古籍库 子部
于禹汤协至诚于在余/梁简文帝请御讲启圣德丨丨劬劳日昃)蹈谦(王俭褚渊/碑文率礼)
(丨丨谅/实身干) 柔谦(高允徵士颂张纲丨丨叔术正直梁洽/水德赋分位象于八卦得丨丨于五行) 温谦(苏颋授/杨敬述)
(左羽林将军制以俊/颖之才有丨丨之美)法谦(吕令则河堤赋居/信顺动丨丨处柔) (第 65b 页)
(丨丨谅/实身干) 柔谦(高允徵士颂张纲丨丨叔术正直梁洽/水德赋分位象于八卦得丨丨于五行) 温谦(苏颋授/杨敬述)
(左羽林将军制以俊/颖之才有丨丨之美)法谦(吕令则河堤赋居/信顺动丨丨处柔) (第 65b 页)
房丨丨齐)
(戢/戢)桂实(白居易得子诗秋月晚生/丹丨丨春风新长紫兰芽)四实(陆贽册嘉诚公主文孝友 柔谦 外和内睦公宫禀训)
(丨丨/备修)验实(李翔释怀赋进尽言之不信兮退远去而/不𫉬弗丨丨而考省兮固余道 (第 50a 页)
(戢/戢)桂实(白居易得子诗秋月晚生/丹丨丨春风新长紫兰芽)四实(陆贽册嘉诚公主文孝友 柔谦 外和内睦公宫禀训)
(丨丨/备修)验实(李翔释怀赋进尽言之不信兮退远去而/不𫉬弗丨丨而考省兮固余道 (第 50a 页)
四
海决导而流百川承液而生云雨涌凝而为甘泉 增
唐梁洽水德赋曰大哉乎兹水独灵长以利贞分位象
于八卦得 柔谦 于五行混之不浊流之不盈蓄恬澹以
凝润含虚无而洞清其近窥也若冰鲜而玉洁映曙空
而内澈其遥视也如雨罢而日 (第 27a 页)
海决导而流百川承液而生云雨涌凝而为甘泉 增
唐梁洽水德赋曰大哉乎兹水独灵长以利贞分位象
于八卦得 柔谦 于五行混之不浊流之不盈蓄恬澹以
凝润含虚无而洞清其近窥也若冰鲜而玉洁映曙空
而内澈其遥视也如雨罢而日 (第 27a 页)
孟郊送韩愈从军诗驿/尘时一飞物色极丨丨)
四实(史记律书以上生者丨其丨三其法禀陆贽册嘉/诚公主文孝友 柔谦 外和内睦公宫 训丨丨备)
(修/)
四虚(庄子傥然立于丨丨之道倚于槁梧而吟壶陈鸿/长恨歌序旁求丨丨 (第 62a 页)
四实(史记律书以上生者丨其丨三其法禀陆贽册嘉/诚公主文孝友 柔谦 外和内睦公宫 训丨丨备)
(修/)
四虚(庄子傥然立于丨丨之道倚于槁梧而吟壶陈鸿/长恨歌序旁求丨丨 (第 62a 页)
誉矣然仁义出于假借则夫人莫不知之虽老氏之
流其学以自然为宗而孔子未深辨想其说亦未之
倡焉况 柔谦 恬淡其去吾性道尚未远也至战国处
士横议其纵横阖辟之谈不足与较独杨子为我之
义墨子兼爱之仁告子性无 (第 31a 页)
流其学以自然为宗而孔子未深辨想其说亦未之
倡焉况 柔谦 恬淡其去吾性道尚未远也至战国处
士横议其纵横阖辟之谈不足与较独杨子为我之
义墨子兼爱之仁告子性无 (第 31a 页)
羽丰(周礼考工记矢人为/矢丨丨则迟羽杀则) (中有/丨丨)
(躁战国策毛丨不丨/满者不可以高飞) 柔谦(梁洽水德赋分位象于/八卦得丨丨于五行) 霜萃(李蒙上林白鹿赋炯/如玉立皎若丨丨) 玉困(张元干词粉融香润随/人劝丨丨花娇越样宜)
(第 3b 页)
(躁战国策毛丨不丨/满者不可以高飞) 柔谦(梁洽水德赋分位象于/八卦得丨丨于五行) 霜萃(李蒙上林白鹿赋炯/如玉立皎若丨丨) 玉困(张元干词粉融香润随/人劝丨丨花娇越样宜)
(第 3b 页)
梁冀所扼卒官太守年仅三十有六
南燕张纲慕容超尚书郎叛降刘裕为制攻城诸械超
支解纲母于城上
北魏张纲中山人徵为征东大将军从事中郎见高允
传允尝作徵士颂于纲曰 柔谦 云
南宋张纲官参政因忤秦桧遂引年后享年八十有四
郭泰三
东汉郭泰汉书注云以同范公泰泰字改为太此甚 (第 8a 页)
南燕张纲慕容超尚书郎叛降刘裕为制攻城诸械超
支解纲母于城上
北魏张纲中山人徵为征东大将军从事中郎见高允
