類書類
藝術類
農家類
雜家類
譜錄類
筐筥一
增说文曰筐饮(一作/饭)器筥也 又曰筥□也 又曰□
(同/筥)饭筥也秦谓之□ 赵宧光 说文长笺曰筐篚当是
箧笥之属说文训饮器左矣又言筥也筥训□□训饭
筥说文饮字当是饭误 三礼旧图曰筐以竹 (第 31a 页)
增说文曰筐饮(一作/饭)器筥也 又曰筥□也 又曰□
(同/筥)饭筥也秦谓之□ 赵宧光 说文长笺曰筐篚当是
箧笥之属说文训饮器左矣又言筥也筥训□□训饭
筥说文饮字当是饭误 三礼旧图曰筐以竹 (第 31a 页)
见者余虽
老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子 万历
戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
赵凡夫 寒山金石林叙
千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非
金石不传典据非金石不远是以鼎彝碑碣谷 (第 3b 页)
老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子 万历
戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
赵凡夫 寒山金石林叙
千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非
金石不传典据非金石不远是以鼎彝碑碣谷 (第 3b 页)
陆深书辑云古隶隶之古文也八分隶之籀也楷法
隶之篆也隶以规为方草则圆其规而六书之道散
矣
赵宧光 绪论云近代隶书皆倚真书为骨而遥想汉
为之亦谓之隶意殊溷溷
冯班杂录云汉分书不纯方唐分书不纯匾王 (第 18b 页)
隶之篆也隶以规为方草则圆其规而六书之道散
矣
赵宧光 绪论云近代隶书皆倚真书为骨而遥想汉
为之亦谓之隶意殊溷溷
冯班杂录云汉分书不纯方唐分书不纯匾王 (第 18b 页)
任价序范度五体书云八分则酌乎篆𨽻之间吾衍
字源七辨云八分比𨽻字则微似篆陆深书辑云分
取篆𨽻之间谓之八分顾炎武金石文字记云省者
谓之𨽻其稍繁而犹杂篆法者谓之八分此皆因流
俗所传文姬之言而误者也程邈变篆为𨽻乃无篆
法王次仲变𨽻为八分而反有篆法耶 赵宧光 绪论
云篆势有转无折隶笔有折无转分则兼之杜甫联 (第 9a 页)
称八分小篆故知八分犹杂篆体此则不解杜诗而
妄生异论杜甫李潮八分小篆歌云尚书韩择木骑
曹蔡有邻开元以来数八分潮也奄有二子成三人
此言其工八分也况潮小篆逼秦相快剑长戟森相
向此又言其工小篆也八分小篆诗本离而为二 宧
光 乃合而为一以不详诗语因其题曰八分小篆遂
谓八分犹杂篆体不亦谬欤
按八分本无是名卫恒谓王次仲始作 …… (第 9b 页)
洪迈隶续序云自篆捷于汉而为隶变于魏八分于
晋宋隋唐之间以分视𨽻犹康瓠之与周鼎也而唐
人笃好之汉法益亡其言似是而实非晋宋隋唐之
间名𨽻为八分非造为八分也冯班杂录云顾苓谓
唐人分书极学汉人此论极佳可破惑者则汉法以
唐人之笃好而传岂以唐人之笃好而亡耶唐人八
分今亦谓之唐隶 赵宧光 绪纶云唐𨽻视汉似古而
体稍不雅然法度实备取裁可也言亦可采第云视
汉似古则犹为谬论耳
张怀瓘书 (第 14b 页)
字源七辨云八分比𨽻字则微似篆陆深书辑云分
取篆𨽻之间谓之八分顾炎武金石文字记云省者
谓之𨽻其稍繁而犹杂篆法者谓之八分此皆因流
俗所传文姬之言而误者也程邈变篆为𨽻乃无篆
法王次仲变𨽻为八分而反有篆法耶 赵宧光 绪论
云篆势有转无折隶笔有折无转分则兼之杜甫联 (第 9a 页)
称八分小篆故知八分犹杂篆体此则不解杜诗而
妄生异论杜甫李潮八分小篆歌云尚书韩择木骑
曹蔡有邻开元以来数八分潮也奄有二子成三人
此言其工八分也况潮小篆逼秦相快剑长戟森相
向此又言其工小篆也八分小篆诗本离而为二 宧
光 乃合而为一以不详诗语因其题曰八分小篆遂
谓八分犹杂篆体不亦谬欤
按八分本无是名卫恒谓王次仲始作 …… (第 9b 页)
洪迈隶续序云自篆捷于汉而为隶变于魏八分于
晋宋隋唐之间以分视𨽻犹康瓠之与周鼎也而唐
人笃好之汉法益亡其言似是而实非晋宋隋唐之
间名𨽻为八分非造为八分也冯班杂录云顾苓谓
唐人分书极学汉人此论极佳可破惑者则汉法以
唐人之笃好而传岂以唐人之笃好而亡耶唐人八
分今亦谓之唐隶 赵宧光 绪纶云唐𨽻视汉似古而
