古籍库 子部
德经新注》四卷，李息斋《老子解》二卷，吴幼清《老子解》二卷，赵学士《老子集解》四卷，又《全解》二卷， 王纯甫《
老子亿》二卷，李贽《解老子》二卷，戴逵《老子音》一卷，李轨《老子音》一卷，李畋《老子音解》二卷，顾欢
》二卷。
刘仲平注《老子》二卷。
李息斋《老子解》二卷。
赵学士《老子集解》四卷，又《全经》二卷。 王纯甫《 老子亿》二卷。
李贽解《老子》二卷。
戴逵《老子音》一卷。
李畋《老子音解》二卷。
贾青夷《老子疏》
刘仲平注《老子》二卷。
李息斋《老子解》二卷。
赵学士《老子集解》四卷，又《全经》二卷。 王纯甫《 老子亿》二卷。
李贽解《老子》二卷。
戴逵《老子音》一卷。
李畋《老子音解》二卷。
贾青夷《老子疏》
前人
与陈国英 前人
与黄宗贤六 前人
与 王纯甫 前人
答徐成之 前人
赠王尧卿序 前人
与张龙坪兵备 ……，即不能蔽，何者。活水有源池水无源。有源者由己，无源者从物，故凡不息者有源，作辍者皆无源故耳。
《与 王纯甫》 前人
别后有人自武城来云： 纯甫 始到家，尊翁颇不喜归计尚多。牴牾始闻而惋然，已而复大喜。久之，又有人自南都来云： 纯甫 已莅任，上下多不相能。始闻而惋然，已而复大喜。吾之惋然者，世俗之私情所为。大喜者， 纯甫 当自知之，吾安能小不忍于 纯甫， 不使动心忍性以大其所就乎。譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦，然自他人视之方喜，金之 ……，亦当素其位而学不愿乎其外，素富贵学处乎富贵，素贫贱患难学处乎贫贱，患难则亦可以无入而不自得。向尝为 纯甫 言之， 纯甫 深以为然，不审迩来用力却如何耳。近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚，辄叹 纯甫 之高明，今复遭时磨励，若此其进益不可量 纯甫 勉之汪景颜近亦出宰大名临行，请益某告以变化气质，居常无所见，惟当利害经变，故遭屈辱平时愤怒者，到此能
与陈国英 前人
与黄宗贤六 前人
与 王纯甫 前人
答徐成之 前人
赠王尧卿序 前人
与张龙坪兵备 ……，即不能蔽，何者。活水有源池水无源。有源者由己，无源者从物，故凡不息者有源，作辍者皆无源故耳。
《与 王纯甫》 前人
别后有人自武城来云： 纯甫 始到家，尊翁颇不喜归计尚多。牴牾始闻而惋然，已而复大喜。久之，又有人自南都来云： 纯甫 已莅任，上下多不相能。始闻而惋然，已而复大喜。吾之惋然者，世俗之私情所为。大喜者， 纯甫 当自知之，吾安能小不忍于 纯甫， 不使动心忍性以大其所就乎。譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦，然自他人视之方喜，金之 ……，亦当素其位而学不愿乎其外，素富贵学处乎富贵，素贫贱患难学处乎贫贱，患难则亦可以无入而不自得。向尝为 纯甫 言之， 纯甫 深以为然，不审迩来用力却如何耳。近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚，辄叹 纯甫 之高明，今复遭时磨励，若此其进益不可量 纯甫 勉之汪景颜近亦出宰大名临行，请益某告以变化气质，居常无所见，惟当利害经变，故遭屈辱平时愤怒者，到此能
居业录〈与陈大中 奉罗一峰〉
王阳明集〈与夏敦夫 答伦彦式 与唐虞佐侍郎 答顾东桥 答路宾阳 与辰中诸生书 答徐成之书 答黄宗贤应原忠书 与 王纯甫 书 与席元山书 与黄勉之书〉
鹿伯顺语录〈认理提纲〉
学行典第八十六卷
学问部总论四
《性理大全 ……善，明善之极则身诚矣。若谓自有明善之功，又有诚身之功，是离而二之也，难乎免于毫釐千里之谬矣。其閒欲为 纯甫 言者，尚多纸笔。未能详悉，尚有未合不妨往复。
《与席元山书》
大抵此学之不明皆由吾人入耳出口，未尝诚
王阳明集〈与夏敦夫 答伦彦式 与唐虞佐侍郎 答顾东桥 答路宾阳 与辰中诸生书 答徐成之书 答黄宗贤应原忠书 与 王纯甫 书 与席元山书 与黄勉之书〉
鹿伯顺语录〈认理提纲〉
学行典第八十六卷
学问部总论四
《性理大全 ……善，明善之极则身诚矣。若谓自有明善之功，又有诚身之功，是离而二之也，难乎免于毫釐千里之谬矣。其閒欲为 纯甫 言者，尚多纸笔。未能详悉，尚有未合不妨往复。
《与席元山书》
大抵此学之不明皆由吾人入耳出口，未尝诚