传允尝作徵士颂于纲曰 柔谦 云
南宋张纲官参政因忤秦桧遂引年后享年八十有四
郭泰三
东汉郭泰汉书注云以同范公泰泰字改为太此甚 (第 8a 页)
不矜，素而能贲。潘符标尚，杜熙好和，清不洁流，浑不同波。绝希龙津，止分常科，幽而逾显，损而逾多。张纲 柔谦，
叔术正直，道雅洽闻，弼为兼识。拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。率礼从仁，罔愆于式，失不系心，
道以干誉矣，然仁义出于假借则夫人莫不知之。虽老氏之流其学以自然为宗。而孔子未深辨想其说亦未之倡焉。况 柔谦
恬淡其去吾性道尚未远也。至战国处士横议其纵横阖辟之谈不足，与较独杨子为我之义。墨子兼爱之仁告子性无善
《前题》王冷然
尝闻神心保正天道害盈漏卮添而复出，欹器备而还倾。岂若兹水居。然可名既混之而不浊，又澄之而不清，时止则止，时行则行。峻堤防则其源见，塞开汲引则其道能亨安。波不动与物无争，如方圆之得性，何宠辱之能惊。故为国者取象于止水，使其政公平。为身者亦同于止水，使其心至明至察，可尚 柔谦， 何禀思远道则一苇能航，守贫居则一瓢可饮，接下流则卑，以自牧鉴群物则宽，而能审。诚用之而舍之，在去泰、 ……，斯言可从，傥不遗于射鲋，希有便于登龙。
《水德赋》梁洽
大哉乎兹水。独灵长以利贞，分位象于八卦。得 柔谦 于五行，混之不浊，流之不盈。蓄恬澹以凝润，含虚无而洞清。其近窥也若冰，鲜与玉洁，映曙空而内澈，其遥视
尝闻神心保正天道害盈漏卮添而复出，欹器备而还倾。岂若兹水居。然可名既混之而不浊，又澄之而不清，时止则止，时行则行。峻堤防则其源见，塞开汲引则其道能亨安。波不动与物无争，如方圆之得性，何宠辱之能惊。故为国者取象于止水，使其政公平。为身者亦同于止水，使其心至明至察，可尚 柔谦， 何禀思远道则一苇能航，守贫居则一瓢可饮，接下流则卑，以自牧鉴群物则宽，而能审。诚用之而舍之，在去泰、 ……，斯言可从，傥不遗于射鲋，希有便于登龙。
《水德赋》梁洽
大哉乎兹水。独灵长以利贞，分位象于八卦。得 柔谦 于五行，混之不浊，流之不盈。蓄恬澹以凝润，含虚无而洞清。其近窥也若冰，鲜与玉洁，映曙空而内澈，其遥视
不矜，素而能贲。潘符标尚，杜熙好和，清不洁流，浑不同波。绝希龙津，止分常科，幽而逾显，损而逾多。张纲 柔谦，
叔术正直，道雅洽闻，弼为兼识。拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。率礼从仁，罔愆于式，失不系心，
不矜，素而能贲。潘符摽尚，杜熙好和，清不洁流，浑不同波。绝希龙津，止分常科，幽而逾显，损而逾多。张纲 柔谦，
叔术正直，道雅洽闻，弼为兼识。拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘飧，岂要斗食。率礼从仁，罔愆于式，失不系心，
《册嘉诚公主文》陆贽
维贞元元年，岁次乙丑，六月甲子朔，十三日丙子，皇帝若曰：王者以义睦宗亲，以礼敦风化义之深，实先于友爱。礼之重莫大于婚姻，故《春秋》书筑馆之仪。《易》象著归妹之吉。予是用祗考，令典率由旧章。咨尔嘉诚长公主，孝友 柔谦， 外和内睦，公宫禀训，四实备修。疏邑启封，命公为主。徽章所被，礼实宜之。今遣使光禄大夫、检校司徒、同中
维贞元元年，岁次乙丑，六月甲子朔，十三日丙子，皇帝若曰：王者以义睦宗亲，以礼敦风化义之深，实先于友爱。礼之重莫大于婚姻，故《春秋》书筑馆之仪。《易》象著归妹之吉。予是用祗考，令典率由旧章。咨尔嘉诚长公主，孝友 柔谦， 外和内睦，公宫禀训，四实备修。疏邑启封，命公为主。徽章所被，礼实宜之。今遣使光禄大夫、检校司徒、同中