体稍不雅然法度实备取裁可也言亦可采第云视
汉似古则犹为谬论耳
张怀瓘书 (第 14b 页)
□□一字 □惑也□其切从子从止幼子多惑会意
□声徐锴曰□古文矢正讹作□说文又曰□锋也孙
氏昨木切□字亦□其切说文曰语未定也伯温曰从
□古化字变化未定会意智即为即之□之省文也周
□生豆铭□□□□□□朱云亦载王庶子碑作□郭
昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才创□
为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴
凝嶷四声然以为佁惜他无足證也 赵凡夫 泥□训语
未定而疑训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定
之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为
重 …… (第 2a 页)
画画□皆一字 戴侗分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人
因音同不□专主故分为二字 赵凡夫 曰本当作□加
聿则字画之画若田界用笔何说也升庵引庄公六年
寔来公□曰慢之曰何以慢之化我也谷梁曰画我也 (第 15a 页)
□声徐锴曰□古文矢正讹作□说文又曰□锋也孙
氏昨木切□字亦□其切说文曰语未定也伯温曰从
□古化字变化未定会意智即为即之□之省文也周
□生豆铭□□□□□□朱云亦载王庶子碑作□郭
昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才创□
为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴
凝嶷四声然以为佁惜他无足證也 赵凡夫 泥□训语
未定而疑训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定
之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为
重 …… (第 2a 页)
画画□皆一字 戴侗分画画为二字二音此何异今
之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化
耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人
因音同不□专主故分为二字 赵凡夫 曰本当作□加
聿则字画之画若田界用笔何说也升庵引庄公六年
寔来公□曰慢之曰何以慢之化我也谷梁曰画我也 (第 15a 页)
尺一诏策也 汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书
之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出
升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书
三公阳球传不得稽留尺一所谓敕也通用敕详见疑
始字说中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书
二曰制书三曰慰劳制书四曰发敕五曰敕旨六曰论
事敕书七曰敕牒而尚书省之制六制敕册天子用之
令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州
下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰启
五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者
与表状共六制诸司相质其制有三一曰关二曰刺三
曰移 赵宧光 谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈
二之组耶
诏书有真草又有案有宣 三王世家褚先生曰谨论
次其真 (第 10b 页)
之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出
