脆而/甘生瘠地者坚而辣)

莱柞(左传晋人来治把田季孙将以成与之谢息为孟/孙守不可季孙曰不如与之间晋而取诸把吾与)
(子桃成反谁敢有之是得二成也鲁无忧而孟孙益邑/子何病焉辞以无山与之丨丨乃迁于桃注丨丨二山)
莱山(左传楚师济于罗汭沈尹赤会楚子次于丨丨薳/射帅繁扬之 师先
入南怀楚师从之及汝清吴不)
(可入楚子遂观/兵于坻箕之山)
莱嵎(挚虞思游赋挹玉膏于/丨丨兮掇芝英于 (第 49a 页)
梅尧臣春日)
(诗白玉笛声亲府席/六么丨丨动衣香)
花鼓(颂古联珠通集南泉与归宗麻谷同去参礼南阳/国 师先
于路上画一圆相曰道得即去宗便于圆)
(相中坐谷作女人拜曰与么则不去也宗曰是什么心/行师乃相唤曰不去礼 (第 17a 页)
  嗟周之衰天王之弗考文也久矣秦以凶德闰位彊取

文字而同之乃后世惟李斯是 师先
秦古文则既阙有
间矣其别出者多列国未同之书然则文终不可考欤
曰文者非他也心之画也所以体天地万物之撰也 …… (第 36a 页)
宇宙也三代而下又一宇宙也自秦限之矣秦弗稽古 师先
王而历代师秦以为故讵惟六书也哉校生千载
之后悼斯文之久湮欲请于上因古文是正小篆之讹
择于小篆可者上补 (第 37a 页)
贲又何好乎(困学记/闻卷一)
(易/)
譬如宝珠若有庄饰或不庄饰其珠何异(胜天王波/罗蜜经)
譬如塑 师先
以坚木后以绳缠造诸形状虽未有泥如
是之时名为骨相(大宝积经/卷五十五) (第 7b 页)
俱到此救兵之
道也(武侯十六/策治军)
疾走者仆安行者迟乘危者残(武侯十六/策阴察)
震雷始于曜电出 师先
乎威声故观电而惧雷壮听声
而惧兵威兵先乎声其来已久(文心雕/龙檄栘)
善攻者敌不知其所守如畏雷电击无 (第 16a 页)
名之曰读书蟆每命
之读设一席于上若僧席然左右各设弟子席鼓之坐
一巨蟆跳于师座群蟆随列弟子位鼓之读则蟆 师先
声群弟子应声而鸣宛若一堂书声也鼓之止鼓之入
则巨者先止先入
名𩔖 本草虾蟆一名蟾蜍一名𪓰一名去甫 (第 19a 页)
 症说见各类
朱监簿子五岁忽𤼵热腮唇色赤烦躁饮热或用牛黄
丸及一物泻心汤加倦怠不食便利黄水师谓心经虚
热而误下之也先用白术散以生胃中津液后用生犀
散以治心经虚热再与胡黄连丸而愈
郑人齐姓者子忽脏热症自用青金膏三服连泻五行
加困睡𤼵惊再一服又泻二行益加口乾身热虚羸

煎白术散与时时服之后用香瓜丸而愈
曹宣德子三岁面黄时𤼵寒热不食饮水或用牛黄麝
香二丸不愈用止渴乾葛 (第 44b 页)
 知杜蔽惑以诚其意正此意也或曰设遇暗君将如
 何而格之曰孔子不能格鲁哀孟子不能格齐宣诸
 葛孔明之于后主国事皆出于一巳将出 师先
自排
 布宫中府中许多人后主虽能听从然以资质之庸
 难以变化孔明虽亲写许多文字与之亦终不能格
 之凡 …… (第 8a 页)
 是故也父子之所以亲君臣之所以义夫妇之别长
 幼之序然皆有个已然之迹但只顺利处便是故之
 本如水之性固下也然搏之过颡 激之
在山亦岂不
 是水哉但非其性耳仁义礼智是为性也仁之恻隐
 义之羞恶礼之辞逊智之是非此即性之故也若四 (第 29b 页)