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儒家類
耶帝乃抚几叹曰夫俗人迷于远
理沙门滞于近教迷远理者谓至道虚说滞近教者则
拘恋篇章至如法师所言真谓开悟 明达可
与言天人 (第 50a 页)
  学之士是亦圣孝继志述事之大节也

程颢言于朝曰治天下以正风俗得贤才为本宜先礼
命近侍贤儒及百执事悉心推访有明先王之道德业
充备足为师表者其次有笃志好学材良行修者延聘
敦遣萃于京师朝夕相与讲明正学其道必本于人伦
明乎物理其教自小学洒扫应对以往修其孝弟忠信
周旋礼乐其所以诱掖激励渐摩成就之道皆有节序
其要在于择善修身至于化成天下自乡人而可至于
圣人之道其学行皆中于是者为成德取材识 明达可

进于善者使日受其业择其学明德尊者为太学之师
次以分教天下之学择士入学县升之州州宾兴于太
学太学聚而教 (第 13a 页)
者为成德又其次取材识 明达可
进于善者使日受其
业稍久则举其贤杰以备高任择其学业大明德义可
尊者为大学之师次以分教天下之学始自藩府 (第 22a 页)
而可至于圣人之道其学行皆中于是者为成德又其
次取材识 明达可
进于善者使日受其业稍久则举其
贤杰以备高任择其学业大明德义可尊者为太学之
师次以分教天下之学始自藩府 (第 5b 页)
 乐其所以诱掖激厉渐磨成就之道皆有节序其要

