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黄山谷云近时士大夫罕得古法但弄笔左右缠绕遂
号草书盖前世已如此今日尤甚张东海名曰能草书
每草书凿字以意自撰左右缠绕如镇宅符篆文徵明
尝笑之云草书集韵尚未经目何得为名书耶
明萧子鹏 论草书(云邱子集)
草不若楷之正楷不若篆之纯然而草虽非古众体可 (第 21b 页)
号草书盖前世已如此今日尤甚张东海名曰能草书
每草书凿字以意自撰左右缠绕如镇宅符篆文徵明
尝笑之云草书集韵尚未经目何得为名书耶
明萧子鹏 论草书(云邱子集)
草不若楷之正楷不若篆之纯然而草虽非古众体可 (第 21b 页)
明屠隆论书
明周显宗论书
明萧子鹏 论草书
明莫云卿论书
明董其昌论书
明董其昌自论书
明李日华论书
明李 …… (第 4a 页)
明周显宗论书
写字之法在手不在笔在心不在手在神不在心神则
妙矣不可知矣故规矩可以言传神妙必繇悟入而贯
夫始终者又在熟之一字也古人所谓如利锥画沙常
令笔锋在画中用锋常欲使其透过纸背执之欲紧运
之欲活不可以指运笔当以腕运笔多力丰筋者圣无
力无筋者病数言皆字学之三昧学者当究心焉
写字之法硬笔要慢软笔要紧亦刚柔相济之意有病
才知无病好处贫方觉受贫难盖事必亲经历过然后
能真知也
人有云善书者不择笔此亦未为通论或指写行书草
书者言之也若夫楷书篆书隶书其笔各有所宜用不
可不择之也(感寓录/)
明萧子鹏 论草书
草不若楷之正楷不若篆之纯然而草虽非古众体可 (第 54a 页)
明周显宗论书
明萧子鹏 论草书
明莫云卿论书
明董其昌论书
明董其昌自论书
明李日华论书
明李 …… (第 4a 页)
明周显宗论书
写字之法在手不在笔在心不在手在神不在心神则
妙矣不可知矣故规矩可以言传神妙必繇悟入而贯
夫始终者又在熟之一字也古人所谓如利锥画沙常
令笔锋在画中用锋常欲使其透过纸背执之欲紧运
之欲活不可以指运笔当以腕运笔多力丰筋者圣无
力无筋者病数言皆字学之三昧学者当究心焉
写字之法硬笔要慢软笔要紧亦刚柔相济之意有病
才知无病好处贫方觉受贫难盖事必亲经历过然后
能真知也
人有云善书者不择笔此亦未为通论或指写行书草
书者言之也若夫楷书篆书隶书其笔各有所宜用不
可不择之也(感寓录/)
明萧子鹏 论草书
草不若楷之正楷不若篆之纯然而草虽非古众体可 (第 54a 页)
晓起支颐静倚屏蕉池生意不教零皑皑雪积云
根白飏飏风翻露叶青我向吟边偏得趣谁于物
外却忘形一般清味亭台上绝胜梅花浸玉瓶新
涂 萧子鹏
人间芭蕉叶最大雪花一沾无不零云何池上数
片叶戴雪不减天家青乃知仙翁有幻术山骨偷
来玄化形 (第 16a 页)
根白飏飏风翻露叶青我向吟边偏得趣谁于物
外却忘形一般清味亭台上绝胜梅花浸玉瓶新
涂 萧子鹏
人间芭蕉叶最大雪花一沾无不零云何池上数
片叶戴雪不减天家青乃知仙翁有幻术山骨偷
来玄化形 (第 16a 页)
萧源(福建人由监生成化末知南康守㔾廉介处事执持奸顽不遂其欲间以他事诬讦当道诟曰)
(萧知县惟饮尔县一勺水尔乃敢肆虿毒邪痛笞之在任九年始终不变见信于上如此致仕)
(去)
萧子鹏(宜黄人居家以孝友称少厌举业闻康斋吴先生讲道崇仁遂往师之康斋没以岭南陈)
(白沙先生得康斋之传卒业于门白沙奇之别归赠以诗曰玉峡萧郎海上来海边云气拥楼)
(台峡中亦有楼台拥始信萧郎海上回成化中诏求遗士时以子鹏应诏至铨部欲授以有司)
(恳辞乃补嘉兴教授平生长于词赋不事脍炙尝演天地自然图著太极说云丘集) 萧选(字廷举江西人年未冠登弘治己未进士初尹盩厔摘发幽㐲人以包孝肃称之为立生祠左)
(迁扬州卫 (第 18b 页)
萧子鹏(宜黄人居家以孝友称少厌举业闻康斋吴先生讲道崇仁遂往师之康斋没以岭南陈)
(白沙先生得康斋之传卒业于门白沙奇之别归赠以诗曰玉峡萧郎海上来海边云气拥楼)
(台峡中亦有楼台拥始信萧郎海上回成化中诏求遗士时以 子鹏 应诏至铨部欲授以有司)
