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按田锡进序:古之帝王盘盂皆铭,几杖有戒,盖起居必睹,,而夙夜不忘也。汤之盘铭曰:德日新,日日新,又日新。武王铭于几杖,曰:安不忘危,存不忘亡,熟惟二
者后,必无凶。唐黄门侍郎 赵智 为高宗讲《孝经》,举其切要者言之,曰:天子有争臣七人,虽无道,不失天下。宪宗采史汉三国以来经济之要,
者后,必无凶。唐黄门侍郎 赵智 为高宗讲《孝经》,举其切要者言之,曰:天子有争臣七人,虽无道,不失天下。宪宗采史汉三国以来经济之要,
何时字了翁,乐安人。以国亡变姓名,号坚白道人,卖卜自给。
宋时交趾国王李乾顺有侧室子奔大理,变姓名为 赵智 之,自称平王,后与天祚争立。
辽述律氏因国亡,改姓石抹氏。
元王恂,本姓述律氏。祖成从母氏,避难辽西
宋时交趾国王李乾顺有侧室子奔大理,变姓名为 赵智 之,自称平王,后与天祚争立。
辽述律氏因国亡,改姓石抹氏。
元王恂,本姓述律氏。祖成从母氏,避难辽西
赵忻
赵大纲 赵釴
赵世奎 赵孔昭
赵倾葵 赵爵
赵智 赵灼
赵焕 赵志皋
赵世卿 赵参鲁
赵用贤〈孙士春〉 赵耀
赵 ……死,谥忠壮。倾葵,广宁卫人。
赵爵
按《无锡县志》:爵,门子。嘉靖倭至焚掠,爵力卫知县王其勤而死。 赵智 〈弟慧〉
按《名山藏·本行记》:智,慧,钜鹿人,母避贼,为所得,索财不遂,将杀之,智追至,跪贼泣曰:
赵大纲 赵釴
赵世奎 赵孔昭
赵倾葵 赵爵
赵智 赵灼
赵焕 赵志皋
赵世卿 赵参鲁
赵用贤〈孙士春〉 赵耀
赵 ……死,谥忠壮。倾葵,广宁卫人。
赵爵
按《无锡县志》:爵,门子。嘉靖倭至焚掠,爵力卫知县王其勤而死。 赵智 〈弟慧〉
按《名山藏·本行记》:智,慧,钜鹿人,母避贼,为所得,索财不遂,将杀之,智追至,跪贼泣曰:
号泣以身翼蔽,伤项肩及足,控母不舍。贼魁继至,悯之,携其母子入营疗治,获愈。
正德中,流贼掠钜鹿,执 赵智 、赵慧之母,将杀之。智追至,跪告曰:母年老,愿杀我。慧亦至,泣曰:兄年长,愿留养母而杀我。智力与争死
正德中,流贼掠钜鹿,执 赵智 、赵慧之母,将杀之。智追至,跪告曰:母年老,愿杀我。慧亦至,泣曰:兄年长,愿留养母而杀我。智力与争死
不附忠贤,为御史张讷所论,落职閒住。兄弟相继去国,士论更以为荣。
《钱瑛传》:正德中,流贼掠钜鹿,执 赵智 、赵慧之母,将杀之。智追至,跪告曰:母年老,愿杀我。慧亦至,泣曰:兄年长,愿留养母而杀我。智力与争死
《钱瑛传》:正德中,流贼掠钜鹿,执 赵智 、赵慧之母,将杀之。智追至,跪告曰:母年老,愿杀我。慧亦至,泣曰:兄年长,愿留养母而杀我。智力与争死
不出。台续使少府市采,经时不能得,敕责府丞何智通具以闻,因被责还第。恒遣心腹马容戴子高、戴瓜、李撤、 赵智
英等于路寻何智通,于白马巷逢之,以槊刺之,刃出于背。智通以血书壁作邵陵字乃绝,遂知之。帝悬钱百万购贼
敌乘夜来袭,隆运严军以待,败走之,封楚王。九年,复言燕人挟奸,苟免赋役,贵族因为囊橐,可遣北院宣徽使 赵智
戒谕,从之。十一年,丁母忧,诏强起之。明年,室昉致政,以隆运代为北府宰相,仍领枢密使,监修国史,赐兴
盘铭》曰:德日新,日日新,又日新。武王铭于几杖曰:安不忘危,存不忘亡,熟惟二者,后必无凶。唐黄门侍郎 赵智
为高宗讲《孝经》,举其要切者言之曰:天子有争臣七人,虽无道不失其天下。宪宗采《史》、《汉》、《三国》
运副使朱芾充吊祭使,赠阳焕开府仪同三司,追封南平王。子天祚嗣,授官如其父初封之制。
绍兴九年,诏毋受 赵智 之贡。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《交阯本传》:九年,诏广西师司毋受 赵智 之入贡。初,乾德有侧室子奔大理,变姓名为 赵智 之,自称平王。闻阳焕死,大理遣归,与天祚争立,求入贡,欲假兵纳之,帝不许。
绍兴十四年六月戊子,安南
绍兴九年,诏毋受 赵智 之贡。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《交阯本传》:九年,诏广西师司毋受 赵智 之入贡。初,乾德有侧室子奔大理,变姓名为 赵智 之,自称平王。闻阳焕死,大理遣归,与天祚争立,求入贡,欲假兵纳之,帝不许。
绍兴十四年六月戊子,安南
主碑 造石像记 权法师碑 邑义人造像记 造双塔碑 佛龛碑 太祖大师正觉寺重修佛殿二记 镇国大铭像碑 赵智
和 造像碑 蒙山碑 少林寺碑 陇东王孝感颂 观世音石像碑 造像记 唐邕造像碑 长乐王尉景碑 冯翊王平 ……齐天统三年建。
镇国大铭像碑
按《集古录》:天统三年,字画颇异,虽为讹谬,亦其传习时有与今不同者。 赵智 和造像碑
按《金石录》:天统五年十一月。
蒙山碑
按《金石略》:天统五年,王思诚八分书。
少林寺碑
镇国大铭像碑
按《集古录》:天统三年,字画颇异,虽为讹谬,亦其传习时有与今不同者。 赵智 和造像碑
按《金石录》:天统五年十一月。
蒙山碑
按《金石略》:天统五年,王思诚八分书。
少林寺碑
盘铭》曰:德日新,日日新,又日新。武王铭于几杖曰:安不忘危,存不忘亡,熟惟二者,后必无凶。唐黄门侍郎 赵智
为高宗讲《孝经》,举其要切者言之曰:天子有争臣七人,虽无道不失天下。宪宗采《史》、《汉》、《三国》已