(圣人优劣论 荀愔 等以为圣人/极鸿源之丨丨穷品物之情类)市闾(西征赋感丨/丨之菆井)自闾(吴都赋藏/鍦于人去)
(𢧕 (第 4b 页)

淳灵(蔡邕汝南周巨胜碑应乾坤之丨丨继命世之/期运又释诲夫子生清穆之世秉丨和之丨孔)
(融圣人优劣论 荀愔 等以为圣人俱受乾坤之丨丨禀造化之和/气该百行之高善备九德之淑懿王僧孺忏悔礼佛文含辰象之)
(正气畜海 (第 16b 页)

　　多(论衡贤者才/多圣人丨丨)　日跻(诗汤降不迟圣敬丨丨郑笺降下/也汤之下士尊贤甚疾其圣敬之)
　　(德日/进)
(三字/成对)万物睹(易圣人作而丨丨/丨王勃益州夫子)　备九德(孔融圣人优劣论 荀/愔 等以为圣人俱受) (第 3b 页)

配天之行在险而正在
困而亨穷达之运委诸穹苍日月则阴天地不光圣睿
殂崩大猷不纲
论后汉孔融圣人优劣论曰 荀愔 等以为圣人俱受乾
坤之醇灵禀造化之和气该百行之高善备九德之淑
懿极鸿源之深闾穷品物之情类旷荡出于无外 (第 7b 页)

　　　荀爽
　　荀昱　　　　　　　荀昙
　　荀悦　　　　　　　荀衍
　　荀谌　　　　　　　荀彧
　　 荀愔　　　　　　　 荀恁
　　荀雍
　　魏
　　荀攸　　　　　　　荀纬
　　荀祈　　　　　　　荀绍
　　荀闳　　　　　　 ……持节，参丞相军。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视之，乃空器也，于是饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。 荀愔
按《荀氏家传》：愔，徵有道，至丞相祭酒。
荀恁
按《万姓统谱》：恁有清节，匈奴惮之。
荀雍
按《万姓

衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。
《圣人优劣论》后汉·孔融 荀愔 等以为圣人，俱受乾坤之醇，灵禀造化之和气，该百行之高善，备九德之淑懿，极鸿源之深闾，穷品物之情类，旷