類書類
雜家類
(高等乃壁人柏人要之丨丨上过欲宿心动问/曰县名为何曰柏人柏人者迫于人不宿去)踞厕(史记汲黯传/大将军青侍)
(中上丨丨而视之丞相弘燕见上或时不冠至如黯见不冠不见/也注厕床边厕也非厕溷之厕宋史崔公度传公度谄附安石昼)
(夜造请虽丨丨见之不屑也尝从后执其带尾安/石反顾公度笑曰相公带有垢敬以袍拭去之耳)在厕(汉书酷吏/传郅都景)
(帝时为中郎将尝从入上林 贾姬 丨丨野彘入厕上目都都不行/晋书郭璞传璞与桓彝友善璞曰卿但不可厕上相寻主客有殃)
(彝醉诣璞逢丨丨掩观 (第 21a 页)
(中上丨丨而视之丞相弘燕见上或时不冠至如黯见不冠不见/也注厕床边厕也非厕溷之厕宋史崔公度传公度谄附安石昼)
(夜造请虽丨丨见之不屑也尝从后执其带尾安/石反顾公度笑曰相公带有垢敬以袍拭去之耳)在厕(汉书酷吏/传郅都景)
(帝时为中郎将尝从入上林 贾姬 丨丨野彘入厕上目都都不行/晋书郭璞传璞与桓彝友善璞曰卿但不可厕上相寻主客有殃)
(彝醉诣璞逢丨丨掩观 (第 21a 页)
宾客各树朋徒渐成尤隙由是甘陵有南)
(北部党/人之议)
复一姬进(汉书郅都传郅都为中郎将从景帝入上林 贾姬 在厕/野彘入厕上目都都不行上欲自持兵救姬都曰亡一)
(姬丨丨丨丨天下所/少宁姬等邪上乃还)
增日进( (第 36a 页)
(北部党/人之议)
复一姬进(汉书郅都传郅都为中郎将从景帝入上林 贾姬 在厕/野彘入厕上目都都不行上欲自持兵救姬都曰亡一)
(姬丨丨丨丨天下所/少宁姬等邪上乃还)
增日进( (第 36a 页)
抛范睢(左傅晋侯将食麦胀如厕陷而卒后范睢为/魏齐所谮王令人抛厕中折其臂 逃归秦)
(为张禄/先生) 笑食枣 入君内(上详厕一入刘寔谓/石崇曰误 君内) 彘
入厕 鼠畏人(郅都侍上 贾姬 如厕有野彘入厕中上/目都击之不往上欲自往都伏谏太后)
(闻之赐都金焉食李斯/云厕中鼠畏人 不洁) (第 17a 页)
(为张禄/先生) 笑食枣 入君内(上详厕一入刘寔谓/石崇曰误 君内) 彘
入厕 鼠畏人(郅都侍上 贾姬 如厕有野彘入厕中上/目都击之不往上欲自往都伏谏太后)
(闻之赐都金焉食李斯/云厕中鼠畏人 不洁) (第 17a 页)
上林(史记秦始皇纪三十五年作朝宫渭南丨丨苑中/先作前殿阿房 又封禅书是时上求神君舍之)
(丨丨中蹄氏观都人郅都传尝从入丨丨 贾姬 如厕野/彘卒入厕上目 都不行 汉书礼乐志今汉郊庙诗)
(歌未有祖宗之事八音调均又不协于钟律而内 (第 1a 页)
(丨丨中蹄氏观都人郅都传尝从入丨丨 贾姬 如厕野/彘卒入厕上目 都不行 汉书礼乐志今汉郊庙诗)
(歌未有祖宗之事八音调均又不协于钟律而内 (第 1a 页)
(生不大用厥政/自此惭丨丨)栗姬(杨万里诗朝来丨丨羽/化去逋出木奴三百户)怨姬(陈子龙盆草赋/注清眸之别妇)
(留飘裙/之丨丨)叔姬(春秋莒庆来逆丨/丨注丨丨庄公女)骊姬(左传晋伐骊戎骊/戎男女以丨丨) 贾姬(史记/郅都)
