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古籍库 子部
(敷并有名称时/人谓之丨丨)
二陆(晋书陆云传少与兄/机齐名虽文章不及) 雁序(礼记兄之/齿雁 行)
(机 而持论过/之号曰丨丨) 鸰原(诗脊令在原释齐已送/刘秀才归桑水宁觐诗)
三张(晋书张亢传时 (第 58a 页)
二陆(晋书陆云传少与兄/机齐名虽文章不及) 雁序(礼记兄之/齿雁 行)
(机 而持论过/之号曰丨丨) 鸰原(诗脊令在原释齐已送/刘秀才归桑水宁觐诗)
三张(晋书张亢传时 (第 58a 页)
辨 安民
安永 子真
中仁 袁觉
仰安 行机
自镜 真慈
师体 咸杰
致柔 觉阿
瑞仙 ……妙机
按《仙居县志》:妙机,邑人陈姓。母娠,以异梦而诞师。梵相奇古,事双林昌。师郡倅章凭礼之,问:如何是妙。曰:点铁成金。问:如何是机。曰:百发百中。又有 行机 者号简堂,行尤洁人,称为小机,盖以妙机为大机也。
云辩
按《五灯会元》:平江府南峰云辩禅师,本郡人, ……不屈为泰使命。未几出主灵岩,衲子辐辏,拈椎竖拂,大有古人之风焉。
行机
按《五灯会元》:台州国清简堂 行机禅师, 本郡人。姓杨氏。风姿挺异,才压儒林。年二十五,弃妻孥,学出世法。晚见此庵,密有契證。出应莞山,刀耕火
安永 子真
中仁 袁觉
仰安 行机
自镜 真慈
师体 咸杰
致柔 觉阿
瑞仙 ……妙机
按《仙居县志》:妙机,邑人陈姓。母娠,以异梦而诞师。梵相奇古,事双林昌。师郡倅章凭礼之,问:如何是妙。曰:点铁成金。问:如何是机。曰:百发百中。又有 行机 者号简堂,行尤洁人,称为小机,盖以妙机为大机也。
云辩
按《五灯会元》:平江府南峰云辩禅师,本郡人, ……不屈为泰使命。未几出主灵岩,衲子辐辏,拈椎竖拂,大有古人之风焉。
行机
按《五灯会元》:台州国清简堂 行机禅师, 本郡人。姓杨氏。风姿挺异,才压儒林。年二十五,弃妻孥,学出世法。晚见此庵,密有契證。出应莞山,刀耕火
三衣一钵投棺中。
钱端礼
按《佛祖纲目》:端礼字处和,号松窗。从景元发明己,事丁酉秋,示微恙。修书召 行机, 及国清瑞岩主僧,有诀别之语,机与二僧,诣榻次礼。起趺坐言笑,移时即书曰:浮世虚幻本无去,来四大五蕴必
钱端礼
按《佛祖纲目》:端礼字处和,号松窗。从景元发明己,事丁酉秋,示微恙。修书召 行机, 及国清瑞岩主僧,有诀别之语,机与二僧,诣榻次礼。起趺坐言笑,移时即书曰:浮世虚幻本无去,来四大五蕴必
此,取舍去就之閒,不离于道,乃所谓权也,然则机者仁之端也,权者义之平也,今世俗之为说者,乃欲弃仁义而 行机
权,不亦反哉,夫不知机权则无以为圣人,圣人未尝斯须不用者,机权而已矣,圣人精心审谨而后行之,故百姓万