類書類
藝術類
醫家類
青丝发丨丨争誇白玉簪苏舜钦诗独)
(坐丨丨心悠悠故人不见使我愁秦观诗身与杖藜/为二丨丨和影成三五灯会 元觉 户不掩丨丨莫迷)范月(马令南/唐书后)
(主为周后诔云纤/眉丨丨高髻凌风)鉴月(宋史乐志精粹象天明清 (第 29a 页)
(坐丨丨心悠悠故人不见使我愁秦观诗身与杖藜/为二丨丨和影成三五灯会 元觉 户不掩丨丨莫迷)范月(马令南/唐书后)
(主为周后诔云纤/眉丨丨高髻凌风)鉴月(宋史乐志精粹象天明清 (第 29a 页)
栖元寺云法师碑
曰𦕈𦕈大家茫茫真朴多沦爱有莫辩尘浊猗欤息心
言高理邈居之匪绚得之靡学刻情几种厉想 元觉 且
说且定以披以握来遵北渚至依西岳西岳峨峨北渚
回波庭栖弱羽檐挂轻萝甘粗衣恶弃厚安薄灭意嚣
湫寄心寥 (第 56b 页)
曰𦕈𦕈大家茫茫真朴多沦爱有莫辩尘浊猗欤息心
言高理邈居之匪绚得之靡学刻情几种厉想 元觉 且
说且定以披以握来遵北渚至依西岳西岳峨峨北渚
回波庭栖弱羽檐挂轻萝甘粗衣恶弃厚安薄灭意嚣
湫寄心寥 (第 56b 页)
上画一圆相曰道得即去宗便于圆)
(相中坐谷作女人拜曰与么则不去也宗曰是什么心/行师乃相唤曰不去礼国师 元觉 云只如南泉恁么道)
(是肯怎底语不肯语云居锡云比来去礼拜国师南泉/为甚么却相唤回且道古人意作么生颂曰 (第 17a 页)
(相中坐谷作女人拜曰与么则不去也宗曰是什么心/行师乃相唤曰不去礼国师 元觉 云只如南泉恁么道)
(是肯怎底语不肯语云居锡云比来去礼拜国师南泉/为甚么却相唤回且道古人意作么生颂曰 (第 17a 页)
益元散正对此症能降火解表止渴利小便定利安
神以青黛薄荷末调二升置之枕右使作数次服之
夜半遍身冷汗出如洗 元觉 足冷如冰至此足大暖
头顿轻肌凉痛减呕定利止及张至麻告之已解张
曰益元固宜此是少阳症也能使人寒热遍 (第 28a 页)
神以青黛薄荷末调二升置之枕右使作数次服之
夜半遍身冷汗出如洗 元觉 足冷如冰至此足大暖
头顿轻肌凉痛减呕定利止及张至麻告之已解张
曰益元固宜此是少阳症也能使人寒热遍 (第 28a 页)
芒爓照八极之外无央之中也中有玉台紫馆徘徊
三阳真人号曰上尊宫中玉楼紫馆帝真元晨君姓幽
空讳空无先字隐 元觉 冥阳晖幽寥元头建飞天玉冠
衣九天龙衣手执帝章坐紫馆之中若有元名九天当
得知帝真内讳(并/上)
北斗七 (第 15b 页)
三阳真人号曰上尊宫中玉楼紫馆帝真元晨君姓幽
空讳空无先字隐 元觉 冥阳晖幽寥元头建飞天玉冠
衣九天龙衣手执帝章坐紫馆之中若有元名九天当
得知帝真内讳(并/上)
北斗七 (第 15b 页)
韩伯俞 刘殷 田真 孟宗
王祥 陈娥 蔡姑 鲁义姑 姜诗 睒子
鲍山 黄香 赵孝宗 王武子 元觉
命世数公(汉书赞传圣人不出其间/必有名世者岂近是乎)
孟轲 荀况 董仲舒 司马迁 刘向 扬雄 (第 33b 页)
王祥 陈娥 蔡姑 鲁义姑 姜诗 睒子
鲍山 黄香 赵孝宗 王武子 元觉