升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书
三公阳球传不得稽留尺一所谓敕也通用敕详见疑
始字说中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书
二曰制书三曰慰劳制书四曰发敕五曰敕旨六曰论
事敕书七曰敕牒而尚书省之制六制敕册天子用之
令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州
下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰启
五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者
与表状共六制诸司相质其制有三一曰关二曰刺三
曰移 赵宧光 谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈
二之组耶
诏书有真草又有案有宣 三王世家褚先生曰谨论
次其真 (第 10b 页)
明徐渭论隶变(笔玄要旨)
字有隶变古者如省凿为□又以□代凿皆是他如陋
作□匣作□匹作□匝作匝亦从此类
明赵宧光 论九体书(金石林绪论)
书体流传法非一代代非一人然徒拥其名而不见其
形者众也所可遵者常取九体欲 …… (第 22a 页)
九曰草书起于列国天下有事急就为之或起草他简
然后正书皆不暇致详而作汉人遂以名家杜度钟张
飞扬逡逸其圜转得于篆籀其波折得于分隶简而有
合不大相离上古结绳而治刻契而与拄识而别剖竹
而官粗迹之于文故无足重奚以草之去古为异乎故
文以达词词以达志草书虽去古而可达古文且有真
未必合草未必离如隹佳等字古体皆合真书有愧矣
草鹿首岐草山虚下夜前垂乍草正真讹乃至翻草书
以成俗体无以下笔岂草之罪乎
明赵宧光 论真草隶篆书(金石林绪论) (第 27a 页)
字有隶变古者如省凿为□又以□代凿皆是他如陋
作□匣作□匹作□匝作匝亦从此类
明赵宧光 论九体书(金石林绪论)
书体流传法非一代代非一人然徒拥其名而不见其
形者众也所可遵者常取九体欲 …… (第 22a 页)
九曰草书起于列国天下有事急就为之或起草他简
然后正书皆不暇致详而作汉人遂以名家杜度钟张
飞扬逡逸其圜转得于篆籀其波折得于分隶简而有
合不大相离上古结绳而治刻契而与拄识而别剖竹
而官粗迹之于文故无足重奚以草之去古为异乎故
文以达词词以达志草书虽去古而可达古文且有真
未必合草未必离如隹佳等字古体皆合真书有愧矣
草鹿首岐草山虚下夜前垂乍草正真讹乃至翻草书
以成俗体无以下笔岂草之罪乎
明赵宧光 论真草隶篆书(金石林绪论) (第 27a 页)
书字自以遒媚为宗加之浑深不坠佻靡便足上流矣
卫夫人称右军书亦云洞精笔势遒媚逼人而已虞褚
而下逞奇露艳笔意偏往屡见蹊径颜柳继之援戈舞
锥千笔一意自此以还略不堪观才姿不逮乃诋前人
以为软美可叹也宋时不尚右军今人大轻松雪俱为
淫遁未得言诠(石斋集)
明赵宧光 论书
字以格力为主作古文奇字诸书以顽而能钝锐而还
朴为格力作大小篆籀诸书以圆而能方方而不露圭 (第 36b 页)
卫夫人称右军书亦云洞精笔势遒媚逼人而已虞褚
而下逞奇露艳笔意偏往屡见蹊径颜柳继之援戈舞
锥千笔一意自此以还略不堪观才姿不逮乃诋前人
以为软美可叹也宋时不尚右军今人大轻松雪俱为
淫遁未得言诠(石斋集)
明赵宧光 论书
字以格力为主作古文奇字诸书以顽而能钝锐而还
朴为格力作大小篆籀诸书以圆而能方方而不露圭 (第 36b 页)
丰道生曰双钩者食指中指圆曲如钩与拇指相齐而
撮管于指尖则执笔挺直也悬腕者大字运上腕小
字运下腕不使肉衬于纸则运笔如飞也实指者三
指齐撮于上第四指抵管于下也虚掌者掌心虚可
置卵也
赵宧光 曰用大指挺管食指钩中指送谓之单苞食中
二指齐钩名指独送谓之双苞
卢隽曰置笔诸指之端令转动自在 …… (第 3b 页)
陆文裕曰执笔之法贵浅而病深盖笔在指端则掌虚
笔居指半则掌实掌虚则腾跃顿挫生意在焉掌实
则回旋运动如枢不转
赵宧光 曰未作字先管欲不死已作字顷指却不活活
则成字无骨 又曰执笔之法与其伤近宁过远与
其黏案宁悬腕与其浮动 …… (第 4b 页)
姜白石曰不可以指运笔当以腕运笔
又曰执之在手手不主运运之在腕腕不知执
黄山谷曰能使笔力悉从腕中来笔尾上自当得意
赵凡夫 曰正字全在用腕用腕似难而实易管直则求