(传上欲自持/兵救丨丨) 丁姬(汉书外戚传定陶丨丨/易祖师丁将军之元孙)
袁术姬(女红馀志丨丨丨冯方女/有千金宝镊插之增媚) (第 54a 页)
(留飘裙/之丨丨)叔姬(春秋莒庆来逆丨/丨注丨丨庄公女)骊姬(左传晋伐骊戎骊/戎男女以丨丨) 贾姬(史记/郅都)
(传上欲自持/兵救丨丨) 丁姬(汉书外戚传定陶丨丨/易祖师丁将军之元孙)
袁术姬(女红馀志丨丨丨冯方女/有千金宝镊插之增媚) (第 54a 页)
按地理志河东北屈县应劭曰有南故称北臣瓒曰
汲郡古文翟章救郑次于南屈则是有二屈也
晋献公娶于贾杜注 贾姬 姓国也
按博物记河东临汾有贾乡
三十一年筑台于郎
按括地志郎亭在滕县西五十二里
三十二年春城小谷 (第 4a 页)
汲郡古文翟章救郑次于南屈则是有二屈也
晋献公娶于贾杜注 贾姬 姓国也
按博物记河东临汾有贾乡
三十一年筑台于郎
按括地志郎亭在滕县西五十二里
三十二年春城小谷 (第 4a 页)
而见之然汉文居灞北临厕使慎夫人鼓瑟
注韦昭曰高岸夹水为厕即此推之则凡厕者皆取其
在两物间为义又郅都传 贾姬 如厕有野彘入厕命都
击之则此之如厕亦必非是溷圊他如刘安别传谪守
天厕三年庄子庚桑篇适其偃注偃屏厕也屏 (第 16a 页)
注韦昭曰高岸夹水为厕即此推之则凡厕者皆取其
在两物间为义又郅都传 贾姬 如厕有野彘入厕命都
击之则此之如厕亦必非是溷圊他如刘安别传谪守
天厕三年庄子庚桑篇适其偃注偃屏厕也屏 (第 16a 页)
以累盖东阳先为刘瑾作而公嘲之也
御撰祭文 明诗话康陵南巡将临靳文僖丧词臣撰
祭文均不称旨乃御制为之详见好文
歌竹枝 亘史谢茂秦客大名客请赋寿诗百章至八
十馀投笔而逝所幸 贾姬 奉柩停大寺之傍每夜操
琵琶一曲歌茂秦竹枝词必恸绝而罢
土香 王稚登挽马湘兰诗水流花谢断人肠一葬金 (第 23a 页)
御撰祭文 明诗话康陵南巡将临靳文僖丧词臣撰
祭文均不称旨乃御制为之详见好文
歌竹枝 亘史谢茂秦客大名客请赋寿诗百章至八
十馀投笔而逝所幸 贾姬 奉柩停大寺之傍每夜操
琵琶一曲歌茂秦竹枝词必恸绝而罢
土香 王稚登挽马湘兰诗水流花谢断人肠一葬金 (第 23a 页)
辍耕录今寺观削木为筹置溷圊中名曰厕筹北史齐
文宣王嗜酒淫泆肆行狂暴虽以杨愔为相使进厕筹
然则愔所进者岂即此与按说文厕清也从广则声韵
初吏切间也杂也次也圊也居高临垂边曰厕高岸夹
水曰厕史记太仓公传竖奉剑从王之厕汲黯传卫青
大将军侍中上踞厕见之注如淳曰厕音则谓床边据
床视之一云溷厕也厕床边侧汉书注如淳曰厕溷也
孟康曰厕边侧也师古曰如说是也仲冯曰厕当从孟
说愚意古者见大臣则御坐为起夫武帝固以奴𨽻待
青亦不应踞溷□而见之然汉文居灞北临厕使慎夫
人鼓瑟注韦昭曰高岸夹水为厕即此推之则凡厕者
皆取其在两物间为义又郅都傅 贾姬 如厕有野彘入
厕命都击之则此之如厕亦恐非是溷圊他如刘安别
傅谪守都厕三年庄子庚桑篇适其偃注偃屏厕也屏 …… (第 3b 页)
