相封丨丨侯)洽平(汉书萧望之传望之前说霍/光曰将军以功德辅幼主将)
(以流大化致于丨丨注令/太平之化 通洽 四方也)称平(汉书黄霸传霸为廷尉/正数决疑狱廷中称平)登平(汉书/王莽) (第 62b 页)

户之业受过丨之丨高适诗䌽服趋丨丨分交载酒过)儒训(晋/书)
(荀崧传昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门 通洽 古今行为世/表者领国子博士一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以弘)
(丨丨三则祠仪二曹及太常之职以得质 (第 5a 页)

颂声并作)教洽(晋书后妃/传序阴丨)
(丨于宫闱淑/誉腾于区域)俯洽(晋书王导传仰陶/玄风丨丨宇宙) 通洽(晋书王沉传沉经/纶坟典才识丨丨) 深洽
(晋书葛洪传洪博闻丨丨江左绝伦北史夏侯道迁传道迁虽不/丨丨而历览书史闲习尺牍识者多之宋史真德秀 (第 5b 页)

扬懿美褒称盛行然后令夜光之璧显
于金匮隋侯之珠彰于韫椟者也今相钟繇大理王朗
海内英儒国家柱臣博物多识 通洽 君子年耆德茂所
更多矣若游海者难与论水睹前世者不可为言然咸
归太子巍巍之美叙述清风言之有承听者欣欣忘 (第 61b 页)

诸生有法度者及白衣试在高第拜郎中(元帝时荀崧/上疏曰昔咸)
(宁太康永嘉之中侍中常侍黄门 通/洽 古今行为世表者领国子博士)宋齐诸博士皆皂
朝服进贤两梁冠佩水苍玉梁国学有博士二人天监
四年置五经博士 (第 25b 页)

告诸神而)
(先称丨丨知/其是天神也)
二曹(宋书礼志昔咸宁太康元康永嘉之中侍中常侍/黄门之深博道奥 通洽 古今行为世表者领国子)
(博士一则应对殿堂奉酬顾问二则参训门子以弘儒/学三则祠仪丨丨及太常之职以得藉 (第 13a 页)

通洽 古今行为世表者领国子博士一则应对殿堂奉
酬顾问二则参训国子以弘儒训三则祠仪二曹及太
常之职以得质疑今 (第 59b 页)

　行为世表
　　(晋书荀崧传元帝时方修学校简省博士崧以为不可乃/上疏曰昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门 通洽 古今)
　　(丨丨丨丨者领国子博士一则应对殿堂奉酬顾问二则/参训国子以弘儒训三则祠仪二曹及太常之职以 (第 71a 页)

　　(胄元进用因增损孝孙历法更名丨丨/丨丨以奏之与胄元之法颇相乖爽)　减朓就朒(隋书/律历)

　　(志高祖受禅议造新历宾等依何承天法微加增损四年/二月撰成奏上高祖下诏曰张宾等存心算数 通洽

古今)
　　(每有陈闻多所启沃毕功表奏具已披览使后月复育不/出前晦之宵前月之馀罕留后月之朔丨丨丨丨悬 (第 46a 页)

　　(寒五声言语宫商角徵羽也五色面貌青/赤黄白黑也察其盈虚休王吉凶可知)　领医师(周书/姚僧)
　　(垣传父菩提留心医药僧垣幼 通洽 年二十四即传家业/梁武帝召入禁中访试僧垣酬对无滞大同五年除骠骑)
　　(庐陵王府田曹参军/九年还丨殿 (第 45a 页)

不可去乃上疏曰自丧乱以来儒学尤寡今处学则
阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊昔咸宁太康永嘉之
中侍中常侍黄门 通洽 古今行为世表者领国子博士
一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以弘儒训三
则祠仪二曹及太常之职以得质疑今 (第 76a 页)

　　文章门(四/)
　　　丰赡
江海以水深之故所浸者远膏泽以雨多之故所润者
博以喻传之广记备言亦欲浸润经文使义理 通洽(春/秋)
(正义/序) 元凯文场称为武库(晋书杜/预传) (第 1a 页)

有二世二百三十年综其行事上下 通洽 为汉书纪表
志传百篇其事未毕会有上书云固私改作史记者有
诏京兆收系悉录家书封上固弟超诣阙自陈明帝引 (第 6b 页)

　　付僧惠诚游吴中代书十二
妙总师参寥子予友二十馀年矣世所独知其诗文所
不知者盖过于诗文也独好面折人过失然人知其无
心如虚舟之触物盖未尝有怒者
径山长老维琳行峻而通文丽而清始径山祖师有约

后世止以甲乙住持予谓以适事之宜而废祖师之约
当于山门选用有德乃以琳嗣事众初有不悦其人然
终不能胜悦者之多且公也今则大定矣
杭州圆照律师志行苦卓教法 通洽

昼夜行道二十馀
年矣无一念须有作相自辨才归寂后道俗皆宗之
秀州本觉寺一长老少盖有名进士自文字言语悟入 (第 36b 页)

自丧乱以来，儒学尤寡，今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之俊。昔咸宁、太康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门 通洽 古今、行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酬顾问；二则参训国子，以弘儒训；三则祠、仪二曹及太常之

自丧乱以来，儒学尤寡，今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之俊。昔咸宁、太康、永嘉之中。侍中、常侍、黄门 通洽 古今、行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酬顾问；二则参训国子，以弘儒训；三则祠、仪二曹及太常之

自丧乱以来，儒学尤寡，今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之俊。昔咸宁、太康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门 通洽 古今、行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酬顾问；二则参训国子，以弘儒训；三则祠、仪二曹及太常之

以崇贤垂训，慎终纪远，厚德兴教也。故散骑常侍、骠骑将军、博陵元公沉蹈德居正，执心清粹，经纶坟典，才识 通洽。 入历常伯纳言之位，出干监牧方岳之任。建国设官，首登公辅，实有翼亮佐世之勋。其赠沉司空公。咸宁中，复追 ……自丧乱以来，儒学尤寡，今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之俊。昔咸宁、太康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门 通洽 古今、行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酬顾问；二则参训国子，以弘儒训；三则祠、仪二曹及太常之

何托焉，不悉宗元白。
《答刘壮舆论国语书》宋·晁补之
补之再拜辱书，又《国语》二事相切磋甚厚，所援据 通洽 而议近正，又以知别后学问之益，殊欣喜也。然齐桓晋文同功一体，皆仲尼之徒所不道。虽晋文入异此，但一事未

向晓问守卫者曰：天之西北应有白虹可试观之。寻声便见，净曰：雨必至矣。须臾云合骤，雨忽零比至，日晡海内 通洽。 百官表奏皇上之功，净之阴德全无称述。新雨初晴，农作并务苗虽出陇，更无雨。嗣萎仆将死，投计无所。左仆射