其用指不可得也
董玄宰曰唐人书皆回腕宛转藏锋能留得笔住不 …… (第 5a 页)
姜尧章曰常欲笔锋在画中则左右皆无失矣
书法三昧曰横画须直入笔锋竖画须横入笔锋
陆俨山曰当其用锋尝欲透纸
赵凡夫 曰正锋不难于横画而难于竖画不难于右拂
而难于左撇不难于点画而难于转折 …… (第 5b 页)
丰道生曰意前笔后者熟记古迹于字形大小偃仰平
直疏密纤浓蕴藉于心随物赋形各得其理
结构
王右军曰先构筋力然后装束
赵凡夫 曰游心字内能运笔游心字外能结构
写得一画方知用笔写得二画方知结构书法能事尽 …… (第 7b 页)
变通异诀曰方以圆成圆由方得舍方求圆则骨气莫
全舍圆求方则神气不润
赵凡夫 曰过圆则弱而无骨过方则刚而不韵笔圆而
用方谓之遒体方而用圆谓之逸逸近于媚遒近于
疏媚则俗疏则野惟豫防 …… (第 11a 页)
小字难于宽展而有馀又以萧散古澹为贵游刃有馀
地此作小楷秘诀刻秦汉小印秘诀
自学柳诚悬方悟用笔古澹处
赵凡夫 曰笔逾少字逾难
迟速
笔势论曰缓笔定其形势忙则失其规矩
欧阳率更曰最不可忙忙则失势 …… (第 12a 页)
晋书无门唐书无态学唐乃能入晋
赵凡夫 曰晋人法度不露圭角无处揣摹直以韵胜唐
人法度历历可数
不学唐字无法不学晋字无韵谓晋无法唐无韵不 …… (第 14a 页)
董玄宰曰落笔便思破庸庸之习
下笔须沉着虽一点一画之间皆须三过其笔
画多则分仰覆以别其势竖多则分向背以成其体
赵凡夫 曰点画不得着粗气运转不得著俗气挑趯不
得有苦气顾盻不得有稚气引带不得有杂气
方圆肥瘦我自能主谓 (第 14b 页)
撮管于指尖则执笔挺直也悬腕者大字运上腕小
字运下腕不使肉衬于纸则运笔如飞也实指者三
指齐撮于上第四指抵管于下也虚掌者掌心虚可
置卵也
赵宧光 曰用大指挺管食指钩中指送谓之单苞食中
二指齐钩名指独送谓之双苞
卢隽曰置笔诸指之端令转动自在 …… (第 3b 页)
陆文裕曰执笔之法贵浅而病深盖笔在指端则掌虚
笔居指半则掌实掌虚则腾跃顿挫生意在焉掌实
则回旋运动如枢不转
赵宧光 曰未作字先管欲不死已作字顷指却不活活
则成字无骨 又曰执笔之法与其伤近宁过远与
其黏案宁悬腕与其浮动 …… (第 4b 页)
姜白石曰不可以指运笔当以腕运笔
又曰执之在手手不主运运之在腕腕不知执
黄山谷曰能使笔力悉从腕中来笔尾上自当得意
赵凡夫 曰正字全在用腕用腕似难而实易管直则求
其用指不可得也
董玄宰曰唐人书皆回腕宛转藏锋能留得笔住不 …… (第 5a 页)
姜尧章曰常欲笔锋在画中则左右皆无失矣
书法三昧曰横画须直入笔锋竖画须横入笔锋
陆俨山曰当其用锋尝欲透纸
赵凡夫 曰正锋不难于横画而难于竖画不难于右拂
而难于左撇不难于点画而难于转折 …… (第 5b 页)
丰道生曰意前笔后者熟记古迹于字形大小偃仰平
直疏密纤浓蕴藉于心随物赋形各得其理
结构
王右军曰先构筋力然后装束
赵凡夫 曰游心字内能运笔游心字外能结构
写得一画方知用笔写得二画方知结构书法能事尽 …… (第 7b 页)
变通异诀曰方以圆成圆由方得舍方求圆则骨气莫
全舍圆求方则神气不润
赵凡夫 曰过圆则弱而无骨过方则刚而不韵笔圆而
用方谓之遒体方而用圆谓之逸逸近于媚遒近于
疏媚则俗疏则野惟豫防 …… (第 11a 页)
小字难于宽展而有馀又以萧散古澹为贵游刃有馀
地此作小楷秘诀刻秦汉小印秘诀
自学柳诚悬方悟用笔古澹处
赵凡夫 曰笔逾少字逾难
迟速
笔势论曰缓笔定其形势忙则失其规矩
欧阳率更曰最不可忙忙则失势 …… (第 12a 页)
晋书无门唐书无态学唐乃能入晋
赵凡夫 曰晋人法度不露圭角无处揣摹直以韵胜唐
人法度历历可数
不学唐字无法不学晋字无韵谓晋无法唐无韵不 …… (第 14a 页)
董玄宰曰落笔便思破庸庸之习
下笔须沉着虽一点一画之间皆须三过其笔
画多则分仰覆以别其势竖多则分向背以成其体
赵凡夫 曰点画不得着粗气运转不得著俗气挑趯不
得有苦气顾盻不得有稚气引带不得有杂气
方圆肥瘦我自能主谓 (第 14b 页)
陈仲醇工诗画六法华亭人为高才生与同郡董其
昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采
手自摹刻之曰晚香堂帖
陈华亭诗词诸迹名满三泖见冬馀记(式古堂书画汇考)
赵宧光
(第 12a 页)
赵宧光 字 (第 12b 页)
凡夫 太仓人卜居寒山所著书几数十种
