按《浙江通志》：宋何仙姑南览村人。三十不字，采樵自给，见山间桃实如杯，啖之，自是不饥。元祐中，昌化令 郑滂 赈荒，姑混入稠众就视，人争异焉姑。即遁涉双溪，忽云雾覆之不见。令上其事，敕祀之。
按《歙县志》：何仙

繇因示引于叟，叟曰：贵则过公，然遇乱世，恐不得其终也。因字曰纳僧，后自司徒贬太子宾客。
《因话录》： 进士郑滂， 在名场岁久，流辈多已荣达，常有后时之叹。一夕忽梦及第，而与韦周方同年。当时韦氏举人，无名周方者，心益

人相感如此。
《东轩笔录》：熙宁十年夏，京辅大旱，上以祈祷未应，圣虑焦劳一夕，梦异僧吐云雾致雨，翊日 甘澍滂 足，遂以其像求之旁阁中，乃第十尊罗汉也，上之精虔感应如此，时集贤王丞相圭有贺雨诗，略曰：良弼为霖，孤

宫下，非其神灵凭乎。亚之更求得秦时《地志》，说如九万言。呜呼，弄玉既仙矣，恶又死乎。
《续前定录》： 进士郑滂， 在名场岁久，辈流多已荣达，常有后时之叹。一夕，忽梦及第，而与韦周方同年。当时韦氏举人无名，周方者益闷

天后长寿中，灵迹托化祠宇肇兴旱祷，则应中宗乙巳年，天下亢旸灵应，再现改元神龙。遣重臣降香赐服舄祷焉。 甘澍滂 沛封灵应侯，昭宗光化中进封普济王，五季之末周世宗显德间云雾暝合真象。变现风雷怒起暴雨倾注，庙象愈兴至

，知其朴质无何，来年许公知礼闱，李相国居状头及第，是知柳氏之戏侮，足致陇西之速遇也。
《续前定录》： 进士郑滂 在名场岁久，辈流多已荣达，常有后时之叹。一夕，忽梦及第，而与韦、周方同年。当时韦氏举人无名，周方者益

缢。上悯然。复曰：妾尝艺歌，愿对上歌一曲，以泄愤。许之，乃歌一声河满子，气亟，立殒。
《续前定录》： 进士郑滂 子，自说应举时，曾梦看及第，榜上但见凤字。大中元年，求解凤翔，偶看本府乡贯，首便是凤字。至东都试缑山