演繁露汉书卫青大将军侍中武帝据厕见之注溷厕
也此说非也武帝固以奴𨽻待青矣青时已为大将军
亦不应如此之甚也凡言厕者皆为其在两物之间汉
文居霸北临厕使慎夫人鼓瑟韦昭曰高岸夹水为厕
水经曰今斯原夹二水矣原者白鹿原也霸水自北原
上来近长安而合乎浐也(或谓长水会霸要之皆在两水间其义两通)故此
原在霸浐两间而文帝临之是谓临厕也即此理推之
则凡厕云者皆以两间为义虽溷圊之名为厕亦一理
也诗谓夹其皇涧者是也夫水在两土之间既可名涧
则凡厕之义皆以两间名之复何疑哉古书所著如曰
豫让变姓名为刑人而入襄子之厕襄子如厕心动又
如管宁首过而曰固尝如厕不冠矣诸如此类则真溷
圊矣而溷圊之义盖亦同用两间为义也又如郅都傅 贾姬 如厕有野彘入厕命都击之则此之如厕者正为
其在两土夹中非溷圊矣人主之见臣下不必皆在广 (第 5a 页)
文宣王嗜酒淫泆肆行狂暴虽以杨愔为相使进厕筹
然则愔所进者岂即此与按说文厕清也从广则声韵
初吏切间也杂也次也圊也居高临垂边曰厕高岸夹
水曰厕史记太仓公传竖奉剑从王之厕汲黯传卫青
大将军侍中上踞厕见之注如淳曰厕音则谓床边据
床视之一云溷厕也厕床边侧汉书注如淳曰厕溷也
孟康曰厕边侧也师古曰如说是也仲冯曰厕当从孟
说愚意古者见大臣则御坐为起夫武帝固以奴𨽻待
青亦不应踞溷□而见之然汉文居灞北临厕使慎夫
人鼓瑟注韦昭曰高岸夹水为厕即此推之则凡厕者
皆取其在两物间为义又郅都傅 贾姬 如厕有野彘入
厕命都击之则此之如厕亦恐非是溷圊他如刘安别
傅谪守都厕三年庄子庚桑篇适其偃注偃屏厕也屏 …… (第 3b 页)
演繁露汉书卫青大将军侍中武帝据厕见之注溷厕
也此说非也武帝固以奴𨽻待青矣青时已为大将军
亦不应如此之甚也凡言厕者皆为其在两物之间汉
文居霸北临厕使慎夫人鼓瑟韦昭曰高岸夹水为厕
水经曰今斯原夹二水矣原者白鹿原也霸水自北原
上来近长安而合乎浐也(或谓长水会霸要之皆在两水间其义两通)故此
原在霸浐两间而文帝临之是谓临厕也即此理推之
则凡厕云者皆以两间为义虽溷圊之名为厕亦一理
也诗谓夹其皇涧者是也夫水在两土之间既可名涧
则凡厕之义皆以两间名之复何疑哉古书所著如曰
豫让变姓名为刑人而入襄子之厕襄子如厕心动又
如管宁首过而曰固尝如厕不冠矣诸如此类则真溷
圊矣而溷圊之义盖亦同用两间为义也又如郅都傅 贾姬 如厕有野彘入厕命都击之则此之如厕者正为
其在两土夹中非溷圊矣人主之见臣下不必皆在广 (第 5a 页)
。《汉书·郅都传》:都,河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。尝从入上林, 贾姬
在厕,野彘入厕,上目都,都不行。上欲自持兵救 贾姬,
都伏上前曰:亡一姬复一姬进,天下所少宁姬等邪。陛下纵自轻,奈宗庙太后何。上还,彘亦不伤 贾姬。
太后闻之,赐都金百斤,上亦赐金百斤,由此重都。《五行志》:景帝三年二月,邯郸狗与彘交。悖乱之气,近犬