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(心自百丨/丨之丨)白龙荣(许玉斧诗自足方/寸里何用丨丨丨)八载荣(孙逖诗自保千年/遇何论丨丨丨)保
养荣(元稹赠郑馀庆太保制追书/丨丨之丨用彰 明允之 德)帖秩荣(元稹镇州右司马制并/仍丨丨之丨式遂上台)
(之/请)封邑荣(白居易制不追丨丨/之丨日显 (第 17b 页)
养荣(元稹赠郑馀庆太保制追书/丨丨之丨用彰 明允之 德)帖秩荣(元稹镇州右司马制并/仍丨丨之丨式遂上台)
(之/请)封邑荣(白居易制不追丨丨/之丨日显 (第 17b 页)
访遗迹兮宣武;挟仲谋之雄气,朝委裘而作辅。历祖宗之明君,犹负芒于盛主;势倾河以覆岱,威回天而震宇。虽 明允之
笃诚,在伊、稷而未举;矧有功而无志,岂季叶其能处。惧贻笑于文、景,忧象贤之覆餗;虽苞糵以代兴,终夷宗
访遗迹兮宣武;挟仲谋之雄气,朝委裘而作辅。历祖宗之明君,犹负芒于盛主;势倾河以覆岱,威回天而震宇。虽 明允之
笃诚,在伊、稷而未举;矧有功而无志,岂季叶其能处。惧贻笑于文、景,忧象贤之覆餗;虽苞糵以代兴,终夷宗
《贺秦州河清表》唐·崔融
臣闻崇高不极之谓天,广博无涯之谓地。若乃参天地之元化,代覆育之神功者,其在圣人乎。故能俯同五情,恩浸八纮,允膺千载,仁沾万代。明灵之贶,自我所招,幽显合符,斯其效矣。伏惟皇帝陛下,家六合,驭三光,摧 明允之 一心,置于天下之腹。用徇齐之四目,招于万物之情。蜻虫麛卵之所安,犹怀夕惕。舆颂刍荛之瞽说,尚回天眷。
臣闻崇高不极之谓天,广博无涯之谓地。若乃参天地之元化,代覆育之神功者,其在圣人乎。故能俯同五情,恩浸八纮,允膺千载,仁沾万代。明灵之贶,自我所招,幽显合符,斯其效矣。伏惟皇帝陛下,家六合,驭三光,摧 明允之 一心,置于天下之腹。用徇齐之四目,招于万物之情。蜻虫麛卵之所安,犹怀夕惕。舆颂刍荛之瞽说,尚回天眷。
《赠殷太师比干诏》唐太宗
望诸列国之相,汉主尚求其后。管仲,霸者之臣,魏君犹礼其墓。况乎正直之道,迈青松而孤绝,忠勇之操,掩白玉而振彩者哉。殷故少师比干,贞一表德,邻几成性,以 明允之 量,属无妄之辰。玉马遽驰,悯其邦之殄。悴宝衣将燎。惜其君之覆亡,见义不回。怀忠蹈节,谠言才发。轻其百
望诸列国之相,汉主尚求其后。管仲,霸者之臣,魏君犹礼其墓。况乎正直之道,迈青松而孤绝,忠勇之操,掩白玉而振彩者哉。殷故少师比干,贞一表德,邻几成性,以 明允之 量,属无妄之辰。玉马遽驰,悯其邦之殄。悴宝衣将燎。惜其君之覆亡,见义不回。怀忠蹈节,谠言才发。轻其百
化腐而新也,然欧苏则有间焉其流也,使人畏难而好易。
杨刘之文靡,而俗元之之文旨,而弱永叔之文雅,而则 明允之 文浑,而劲子瞻之文爽,而俊子固之文腴,而满介甫之文峭,而洁子由之文畅,而平于鳞云惮于修辞理胜相掩诚然
杨刘之文靡,而俗元之之文旨,而弱永叔之文雅,而则 明允之 文浑,而劲子瞻之文爽,而俊子固之文腴,而满介甫之文峭,而洁子由之文畅,而平于鳞云惮于修辞理胜相掩诚然
访遗迹兮宣武;挟仲谋之雄气,朝委裘而作辅。历祖宗之明君,犹负芒于盛主;势倾河以覆岱,威回天而震宇。虽 明允之
笃诚,在伊、稷而未举;矧有功而无志,岂季叶其能处。惧贻笑于文、景,忧象贤之覆餗;虽苞糵以代兴,终夷宗