(恳辞乃补嘉兴教授平生长于词赋不事脍炙尝演天地自然图著太极说云丘集) (第 18b 页)
(萧知县惟饮尔县一勺水尔乃敢肆虿毒邪痛笞之在任九年始终不变见信于上如此致仕)
(去)
萧子鹏(宜黄人居家以孝友称少厌举业闻康斋吴先生讲道崇仁遂往师之康斋没以岭南陈)
(白沙先生得康斋之传卒业于门白沙奇之别归赠以诗曰玉峡萧郎海上来海边云气拥楼)
(台峡中亦有楼台拥始信萧郎海上回成化中诏求遗士时以子鹏应诏至铨部欲授以有司)
(恳辞乃补嘉兴教授平生长于词赋不事脍炙尝演天地自然图著太极说云丘集) 萧选(字廷举江西人年未冠登弘治己未进士初尹盩厔摘发幽㐲人以包孝肃称之为立生祠左)
(迁扬州卫 (第 18b 页)
萧子鹏(宜黄人居家以孝友称少厌举业闻康斋吴先生讲道崇仁遂往师之康斋没以岭南陈)
(白沙先生得康斋之传卒业于门白沙奇之别归赠以诗曰玉峡萧郎海上来海边云气拥楼)
(台峡中亦有楼台拥始信萧郎海上回成化中诏求遗士时以 子鹏 应诏至铨部欲授以有司)
(恳辞乃补嘉兴教授平生长于词赋不事脍炙尝演天地自然图著太极说云丘集) (第 18b 页)
不教零皑皑雪积云根白
飏飏风翻露叶青我向吟边偏得趣谁于物外却忘形
一般清味亭台上绝胜梅花浸玉瓶 新淦 萧子鹏
人间芭蕉叶最大雪花一沾无不零云何池上数片叶
戴雪不减天家青乃知仙翁有幻术山骨偷来玄化形
何当掬取九霄 (第 9b 页)
飏飏风翻露叶青我向吟边偏得趣谁于物外却忘形
一般清味亭台上绝胜梅花浸玉瓶 新淦 萧子鹏
戴雪不减天家青乃知仙翁有幻术山骨偷来玄化形
何当掬取九霄 (第 9b 页)
萧鸾
萧彝 萧翼
萧汉 萧埙
萧鼎 萧源
萧子鹏 萧铭
萧俨 萧昱
萧定 萧选
萧柯 萧乾元
萧祯 ……道,诟曰:萧知县惟饮尔县一勺水,尔乃敢肆虿毒邪。痛笞之。在任九年,始终不变,见信于上,如此致仕去。 萧子鹏
按《万姓统谱》: 子鹏, 宜黄人。居家以孝友称,少厌举业,闻康斋吴先生讲道崇仁,遂往师之。康斋没,以岭南陈白沙先生得康斋之传,卒业于门。白沙奇之,别归赠以诗,曰:玉峡萧郎海上来,海边云气拥楼台。峡中亦有楼台拥,始信萧郎海上回。成化中,诏求遗士时,以 子鹏 应诏。至铨部,欲授以有司,恳辞,乃补嘉兴教授。平生长于词赋,不事脍炙,尝演天地自然图,著《太极图说云
萧彝 萧翼
萧汉 萧埙
萧鼎 萧源
萧子鹏 萧铭
萧俨 萧昱
萧定 萧选
萧柯 萧乾元
萧祯 ……道,诟曰:萧知县惟饮尔县一勺水,尔乃敢肆虿毒邪。痛笞之。在任九年,始终不变,见信于上,如此致仕去。 萧子鹏
按《万姓统谱》: 子鹏, 宜黄人。居家以孝友称,少厌举业,闻康斋吴先生讲道崇仁,遂往师之。康斋没,以岭南陈白沙先生得康斋之传,卒业于门。白沙奇之,别归赠以诗,曰:玉峡萧郎海上来,海边云气拥楼台。峡中亦有楼台拥,始信萧郎海上回。成化中,诏求遗士时,以 子鹏 应诏。至铨部,欲授以有司,恳辞,乃补嘉兴教授。平生长于词赋,不事脍炙,尝演天地自然图,著《太极图说云
黄流
按《名山藏·本士记》:流居玉岐之阳,有志。圣人之道根据六经,博综诸史,穷极造化探索事物。一时名儒如罗,伦陈献章张,元祯胡希仁或近接行游,或远著书札,以亲老乏兄弟,绝意仕进。事父先意承志。母病风数载,随侍汤药。后罹膈疾医不能治,涕泣吁天请以身代,忽有异应,母膈遂愈。弘治初,与同邑 萧子鹏 被徵, 子鹏 得嘉兴教授,流固辞不就。嘉靖中诏书旌门。
黄钟
按《名山藏·本行记》:钟庆都人,祖居颜,父鉴及。钟子
按《名山藏·本士记》:流居玉岐之阳,有志。圣人之道根据六经,博综诸史,穷极造化探索事物。一时名儒如罗,伦陈献章张,元祯胡希仁或近接行游,或远著书札,以亲老乏兄弟,绝意仕进。事父先意承志。母病风数载,随侍汤药。后罹膈疾医不能治,涕泣吁天请以身代,忽有异应,母膈遂愈。弘治初,与同邑 萧子鹏 被徵, 子鹏 得嘉兴教授,流固辞不就。嘉靖中诏书旌门。
黄钟
按《名山藏·本行记》:钟庆都人,祖居颜,父鉴及。钟子