命世数公(汉书赞传圣人不出其间/必有名世者岂近是乎)
孟轲 荀况 董仲舒 司马迁 刘向 扬雄 (第 33b 页)
(叟一俱合掌谛听又天王一人屹立与前带剑者/相望后有沈民则楷书心经及董文敏公等跋可)
(称完璧不录/心经文)
(永乐丙戌岁予客燕台真如寺老 僧元觉 出示李/龙眼演教图真迹随索予书心经附后自愧玉石)
(难并固辞再三老僧索之甚笃勉强净手谨书一/通是 (第 21a 页)
(称完璧不录/心经文)
(永乐丙戌岁予客燕台真如寺老 僧元觉 出示李/龙眼演教图真迹随索予书心经附后自愧玉石)
(难并固辞再三老僧索之甚笃勉强净手谨书一/通是 (第 21a 页)
一卷,会昌沙大
佛法诏敕。 法藏《起信论疏》二卷 《法琳别传》二卷,
《大唐京师寺录》〈卷亡。〉 元觉《 永嘉集》十卷,庆州刺史
魏靖编次。 怀海《禅门规式》一卷, 希运《传心法要》一卷。〈裴休集〉 元嶷
佛法诏敕。 法藏《起信论疏》二卷 《法琳别传》二卷,
《大唐京师寺录》〈卷亡。〉 元觉《 永嘉集》十卷,庆州刺史
魏靖编次。 怀海《禅门规式》一卷, 希运《传心法要》一卷。〈裴休集〉 元嶷
白居易《八渐真议》一卷,张云《元中语宝》三卷,大阆和尚《显宗集》一卷,《大云和尚要法》一卷,〈惠海〉 元觉《
一宿觉传》一卷,魏静《永嘉一宿觉禅宗集》一卷,《达摩血脉》一卷,本先《竹林集》一卷,宝觉禅师《见道颂
》三十卷,〈注〉唐僧道宣撰。
《法苑珠林集》一百卷,〈注〉唐僧道世纂。
《四分律僧尼讨要略》五卷。 《元觉 永嘉集》十卷。
《希运传心法要》一卷。
《禅源诸铨集》一百一卷,〈注〉唐僧宗密撰。
《石头和尚参同契
《法苑珠林集》一百卷,〈注〉唐僧道世纂。
《四分律僧尼讨要略》五卷。 《元觉 永嘉集》十卷。
《希运传心法要》一卷。
《禅源诸铨集》一百一卷,〈注〉唐僧宗密撰。
《石头和尚参同契
之外,无央之中也,中有玉台紫馆徘徊,三阳真人号曰上尊,宫中玉楼紫馆帝,真元晨君姓幽空讳空无,先字隐, 元觉
冥阳,晖幽寥元,头建飞天玉冠,衣九天龙衣,手执帝章,坐紫馆之中,若有元名九天得知帝真内讳知者,则能隐
者,路迦部多尊者,室啰驮法会尊者,巨方法海严尊者,伏驮密多尊者,法尊者,圣尊者,常观尊者,护国尊者, 元觉
尊者,神会尊者,无等断轮回尊者,自在尊者,慧超智藏光尊者,普愿宝彻三摩那尊者,无尽量尊者,德尊者,慧 ……慧尊者,道通法会尊者,祗多密尊者,元真竺法护尊者,慧海无业尊者,阿难陀尊者,智坚神会妙尊者,慧能洪恩 元觉
尊者,昙无谶尊者,因揭陀尊者,迦智慧藏尊者,吉祥密正梵尊者,苏难那尊者,慈尊者,么护惹尊者,胜尊者, ……諲尊者,因揭陀尊者,法会宝云尊者,妙说三藏尊者,如满志道尊者,祇林尊者,宝彻尊者,达磨元朗尊者,圣圣 元觉