 在于择善脩身化成天下自乡人而可至于圣人之
 道其学行皆中于是者为成德又其次取才识 明达
 可
进于善者使日受其业稍久则举其贤杰以备高
 任择其学业大明德义可尊者为大学之师次以分
 教天下之学久之 (第 5b 页)
序。其要在于择善修身,至于化成天下。自乡人而可以至于圣人之道,其学行皆中于是者,为成德。又其次取材识 明达可
进于善者,使日受其业,稍久则举其贤杰,以备高任。择其学业大明,德义可尊者,为大学之师,次以分教天下之
投金于水。时同舟者皆愚民,无有问其姓名。邑里云以判开城府事李穑兼大司成增置生员,又选经术之士金九容、 郑梦周
、朴尚里、朴宜中、李崇仁等皆兼学官。初馆生不过数十穑,更定学式。每日坐明伦堂分经授业,讲毕论难忘倦。于是学者坌集程朱、性理之学。始兴时经书至东方,只朱子集注耳 梦周
讲说发越超出人意,闻者颇疑,及得胡炳文四书,通无不吻合。穑曰: 《梦周
论理》横说竖说无非当理,推为东方理学之祖。以僧千禧为国师,禅显为王师,二僧皆旽所善者。王九拜禅显立受
曰:入学固美事,但涉海远,不欲者勿强。又请徙耽罗国所留蒙古人,及征兰秀山逋寇。诏不许。时贡使洪师范、 郑梦周
等共百五十馀人来京师,范等三十九人失风溺死。帝悯之,遣元枢密使延安答里往谕,入贡毋数。而颛复遣其门下 ……称为己子。辛祦元年,明洪武八年,遣崔源如京师告丧,并请谥。及承袭元陵被弑,金义杀使,国人以通使为疑。 郑梦周
、朴尚衷建谏议请北元,以元陵无嗣,封沈王皓孙脱脱不花为国王、纳哈出遣使来告,擢安东府使李宝林为大司宪 ……使。道传诣,复兴第曰:我当斩使首而来,不尔,则缚送于明。辞颇不逊。复兴仁任怒,乃流道传于会津。大司成 郑梦周
等亦上书,言迎元使之不可。判典校寺事朴尚衷再上疏,极论迎北使,弃顺从逆,背强向弱之非计,辞意俱切。献 ……也。于是下詹伯英于狱,使崔莹渊鞫之。辞连、尚衷及田禄生,莹酷加刑讯,并杖流之。禄生、尚衷皆道死。又以 郑梦周
、金九容、李崇仁、林孝先、廉廷秀、廉兴邦、朴形、郑思道、李成林尹虎、崔乙义、赵文信等谋害己,并流之。 ……,仁任知其状,与庆复兴白祦,诛渊及允升、益谦。益谦,渊子,遣人斩之。元悦、承德等于配所,王遣前大司成 郑梦周
于日本,朝廷忌梦周,故遣之。始置火焰都监,从判事崔茂宣之言也。时元焰兴白祦,诛渊及允升、益谦。益谦,渊子,遣人斩之。元悦、承德等于配所,王遣前大司成郑梦周于日本,朝廷忌 梦周,
故遣之。始置火焰都监,从判事崔茂宣之言也。时元焰 ……月,祦复命周谊来贡,至冬遣归。按《明外史·朝鲜传》云云。
按《朝鲜史略》:〈辛祦四年即明洪武十一年〉 郑梦周
还,自日本复行洪武年号。
洪武十二年,诏辽东守将毋纳高丽逃逋,其冬遣使来贡,以不如约却之。
按《明通 ……罪;诚欲听约者,当以前五岁违约不贡之物并至。
按《朝鲜史略》:〈辛祦九年,即明洪武十六年〉遣政堂文学 郑梦周
如京师贺圣节,且请谥承袭。时本国与朝廷有衅,帝怒将加兵于我,增定岁贡乃以五岁贡不如约,杖流使臣洪尚载 ……于远地。至是当遣使贺圣节,人皆惮行规避。最后乃拟遣密直副使陈平仲,平仲以臧获赂林坚味,遂辞疾坚味即举 梦周,
祦召面谕对曰:君父之命,水火尚不避,况天朝乎。然我国去南京,凡八千里,除候风渤海,实九十程。今去圣节 ……年,即明洪武十八年〉令代言、尹就掌、成均试皆取势家乳臭之童。时人讥之以为粉红榜儿童,每著粉红衣故名。 郑梦周
与金庾、洪尚载、周谦等还。自京师初 梦周
倍道及节日,进表帝嘉之,特赐慰抚优礼以送,前此贺圣节使金庾及贺正旦使洪尚载、周谦贺千秋使、李子庸以海 ……散家财以赈之。乃取贫民称贷契券悉烧之。时方久旱,忽水涌桓田,浸及人田,大熟。庆尚之民,称之不已。又遣 郑梦周
如京师,请蠲减岁贡。 梦周
奏对详明得,除五年未纳者,及增定岁贡常数。祦喜甚赐衣带鞍马。洪武二十年,命户部咨高丽王,各正疆界。 ……按《朝鲜史略》:〈辛祦十三年,洪武二十年〉定百官冠服。一品至九品皆服纱帽圆领,其品带有差。主是议者 郑梦周
、河崙廉廷秀、姜淮伯、李崇仁也。百官皆服之。祦与宦者及幸臣独不服。祦徵六道倡优陈百戏于东江必竭帑,藏 ……成桂复废昌立定昌国院君瑶,按《朝鲜史略》:恭让王讳瑶,神宗七代孙。其初封定昌府院君。我太祖与沈德符、 郑梦周
共定策立之。元年即明洪武二十二年,庆尚道元帅、朴葳以兵船一百艘击,对马岛烧倭船三百艘,庐舍殆尽。元帅 ……爵,立园置祠官别子奉祀,而子孙袭爵礼在当然,王从之。始置经筵官前此只称书筵,至是始改而于世子称书筵, 郑梦周
进言曰:儒者之道皆日用平常之事,饮食男女人所同也。至理存焉,尧舜之道亦不外此,佛氏之教则不然,辞亲戚绝男女独坐岩穴,草衣木食观空寂灭为宗,岂是平常之道。时王欲迎僧粲英为师,故 梦周
语及于此。以我太祖领八道军马置军营,分番更宿廪以军资。时有强盗劫人于城门外,大司宪成石璘,左常侍尹绍 ……提举之制,别置宫城宿卫,而秩高者授以提调,秩卑者授以提举,则政得。赵温放诸囚,安置台谏,复论执不己。 郑梦周
因邀崇之庆,请王大霈鸿恩。王命宥穑等任,使居住。后郑道传还自京师,帝言:朕既不信彝初之诬,已断罪流溧 ……裕等与沈德符等十二人谋作乱欲害侍中。于是狱大起,绞裕捕宗衍斩之,流馀人于外地。彝初益富之党,以闻王召 郑梦周
等议, 梦周
曰:敏修昌之近亲,欲立昌者敏修之志,当是之时穑虽欲立宗室,敏修之志其可夺乎。则穑之罪应末减矣,王然之 ……修、安烈家、李乙珍、按律断罪、池涌奇朴可兴,仍旧付处,禹仁、烈王、安德、朴葳外、方从便馀皆京外从便, 梦周
启王为著令曰:今后复有论劾者以诬告,论判开城府事郑地卒,谥景烈,地少有大志,姿魁伟性宽厚,为将好读书 ……其罪。王不听再论之只削上护军职,世子奭还自京师,太祖迎于黄州,遂畋于海州坠马病,笃王连遣中使问候,独 郑梦周
闻之有喜色焉,谏官金震阳、李扩、李来来、存吾子,李敢、权弘等上疏曰:道传起身贱地,窃位堂司欲掩贱根谋 ……。请令有司收浚等职,牒功券而明正其刑,亦于道传贬所置典刑,以令后疏留中不下。于是震阳等伏阁更请王,召 郑梦周
等议乃流浚訚,绍宗于远地。震阳等使人执道传于奉化,囚蒲州即今真宝县,宪府又论吴思忠罪与绍宗同,并请流之。 郑梦周
忌我太祖威德日盛,中外归心,知道传,浚訚等有推戴之心,欲乘坠马病笃图之令,台谏劾道传,浚訚及素所归心者五六人,将杀之。以及太祖,太宗与李济等议于麾下,十乃谋去 梦周
、卞仲良,太祖兄元桂婿也。泄谋于 梦周
梦周
诣太祖邸欲观变,及还太宗赵英圭等要于路击杀之,籍其家。 梦周
迎日县人,性豪迈绝伦,有忠孝大节,少好学不倦,精研性理之学,有所得讲说发越超出人意。大为我太祖所器重,屡加荐引同升为相,时国家多故机务,浩繁 梦周
处大事,决大疑不动声色。而左酬右答咸适其。当多所张设时,谓王佐之才,时俗不行三年丧, 梦周
独庐墓三年,始令士庶仿朱子家礼,立家庙奉先祀又内建五部学堂,外设乡校以具学术,如立义仓设水站皆其画也 ……文为己任,学者皆仰慕,掌文翰数十年屡见称中国平生无疾,言遽色不露圭角不治生产,虽至屡空亦不以为意,与 郑梦周
同心终始不变臣节。又废崇仁、赵瑚、种学、种善二人皆穑子,震阳扩为庶人,崇仁天资英锐,文辞典雅,穑每叹 ……之中国不多得也。帝每览所撰表曰:表辞诚切,中原士大夫观其著述莫不叹服,司宪府又上疏论赞赵浚、忠功极陈 梦周
之罪,请流馀党契长寿、李茂、李彬、金履、安鲁生、崔关、金赡于远地。后台谏又极论震阳罪杖流远方。寻卒震