金铉
　　　夏衡　　　　　　郑阎
　　　林遵性　　　　　黄蒙
　　　郑昭甫　　　　　王彦真
　　　 过仪　　　　　　 过永曕 …… (第 5b 页)
　　　王彦真
王彦真建安人善墨竹写岁寒烟雨图王典籍恭为之
题诗(闽画记/)

　　　 过仪

(第 49a 页)
过仪

字廷章(常州志云号/听松老人)无锡人善词翰有司常荐于
朝不就放情诗酒画松特妙山水小景亦佳人以方之
王 (第 49a 页)

　方定(字志安淳安人号止轩博学善吟咏洪武间以诗经领京闱乡荐分教东平州转海州预修永)


(乐大典升长泰县学教谕所至造就有方足范后学有止轩稿性淳谨不遗小节惜不至大位)


(诗多警句尝慕陶弘景之爱松风自号 听松道人

有听松集若干卷藏于家)

　方槐生(字时举莆田人通春秋诗书三经善讲说为文词元季不仕与友人结壶山文会洪 (第 84b 页)

　　　　　　　作一小员末自太阳所在
点作横线切小员而过引长之至边此即赤纬通弦也
乃平分通弦作十字全径 过仪 心即两极之轴数其度 (第 63a 页)

　心所得之度数亦真惟此候极之枢似有未确何以
　言之南枢既亦径七度则人目可中可边致有游移
　若南枢窄小令目常在枢心则目光射星不 过仪 心
　而悉成斜望矣且以圆理徵之人目窥处即圆心为
　起度之根而北极之度变七度为三度有半矣故不
　如元候 (第 51b 页)

　缩直也仰仪象地平下半周之浑天其度必皆与地
　平上之天度相对待故先平度之从仪面之卯酉作
　弧线相联必 过仪 心以横剖釜形为二地平下卯酉
　半规也又直度之从仪面之子午作弧线相联 (第 2b 页)
过

　仪 心而直剖釜形为二地平下子午半规也两半规
　交于仪心正中天在地平下正对天顶处也故曰衡
　缩度中然此所谓 (第 2b 页)

　　　界节气线于斜球日晷
凡斜球晷之节气线虽以赤道分内外然各节气正相对
　者距赤道远近不等而自为曲形则其曲必等故设过
　极圈以定各节气初度之距令出直线 过仪 心至各时
　线上皆与前同法先依本地北极高求各节依各时应
　出地平高(见前/二卷)随以高弧考对即仪心当 (第 14b 页)

　测景圈内并无日光则子午正矣如两圈内不能并得

　景必稍那其架之前或后至两圈内无光乃止
　　用仪法
测五纬宿度法从北极中出三线一线直 过仪

心以穿南
　极谓之内线馀二线俱从赤道上复合于南极谓之外
　线而远近可任意游移者临测时将外一线界定某宿 …… (第 21a 页)
　道相当之度须先查升度表以黄道度取赤道上相应
　度依之安表于本赤道上如前法测之即得本赤道经
　度如测星赤纬度从春分点中出二线一线直 过仪

心
　以穿秋分点可当内线一线从子午圈上过复合于内
　线之元点可当外线远近任意游移临测时亦如测赤
　经 (第 22b 页)

城太守达于是连吴固蜀潜图中国蜀
诸葛亮恶其反覆又恶其为患达与魏兴太守申仪有
隙亮欲促其事乃遣郭谟诈降 过仪 因漏泄其谋达闻
其谋漏泄乃欲举兵
　　不信间
曹王皋镇江西先是牙将伊慎讨梁崇义摧锋陷敌李
希烈意欲絷 (第 49b 页)

毬在旁，而袖中又自持两小香毬，车驰过，香烟如云，数里不绝，尘土皆香。《墨庄漫录》：安惇处厚初谪，潭州 过仪 真见客。河亭有一丐者，遽前自言有戏术，愿陈一笑。安心异之，欣然延礼。丐者求一砚及素笔、幅纸、香炉，乃

：乞长生。如此二十八年不倦，一旦木生紫花，甘津如蜜，食之即仙去。
《墨庄漫录》：安惇处厚，初谪潭州， 过仪 真见客河，亭有一丐者，遽前自言，有戏术。愿陈一笑，安心异之，欣然延礼丐者。求一砚及素笔，幅纸香炉，乃

　　　　　　夏衡
　　郑阎　　　　　　　林遵性
　　黄蒙　　　　　　　郑昭甫
　　王彦真　　　　　　 过仪
　　过永瞻　　　　　　周号
　　彭勖　　　　　　　茹洪
　　卓迪　　　　　　　苏伯厚
　　高淮　　　 ……善山水，兼写真。
王彦真
按《闽画记》：王彦真，建安人，善墨竹，写《岁寒烟雨图》王典籍恭为之题诗。 过仪
按《毗陵人品记》： 过仪， 字廷章，无锡人，善词，翰有司常荐于朝，不就，放情诗酒，画松特妙，山水小景亦佳，人以方之王绂。
过永瞻

鹤　　　　　　　过郁
　　过廷玺　　　　　　过栋
　　过闻诗　　　　　　过问
　　过俊民　　　　　　 过仪
　　过文年
　阿姓部汇考
　　郑樵通志〈以官为氏〉
　阿姓部列传
　　北魏
　　阿薄
　　唐
　　阿 ……会兵溃，邑吏皆望风而遁，民遂倚俊民为守。八月上丁，俊民方摄祭文庙，兵卒至，被执，不屈，缢死功臣山。 过仪
按《无锡县志》：仪，字廷章，魁岸风流，擅词翰。有司荐于朝，不就。善画，作长松特妙，亦能山水小景，自号

于是连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。达与太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降， 过仪， 因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：将军昔弃刘备，托身国家，国家委将军以疆场之

相对者距赤道远近不等，而自为曲形，则其曲必等。故设过极圈以定各节气初度之距，令出直线 过仪 心至各时线上，皆与前同法。先依本地北极高求各节依各时应出地平高。〈见前二卷〉随以高弧考对，即仪心当表

内不能并得景，必稍那其架之前或后，至两圈内无光乃止。
用仪法

测五纬宿度法。从北极中出三线，一线直 过仪 心以穿南极，谓之内线。馀二线俱从赤道上复合于南极，谓之外线。而远近可任意游移者。临测时，将外一线界定 ……赤道上相应度，依之安表于本赤道上。如前法测之，即得本赤道经度。如测星赤纬度，从春分点中出二线，一线直 过仪 心以穿秋分点，可当内线，一线从子午圈上过，复合于内线之元点，可当外线。远近任意游移，临测时亦如测赤经

视线指定。夫在天之度分也。窥表者，窥衡两端直立之表也。有上有下，下表于窥目近，而上表则于窥目远也。凡 过仪 之中心圆柱，或两极相连之圆轴，或仪之经线皆可代上表。下表有方形，有圆形，有恒定表，有转表，有游表，凡

连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患。达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降， 过仪， 因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：将军昔弃刘备，托身国家，国家委将军以疆埸之

武部。兼官琐闱。再腾免章。迄閟俞旨。退循非据。愓然于中。吹借有初。感刻亡限。有可𡸁教愿无鄙夷。俪章 过仪。 非所宜辱。再拜以授来使然录副臧去。其荣侈矣。忽冗报对。不如先辱。未由瞻觌。敢冀体睿明之知。毓真粹之禀