尤专精字学说文长笺其所独解也(吴县志)
(第 12b 页)
宧光 笃意仓史之学创作草篆盖原天玺碑而小变
焉繇其人品已超书亦不蹑遗迹(书史会要)
赵均
赵均 (第 12b 页)
字灵均 凡夫 之子从其父传六书之学又从燕
山僧见林授大梵字并诸国字母移日分夜父子自
相讲习(吴县志) …… (第 12b 页)
薛明益与少室札行书(式古堂书画汇考)
穆光胤
王世贞题其所临七姬帖云与真本对覈之几不可
辨(弇州续槁)
张东白
赵宧光 云前辈张东白作草篆近于迂怪亦有不可 …… (第 15b 页)
刘世学字石屏山阴人精钟王书法泰昌登极以殊
恩授职不仕礼部郎中张夬颜其庐曰字隐(山阴志)
朱应佐
朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭 赵宧光 辈相唱和纵游名山佳水间(吴县志) …… (第 21a 页)
归昌世
归昌世字文休昆山人能诗文书法逼晋唐(苏州府志)
顾听
顾听字元方精于字学 赵宧光 纂说文长笺相与考
订(吴县志)
沈如封
沈如封字慰先工诗文尤精八法(石门县志)
吴 (第 27a 页)
昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采
手自摹刻之曰晚香堂帖
陈华亭诗词诸迹名满三泖见冬馀记(式古堂书画汇考)
赵宧光
赵宧光 字 (第 12b 页)
凡夫 太仓人卜居寒山所著书几数十种
尤专精字学说文长笺其所独解也(吴县志)
(第 12b 页)
宧光 笃意仓史之学创作草篆盖原天玺碑而小变
焉繇其人品已超书亦不蹑遗迹(书史会要)
赵均
赵均 (第 12b 页)
字灵均 凡夫 之子从其父传六书之学又从燕
山僧见林授大梵字并诸国字母移日分夜父子自
相讲习(吴县志) …… (第 12b 页)
薛明益与少室札行书(式古堂书画汇考)
穆光胤
王世贞题其所临七姬帖云与真本对覈之几不可
辨(弇州续槁)
张东白
赵宧光 云前辈张东白作草篆近于迂怪亦有不可 …… (第 15b 页)
刘世学字石屏山阴人精钟王书法泰昌登极以殊
恩授职不仕礼部郎中张夬颜其庐曰字隐(山阴志)
朱应佐
朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭 赵宧光 辈相唱和纵游名山佳水间(吴县志) …… (第 21a 页)
归昌世
归昌世字文休昆山人能诗文书法逼晋唐(苏州府志)
顾听
顾听字元方精于字学 赵宧光 纂说文长笺相与考
订(吴县志)
沈如封
沈如封字慰先工诗文尤精八法(石门县志)
吴 (第 27a 页)
明朱谋㙔论古文奇字
明徐渭论隶书
明丰坊论篆书
明董其昌论行楷
明赵宧光 论九体书
(第 5a 页)
明赵宧光 论真草隶篆书
明周之士论诸体书
附录
汉安息国书 …… (第 5a 页)
明董其昌论行楷
唐碑多作怀仁三藏圣教序行楷所谓小王体者以蹊
径易寻凡碑皆祖之(容台集/)
明赵宧光 论九体书
书体流传法非一代代非一人然徒拥其名而不见其
形者众也所可遵者常取九体欲著其妙疏之下方
一曰 …… (第 43b 页)
愧矣
草鹿首岐草山虚下夜前垂乍草正真讹乃至翻草书
以成俗体无以下笔岂草之罪乎(金石林绪论/)
明赵宧光 论真草隶篆书
真书中一曰正书如欧虞颜以及后世姜蒋二沈之类
一曰楷书如右军黄庭乐毅论东方赞之类一曰蝇 (第 48b 页)
明徐渭论隶书
明丰坊论篆书
明董其昌论行楷
明赵宧光 论九体书
(第 5a 页)
明赵宧光 论真草隶篆书
明周之士论诸体书
附录
汉安息国书 …… (第 5a 页)
明董其昌论行楷
唐碑多作怀仁三藏圣教序行楷所谓小王体者以蹊
径易寻凡碑皆祖之(容台集/)
明赵宧光 论九体书
书体流传法非一代代非一人然徒拥其名而不见其
形者众也所可遵者常取九体欲著其妙疏之下方
一曰 …… (第 43b 页)
愧矣
草鹿首岐草山虚下夜前垂乍草正真讹乃至翻草书
以成俗体无以下笔岂草之罪乎(金石林绪论/)
明赵宧光 论真草隶篆书
真书中一曰正书如欧虞颜以及后世姜蒋二沈之类
一曰楷书如右军黄庭乐毅论东方赞之类一曰蝇 (第 48b 页)
程福生
赵仕祯 李宁俭
吴元满 文元善
陈继儒 赵宧光
赵均 葛云蒸
孙谋 欧阳序
欧阳廪 许伯伦
许无 …… (第 4b 页)
陈继儒
陈继儒字仲醇(朱谋堙云/一字眉公)华亭人为高才生与同郡董
其昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志/)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采手
自摹刻之曰晚香堂帖(书史会要/)
赵宧光
赵宧光字凡夫太仓人卜居寒山所著书几数十种尤
专精字学说文长笺其所独解也(吴县志/) (第 44b 页)
陈继儒
陈继儒字仲醇(朱谋堙云/一字眉公)华亭人为高才生与同郡董
其昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志/)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采手
自摹刻之曰晚香堂帖(书史会要/)
赵宧光 赵宧光 (第 44b 页)
凡夫 太仓人卜居寒山所著书几数十种尤
专精字学说文长笺其所独解也(吴县志/) (第 44b 页)
宧光 笃意仓史之学创作草篆盖原天玺碑而小变焉
繇其人品已超书亦不蹑遗迹(书史会要/)
赵均
赵均字灵 …… (第 45a 页)
张东白
张东白 赵宧光 云前辈张东白作草篆近于迂怪亦有
不可及处 (第 55b 页)
(赵宧光 说文长笺/)
沈仲亨
沈仲亨虞部志心二王之间雅以诗翰称南署(詹东图/)
(集/)
杜大中 …… (第 55b 页)
朱应佐
朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭 赵
宧光 辈相唱和纵游佳山水间(吴县志/)
葛应典
葛应典字贞白少孤读书以孝义自砥为县诸生有声
性喜临池 …… (第 65b 页)
项真
项真字不损嘉兴人汪砢玉云不损为吾郡书家龙凤
惜其作李北海尽头耳(珊瑚网/)
顾听
顾听字元方精于字学 赵宧光 纂说文长笺相与考订
(吴县志/)
宋臣熙
宋臣熙号起岩溧阳人官广东新安令改郴州学正善
书小楷宗 …… (第 71a 页)
姚氏
姚氏号青峨居士秀州人姚玄瑞女归范君和日读汉
魏以来诸集摹晋诸家书法吟咏多散佚不尽传(玉鸳/)
(阁遗藁小传/)
陆氏
陆氏名卿子姑苏尚宝卿师道之女太仓 赵宧光凡夫
之妻也 (第 94b 页)
凡夫 弃家庐墓与卿子偕隐寒山手辟荒秽疏
泉架壑善自标置引合胜流而卿子又工于词章翰墨
流布一时名声籍甚以为高 (第 95a 页)
赵仕祯 李宁俭
吴元满 文元善
陈继儒 赵宧光
赵均 葛云蒸
孙谋 欧阳序
欧阳廪 许伯伦
许无 …… (第 4b 页)
陈继儒
陈继儒字仲醇(朱谋堙云/一字眉公)华亭人为高才生与同郡董
其昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志/)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采手
自摹刻之曰晚香堂帖(书史会要/)
赵宧光
赵宧光字凡夫太仓人卜居寒山所著书几数十种尤
专精字学说文长笺其所独解也(吴县志/) (第 44b 页)
陈继儒
陈继儒字仲醇(朱谋堙云/一字眉公)华亭人为高才生与同郡董
其昌齐名年二十九取儒衣冠焚弃之结茅昆山之阳
后居东佘山工诗文虽短翰小词皆极风致(松江志/)
继儒书法苏长公故于苏书虽断简残碑必极搜采手
自摹刻之曰晚香堂帖(书史会要/)
赵宧光 赵宧光 (第 44b 页)
凡夫 太仓人卜居寒山所著书几数十种尤
专精字学说文长笺其所独解也(吴县志/) (第 44b 页)
宧光 笃意仓史之学创作草篆盖原天玺碑而小变焉
繇其人品已超书亦不蹑遗迹(书史会要/)
赵均
赵均字灵 …… (第 45a 页)
张东白
张东白 赵宧光 云前辈张东白作草篆近于迂怪亦有
不可及处 (第 55b 页)
(赵宧光 说文长笺/)
沈仲亨
沈仲亨虞部志心二王之间雅以诗翰称南署(詹东图/)
(集/)
杜大中 …… (第 55b 页)
朱应佐
朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭 赵
宧光 辈相唱和纵游佳山水间(吴县志/)
葛应典
葛应典字贞白少孤读书以孝义自砥为县诸生有声
性喜临池 …… (第 65b 页)
项真
项真字不损嘉兴人汪砢玉云不损为吾郡书家龙凤
惜其作李北海尽头耳(珊瑚网/)
顾听
顾听字元方精于字学 赵宧光 纂说文长笺相与考订
