丨五代孙马祖常诗/偷将玉笛送丨丨)惠王(书尔曷不丨丨熙天之命/传顺从王政广天之命)有王(书丨丨/虽小 元)
(子 哉礼记天下丨丨分地建国置都立邑设庙祧坛墠而祭之乃/为亲疏多少之数疏天下丨丨者谓上天之下丨天子之丨也又 (第 38a 页)

碑同故附之其后(𨽻释)

　　碑以犁阳为黎阳(仝上)

　　陈球后碑

　　君讳球字伯真广汉太守之 元子 也盖周□六代妫满
继□建国于陈还完徂齐实为陈氏公(下阙)父自营州来
宅海淮世耽典藉兼通勤诲振裘褐即徵 (第 7b 页)

　　周裕度


　　周裕度字公远绍 元子

工楷篆(松江志)

　　张天复

　　张天复字复亨山阴人登嘉靖二十六年进士仕至
行太仆卿博学工文亦善 (第 30b 页)

夏扶谓荆轲曰何以教太子轲曰高欲令四三王下欲
令六五霸于君何如也(燕丹/子)
汉高祖手敕太子云吾以汝是 元子 早有立意兼群臣
咸称汝友四皓吾所不能致而为汝来是为人大事也
今定汝为嗣(殷芸/小说)
卫太子大鼻武帝 (第 7a 页)

年夏，宋公伐郑。秋。晋赵鞅卜救郑。不吉，阳虎以周易筮之，遇泰之需曰：宋方吉不可与也。微子启，帝乙之， 元子 也。宋，郑，甥舅也。祉，禄也。若帝乙之 元子， 归妹而有吉禄，我安得吉焉。乃止。
《国语·周语》：简王十二年，晋孙谈之子周适周，事单襄公。襄公有疾，

按刘坦序：梅浦王君立大书纂传成集，斋先生为之序。而又俾余赞一语，余于立大十年以长居相邻，世相好也。犹及记其垂髫颖脱泉涌，千里驹不是过。既
冠章甫藉，藉有场屋，声一时从之游者，膏残馥剩无不意满。而 袁臂 数奇，竟出诸妄。校尉下众犹以晚器俟之。梅浦于是息，意科举之学，研精覃思，博采详说，纂为此书。勤亦至矣

名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。
《孔子家语》《本姓解》
孔子之先，宋之后也，微子启帝乙之 元子， 纣之庶兄，以圻内诸侯入为王卿士。微国名，子爵。初武王剋殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉汤祀。武王崩而与管

复以念母返。再起南京祭酒，就擢礼部右侍郎，复就转吏部，再疏请建储，且力斥三王并封之非，中言：中宫钟爱 元子， 其愿早正春宫，视臣民尤切。陛下以厚中宫而缓册立，殆未谅中宫心。况信者，国之大宝，建储一事，屡示更移，

。接神人于蓬莱，回乃接万灵于明庭、京兆、仲山、甘泉、寒门、谷口。黄帝于是祭天圜丘，将求至道，即师事九 元子， 以地皇元年正月上寅日斋于首山。复周游以访真道。令方明为御，昌宇骖乘，张若谬扅道焉。昆阍、滑稽从车，而

窝之四　穴法象葬义　突之四穴法象葬义〉
　　胡矮仙至宝经〈三十章〉
　　谢和卿神宝经〈总论〉
　　玉 元子 天宝经〈葬法十二〉
　　刘见道乘生秘宝经〈开宗演道　阴阳正架　明暗厚薄　四应真情　配与不配　双脉单脉

《金台纪闻》：孝庙人才之盛好事者，取其父子同朝作对。联云一双探花父，两个状元儿。时，张宗伯升己丑，状 元子 恩王礼侍华辛丑状元。子守仁，俱为兵部主事、户部郎中。刘凤仪则己未探花。龙之，父兵部员外。李瓒则壬戌探

又　　　　　　　　　　　　　同前
尧舜不以天下与子，而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛马，尚惜况天下耶。吾以尔是 元子 早有立意，群臣咸称，汝友四皓，吾所不能致而为汝来为。可任大事也今定汝为嗣。
又　　　　　　　　　　　

克达殷集大命，在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训，无敢昏逾，今天降疾殆，弗兴弗悟，尔尚明时朕言，用敬保 元子 钊，弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦，思夫人自乱于威仪，尔无以钊冒贡于非几，兹既受命还，出缀衣于庭 ……燕康王复为太保，年百有八十，其长居燕而支袭召，召世为伯，其分于唐者为阳伯，齐灭之。
〈注〉王安石云： 元子 既国燕，次子守者，犹食邵也。昭十二年，齐高偃纳北燕伯于阳左，云伯款迫逐迁之。世本曰：即闵二年灭者是也

圭

昔我祖宗，诞受天命，厥惟艰哉。克正皇猷，丕懋乃绩，以遗我子孙无疆之休。今朕纂厥，服惟稽古，建尔 元子 于有邦，乃季秋辛亥，群公庶尹罔不祗，朕言于廷，尔乃陈德弗及，期畀于一二弟兄之贤。我闻曰：立爱惟亲，立

出迪，我旧云刻子，王子弗出，我乃颠隮，自靖，人自献于先王，我不顾行遁。　按微子之命，王若曰：猷，殷王 元子， 惟稽古崇德象贤，统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷，呜呼。乃祖成汤，克齐圣广渊，皇天

夏灭之，鬷则商灭之。　帝喾高辛氏上妃有骀氏，曰姜嫄，清净专一，好稼穑，衣帝衣，履帝敏居期而生弃，弃惟 元子， 披颐象亢，弃之，每异，嫄乃收之，爰名曰弃，而字之曰度辰。性敷而仁，戏惟稷黍，长研耕稼，为唐天官。及事

姬氏。
按《路史》：帝喾高辛氏上妃有骀氏，曰姜嫄，清静专一，而好稼穑。衣帝衣履，帝敏居期而生弃，弃惟 元子， 披颐象亢，弃之，每异，嫄乃收之，爰名曰弃，而字之曰度辰。性敷而仁，戏惟稷黍，长研耕稼，为唐天官。及事

是何傅也。保，保其身体。今圣躬常年静摄，尚以多疾为辞，是何保也。其兼衔必曰太子之师、傅、保，而册立皇 元子 之仪，至今又复改迟，臣不知其所兼者何职矣。所当论者七。翰林一途，谓之储相。累资蹑级，循列卿位，以觊必

王如坚
按《明外史本传》：如坚，字介石，安福人。万历十四年进士。授怀庆推官。入为刑科给事中，抗疏争三王并封，其略曰：谨按十四年正月圣谕元子幼小，册立事俟二三年举行，是明言长子之为 元子 也。又十八年正月诏旨朕无嫡子，长幼自有定序，是明示伦次之不可易也。已而十九年八月，奉旨册立之事，改于 ……。即如陛下春宫受册时，止六龄，宁有待嫡之议与潞王并封之诏哉。今皇长子且十二龄矣，闻皇后抚育无间己出。 元子 早定一日，即早慰中宫一日之心。后素贤明，何有舍当前之冢嗣，而觊幸不可知之数耶。在陛下睿谋英断臣固知无

心，乃遽蒙显斥。臣愚以为有五不可。元子天下本，豫教之请，实为宗社计。陛下不惟不听，且从而罚之，是坐忍 元子 失学，而敝帚宗社也。不可者一。长幼定序，明旨森严，天下臣民既晓然谅陛下之无他矣。然豫教、册立。本非两