古籍库 子部
于孝弟穷神知化由通于礼乐(明于庶物二句说见孟子朱子曰尽性至命二
句以心言穷神知化二句以用言 张杨园 曰学者好言尽性至命而不尽爱敬之实好言穷神知化而不思
进反之义遗下学而希上达所谓穷深极微而不可以入尧舜 (第 7b 页)
句以心言穷神知化二句以用言 张杨园 曰学者好言尽性至命而不尽爱敬之实好言穷神知化而不思
进反之义遗下学而希上达所谓穷深极微而不可以入尧舜 (第 7b 页)
其能应事也观其通近侍结中朝攘夺下功纵兵肆
掠家门乖舛尤甚皆载在实录可考而知也实录称
其性警敏善机械能以学术自文深中其隐矣 张考
夫 亦极称实录讥阳明警敏机械之言谓当时士大
夫中固多有识者 (第 15b 页)
考夫 东庄之论阳明比予更严予
初未见实录耳所谓天资高者有中行狂狷善人实 (第 15b 页)
无处可以置阳明(原第三十五条○ 考夫先生 (第 16a 页)
履/祥 前明诸生隐居桐乡深于理学)
(著有杨/园集)
余于壬子五月始会东庄于郡城旅舍谆谆以学术人
心为言 …… (第 16a 页)
不可自便此所以恶其害己而去之朱子杂学辨最
有功于世又曰今日为学当明可不可之界限古人
大则以王小则以伯犹有所不可况其他乎又曰 考
夫 虽师念台而不尽从其学 (第 16b 页)
考夫 之于念台也犹朱
子之于籍溪屏山白水乎非延平之比也一时之言
皆有关系余所深佩服者(原第三/十六条) (第 16b 页)
掠家门乖舛尤甚皆载在实录可考而知也实录称
其性警敏善机械能以学术自文深中其隐矣 张考
夫 亦极称实录讥阳明警敏机械之言谓当时士大
夫中固多有识者 (第 15b 页)
考夫 东庄之论阳明比予更严予
初未见实录耳所谓天资高者有中行狂狷善人实 (第 15b 页)
无处可以置阳明(原第三十五条○ 考夫先生 (第 16a 页)
履/祥 前明诸生隐居桐乡深于理学)
(著有杨/园集)
余于壬子五月始会东庄于郡城旅舍谆谆以学术人
心为言 …… (第 16a 页)
不可自便此所以恶其害己而去之朱子杂学辨最
有功于世又曰今日为学当明可不可之界限古人
大则以王小则以伯犹有所不可况其他乎又曰 考
夫 虽师念台而不尽从其学 (第 16b 页)
考夫 之于念台也犹朱
子之于籍溪屏山白水乎非延平之比也一时之言
皆有关系余所深佩服者(原第三/十六条) (第 16b 页)
章怀德
余文 龚居正
应昌祉 汪文德
陈梁 张履祥
陆信 黎尧宾
严武顺 蔡际春
陈箴 王明舜
杜文瓒 ……曰:陈梁之墓。日引宾客饮酒游其閒。年七十一病不起,索笔题曰:出轴无心水月,偶逢清光满室。支颐而逝。 张履祥
按《嘉兴府志》: 张履祥, 字考夫,崇祯閒庠生。笃志圣学,以胡敬斋为宗师,事山阴刘念台隐居,教授至行浮,于远近桐邑有阻葬刁风,贫弱者或累世不得葬。 履祥 创举葬亲会,博延耆硕,倡明敦睦厚终之义。因令互相资助以赡力不能襄事者,薄俗为之一变焉。著述最多,率皆
余文 龚居正
应昌祉 汪文德
陈梁 张履祥
陆信 黎尧宾
严武顺 蔡际春
陈箴 王明舜
杜文瓒 ……曰:陈梁之墓。日引宾客饮酒游其閒。年七十一病不起,索笔题曰:出轴无心水月,偶逢清光满室。支颐而逝。 张履祥
按《嘉兴府志》: 张履祥, 字考夫,崇祯閒庠生。笃志圣学,以胡敬斋为宗师,事山阴刘念台隐居,教授至行浮,于远近桐邑有阻葬刁风,贫弱者或累世不得葬。 履祥 创举葬亲会,博延耆硕,倡明敦睦厚终之义。因令互相资助以赡力不能襄事者,薄俗为之一变焉。著述最多,率皆
许。崇祯十年,郡丞黄色中重修,集诸生讲学其中。
澄心堂 在县南朝斗新岩顶上。嘉靖推官万廷言建,偕汀士 张履祥 、吴机等讲学其中。
宁化县
旧学 在县东街,今为民居。
旧县 在县东五里,旧名黄连镇。今废为民田,即
澄心堂 在县南朝斗新岩顶上。嘉靖推官万廷言建,偕汀士 张履祥 、吴机等讲学其中。
宁化县
旧学 在县东街,今为民居。
旧县 在县东五里,旧名黄连镇。今废为民田,即