(吴县志/)
宋臣熙
宋臣熙号起岩溧阳人官广东新安令改郴州学正善
书小楷宗 …… (第 71a 页)
姚氏
姚氏号青峨居士秀州人姚玄瑞女归范君和日读汉
魏以来诸集摹晋诸家书法吟咏多散佚不尽传(玉鸳/)
(阁遗藁小传/)
陆氏
陆氏名卿子姑苏尚宝卿师道之女太仓 赵宧光凡夫
凡夫 弃家庐墓与卿子偕隐寒山手辟荒秽疏
泉架壑善自标置引合胜流而卿子又工于词章翰墨
流布一时名声籍甚以为高 (第 95a 页)
是夜雷雨交至次日见岩前松皆移东岭
支硎山有晋松三十馀章传为支遁所栽高可巢鹤
大可蔽牛土人腰斧入山赖 赵凡夫 护之射书关使君
马仲良捐俸买脱载树筑石为古公坛葛震父诸君皆
有歌
集藻传原明洪璐木公传木公字贞夫系出 (第 20b 页)
支硎山有晋松三十馀章传为支遁所栽高可巢鹤
大可蔽牛土人腰斧入山赖 赵凡夫 护之射书关使君
马仲良捐俸买脱载树筑石为古公坛葛震父诸君皆
有歌
集藻传原明洪璐木公传木公字贞夫系出 (第 20b 页)
證诸家以通古人比时义耳同文盛事有正韵在 赵宧光
长笺也必作殹注必作丶好作□像作襐毕作
□重作緟方作匚入作臸姑论其一二□籀为□本匜
器(音/移)因用助 (第 33a 页)
词加匜别之 (凡夫 恶其训丑耶豫章/之广州海何以避之)匚本
是筐古方作口太简故借方(旧说方舟作□智按方本/旁字象旁视人形 …… (第 33a 页)
本合溪动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正
当辑之而 凡夫 于六书故所引尚书之亮皆不信别书
所引则似未过目也大约止翻字书未淹经史如旅于
泰山不知旅与胪通故为祭名 (第 33b 页)
不知夏屋为房俎不知
䳀餔鼓之出尔雅不知襐饰之出急就章外戚传日月
为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从 凡夫 但云周伯琦
改日月为易岂知伯琦抄合溪之说乎极字以怀素改
为负笈而不知负笈先见于李合疻痏见内经薛宣传 …… (第 33b 页)
(樵/)杨(桓/)戴(侗/)周(伯/琦)而造
附古文二徐(锴/铉)张(有/)郭(忠/恕)二赵(撝谦 宧光) 柴(广/进)李(士/龙)专守说
文古人寄托通用后加分别今不可不知其故临文通 …… (第 58a 页)
光家程至
善辈乎诸家推论字原者不肯并列听人折衷乃尽废
以往独立臆说徒乱学者耳目反不如恪守陈迹为愈
矣 赵宧光 说文长笺止守徐铉本痛诋郑戴魏吴升庵
为臆而匚殹之类犹臆也乌知说文新附非尽许氏书
又乌知许氏之未尽汉学 …… (第 79a 页)
义广谓之婆罗门
书龙龛手鉴辽僧行均撰兼释华梵智光后题统和丁
酉时至道三年也黄公绍韵会则论音一本温公者 赵
宧光 遵许太泥而论门法之病则甚得理陈荩谟黄极
韵图则发源邵子而声字取正韵者也郝氏但删为十
二韵要之切法吕独 (第 81a 页)
□重作緟方作匚入作臸姑论其一二□籀为□本匜
器(音/移)因用助 (第 33a 页)
词加匜别之 (凡夫 恶其训丑耶豫章/之广州海何以避之)匚本
是筐古方作口太简故借方(旧说方舟作□智按方本/旁字象旁视人形 …… (第 33a 页)
本合溪动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正
当辑之而 凡夫 于六书故所引尚书之亮皆不信别书
所引则似未过目也大约止翻字书未淹经史如旅于
泰山不知旅与胪通故为祭名 (第 33b 页)
不知夏屋为房俎不知
䳀餔鼓之出尔雅不知襐饰之出急就章外戚传日月
为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从 凡夫 但云周伯琦
改日月为易岂知伯琦抄合溪之说乎极字以怀素改
为负笈而不知负笈先见于李合疻痏见内经薛宣传 …… (第 33b 页)
(樵/)杨(桓/)戴(侗/)周(伯/琦)而造
附古文二徐(锴/铉)张(有/)郭(忠/恕)二赵(撝谦 宧光) 柴(广/进)李(士/龙)专守说
文古人寄托通用后加分别今不可不知其故临文通 …… (第 58a 页)
光家程至
善辈乎诸家推论字原者不肯并列听人折衷乃尽废
以往独立臆说徒乱学者耳目反不如恪守陈迹为愈
矣 赵宧光 说文长笺止守徐铉本痛诋郑戴魏吴升庵
为臆而匚殹之类犹臆也乌知说文新附非尽许氏书
又乌知许氏之未尽汉学 …… (第 79a 页)