尊者,嚩布沙尊者,竺法护尊者,慧满尊者,慈云尊者,至行广修尊者,灌顶法喜尊者,神藏尊者,太毓尊者,道 ……尊者,尾嚩哩多曩尊者,宝云吉祥密尊者,坞波么哩虞迦尊者,最胜尊者,么护惹尊者,法融乌波嚩哩多曩尊者, 元觉
法真胜尊者,祇林大功德尊者,道通自满法施尊者,么护惹尊者,无业惟宽大尊者,广澄神藏誐底迦尊者,逍遥诺
灵湍《摄山栖霞寺记》一卷。《破胡集》一卷。法藏《起信论疏》二卷。《法琳别传》二卷。《大唐京师寺录》。 元觉《
永嘉集》十卷。怀海《禅门规式》一卷。希运《传心法要》一卷。元嶷《甄正论》三卷。光瑶注《僧肇论》三卷。
,李溥光所书,茶榜刻字。
御题寺
寺在灵宝县治南。初唐德宗为雍王时,征史朝义过之,题诗于壁。后即位, 僧元觉 诣长安,请寺额。诏以御题为名。金大定四年修。明洪武十五年,置僧会司于内。成化六年,重修。
福胜寺
寺
御题寺
寺在灵宝县治南。初唐德宗为雍王时,征史朝义过之,题诗于壁。后即位, 僧元觉 诣长安,请寺额。诏以御题为名。金大定四年修。明洪武十五年,置僧会司于内。成化六年,重修。
福胜寺
寺
博物汇编神异典
第一百四十七卷目录
僧部列传二十三
隋八
僧善〈附僧袭 僧集〉 元景〈附 元觉〉 智舜〈附智赞〉 智锴
智越〈附般若 法彦〉 昙迁
僧渊 真慧
……僧,集者苦节山林,聚徒禅业。养蛇畜鼠驯附可以手持,常现左右,驱逐不去。有俗人来,辄便自隐。
元景〈附 元觉〉 按《续高僧传》:元景姓石氏,沧州人。十八被举秀才至邺都为和王省事,读书一遍便究文义。顷便辄引,曾无 ……,上下之服,各百馀副。一时一换为生物善,经身一著便以施僧,其感利之殷,为如此也。后因卧疾三日,告侍人 元觉 曰:吾欲见弥勒佛。云何乃作夜摩天主。又云:宾客极多,事须看视。有问其故,答云:凡夫识想何可检校。向有 ……用前旨,葬于紫陌河深滢之中。三日往观所沉之处,返成沙坟。极高峻,而水分两派。道俗异其雅瑞,传迹于今。 元觉 孝慈居性,祖学先谟,后住京师隶庄严寺,纯讲大乘于文殊般若,偏为意得荣,观帝壤誉显当锋。
智舜〈附智赞
第一百四十七卷目录
僧部列传二十三
隋八
僧善〈附僧袭 僧集〉 元景〈附 元觉〉 智舜〈附智赞〉 智锴
智越〈附般若 法彦〉 昙迁
僧渊 真慧
……僧,集者苦节山林,聚徒禅业。养蛇畜鼠驯附可以手持,常现左右,驱逐不去。有俗人来,辄便自隐。
元景〈附 元觉〉 按《续高僧传》:元景姓石氏,沧州人。十八被举秀才至邺都为和王省事,读书一遍便究文义。顷便辄引,曾无 ……,上下之服,各百馀副。一时一换为生物善,经身一著便以施僧,其感利之殷,为如此也。后因卧疾三日,告侍人 元觉 曰:吾欲见弥勒佛。云何乃作夜摩天主。又云:宾客极多,事须看视。有问其故,答云:凡夫识想何可检校。向有 ……用前旨,葬于紫陌河深滢之中。三日往观所沉之处,返成沙坟。极高峻,而水分两派。道俗异其雅瑞,传迹于今。 元觉 孝慈居性,祖学先谟,后住京师隶庄严寺,纯讲大乘于文殊般若,偏为意得荣,观帝壤誉显当锋。
智舜〈附智赞