义广谓之婆罗门
书龙龛手鉴辽僧行均撰兼释华梵智光后题统和丁
酉时至道三年也黄公绍韵会则论音一本温公者 赵
宧光 遵许太泥而论门法之病则甚得理陈荩谟黄极
韵图则发源邵子而声字取正韵者也郝氏但删为十
二韵要之切法吕独 (第 81a 页)
切韵作□省文作□魏子才创□
为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴
凝嶷四声然以为佁惜他无足證也 赵凡夫 泥□训语
未定而□训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定
之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为
重 …… (第 4a 页)
刋误如颜之推驳曲逆不当音去遇明矣而焦仍音去
遇王元美载台台为二字王焦读书人何乃与 凡夫 谦
甫随行逐队邪
鲖误音纣 汝南郡有鲖阳县应劭曰在鲖水之阳孟
康曰鲖音纣红反襄四年左传犹在繁阳注在鲖 …… (第 11a 页)
广音舣船作蛾汉碑凡蓼莪皆作蓼仪此碑
又作蓼莪智因此益知台之为我也按义说文本云宜
奇切故韵补专辩此音今 凡夫 乃改宜奇作宜寄而谓
韵补之误此直不知古音耳古余台一声而余亦通吾
如驺虞亦作驺吾鱼山亦作吾山是也石古文 (第 16a 页)
为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴
凝嶷四声然以为佁惜他无足證也 赵凡夫 泥□训语
未定而□训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定
之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为
重 …… (第 4a 页)
刋误如颜之推驳曲逆不当音去遇明矣而焦仍音去
遇王元美载台台为二字王焦读书人何乃与 凡夫 谦
甫随行逐队邪
鲖误音纣 汝南郡有鲖阳县应劭曰在鲖水之阳孟
康曰鲖音纣红反襄四年左传犹在繁阳注在鲖 …… (第 11a 页)
广音舣船作蛾汉碑凡蓼莪皆作蓼仪此碑
又作蓼莪智因此益知台之为我也按义说文本云宜
奇切故韵补专辩此音今 凡夫 乃改宜奇作宜寄而谓
韵补之误此直不知古音耳古余台一声而余亦通吾
如驺虞亦作驺吾鱼山亦作吾山是也石古文 (第 16a 页)
也此
因方言傺眙逗也南楚谓之傺郭璞曰逗即住也傺音
际今字书傺尺制切侘丑亚切智谓当以声取之状其
咄怪尔 赵凡夫 曰侘傺本又作譇慸吴氏言当用吒㦉
此取说文重文合其音尔 …… (第 6b 页)
祀歌神之揄广韵揄扬诡言也又抒也或舂或揄揄摇
之也邪揄乃笑人之声与状尔别作揶𢋅说文曰人相
笑为揶𢋅 凡夫 曰今改作捓揄张有复古编特正之李
白诗谑浪掉海客喧呼傲阳侯半道逢吴姬捲帘出捓
揄则读揄为尤湘素杂记引李 …… (第 7a 页)
影动窎窕冲融间郑嵎
津阳门百韵诗迎娘歌喉玉䆗窱蛮儿舞带金葳蕤升
庵曰方言美心为窈美容为窕不宜专主女子 凡夫 以
窈窕专为宫室用而关雎窈窕当作杳窱愚曰古人形
容俱是借字如状宫室用潭潭赞人曰渊源必曰此言
水也又当 …… (第 22b 页)
翼注引周书无为虎搏翼并与附同而 凡夫 争以附益
之附当用附以说文附但训附娄耳不知从土从阜有
何异乎
收责即收债责家即债家 国语冯煖为孟尝君 (第 26b 页)
因方言傺眙逗也南楚谓之傺郭璞曰逗即住也傺音
际今字书傺尺制切侘丑亚切智谓当以声取之状其
咄怪尔 赵凡夫 曰侘傺本又作譇慸吴氏言当用吒㦉
此取说文重文合其音尔 …… (第 6b 页)
祀歌神之揄广韵揄扬诡言也又抒也或舂或揄揄摇
之也邪揄乃笑人之声与状尔别作揶𢋅说文曰人相
笑为揶𢋅 凡夫 曰今改作捓揄张有复古编特正之李
白诗谑浪掉海客喧呼傲阳侯半道逢吴姬捲帘出捓
揄则读揄为尤湘素杂记引李 …… (第 7a 页)
影动窎窕冲融间郑嵎
津阳门百韵诗迎娘歌喉玉䆗窱蛮儿舞带金葳蕤升
庵曰方言美心为窈美容为窕不宜专主女子 凡夫 以
窈窕专为宫室用而关雎窈窕当作杳窱愚曰古人形
容俱是借字如状宫室用潭潭赞人曰渊源必曰此言
水也又当 …… (第 22b 页)
翼注引周书无为虎搏翼并与附同而 凡夫 争以附益
之附当用附以说文附但训附娄耳不知从土从阜有
何异乎
收责即收债责家即债家 国语冯煖为孟尝君 (第 26b 页)