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儒家類
雜家類
 (名医别录百合一名丨/丨又山丹一名川丨丨)骙瞿(西京赋百禽㥄/遽丨丨奔触)程瞿(郑侠与丨丨二/君小饮诗丨丨)
 (轩轩古遗义悯/我羁穷见辞气)老瞿 (陈琛
诗意中我了南山/老应有杯盘对丨丨)崔瞿(庄子丨丨问于/老聃曰不治天)
 (下安藏/人心)希瞿(宋史镇 (第 7b 页)
秦观东城野望诗渺渺孤城/白水环丨丨人语夕霏间范成大长安闸诗是间袤丈许丨丨蔽)
(川来陆游诗连江下丨丨 陈琛
夜坐书怀/诗欲借春风一解颜春来正在丨丨间)千舻(魏文帝文丨丨/桓桓万艘斌斌)(第 19a 页)
否潘荅书曰秋/来景物件件是佳句恨为丨丨所蔽翳)夕氛(宋孝武帝济曲阿后/湖诗和风翼归采丨)
(丨晦山隅 陈琛
诗远嶂依依/起丨丨长河滚滚自天浑)连氛(雪赋丨丨累/霭掩日韬霞)浮氛(谢惠连诗丨/丨晦崖巘积)
(素 (第 2b 页)
 陈雍(字希冉馀姚人成化甲辰进士历刑部尚书寿一百四岁)
 陈卿(字汝忠宜宾人弘治乙丑进士历侍郎)
  陈琛(字思献晋江人正德丁丑进士历提学副使)
 陈升(字晋甫馀姚人嘉靖辛丑进士父焕正德进士光禄寺卿兄墀同科进士历按察副使弟暨己)

(未进士历左 (第 56a 页)
 陈雍(字希冉馀姚人成化甲辰进士历刑部尚书寿一百四岁)
 陈卿(字汝忠宜宾人弘治乙丑进士历侍郎)
 陈琛(字 思献
晋江人正德丁丑进士历提学副使)
 陈升(字晋甫馀姚人嘉靖辛丑进士父焕正德进士光禄寺卿兄墀同科进士历按 (第 56a 页)
  以就其深君子观山泽通气之象而知能感由于
  能受能受在于能虚虚受者廓然大公物来顺应
  若一有偏私扰其静正之体先儒 陈琛
所谓先入 (第 31b 页)
 书记何故亦不以类成编论孟是门人汇集亦略以
 类相从间有相因而附者若自己作书自然要有条
 理
吾乡蔡虚斋林次崖 陈紫峰先生
于四书易经皆有数
 十年工夫近来节改者多久便磨灭某尝欲去其支 (第 37a 页)
 推服其送介夫归序甚好即此已见其具眼曰文章
 品题各人意异某以为惟字字与之核实其自肺腑
 中流出有关系者便佳如海忠介諌世宗疏 陈紫峰

 
易经著述序调虽不古皆由中之盛气坌涌而出自
 是可存
做古文这件事想是与学道相似自欧曾王苏后亦断
 了 (第 23a 页)
子语类问艮之象何以为光明曰定则明凡人胸次
烦扰则愈见昏昧中有定主则自然光明按此即主敬
为致知之本也 陈紫峰
曰人之一心静之所养有浅深则发之所中有
多寡按此延平所以观喜怒哀乐未发气象也
艮其背专就静言者不免言体 (第 39b 页)
  孙衍世延     雪岑 知府 弘 松
华 秦鸣雷子豫       礼书 历 浙
楚 周玉廷璋        居士 德 滇
笔 王凤灵应时       参政 靖 闽
道 章适景南        给事 庆 婺
震 张孟男元嗣       户书 历 汴
后 黄巩伯固        兵部 德 闽
凤 沈恺舜臣     九华 太仆 庆 松

紫  陈琛思献        
提学 靖 闽
剑 梅应魁念如       锦衣 历 楚
净 张岳惟乔        总督 靖 闽
(第 8b 页)
世传宣帝有大宛象龙世说昭烈有的卢魏书
魏武有绝影吕布有赤兔曹真有惊帆魏文有卑鲜黄
耳又遗孙权马名纤离 陈思献
魏文大宛紫骍齐高祖
龙骧赤冉闵朱龙刘琬骐雄吐谷浑青海骢隋文帝狮
子骢唐明皇炤夜白五花骢广陵妖乱志高骈 (第 34b 页)
 见草木生意便看吾心生意何如每见禽兽自适便

 看吾心自适何如
书与世敝 明王慎中集 陈紫峰
之书焯乎昭布大行
 而久存虽与世相敝可也今书肆所板四书浅说易
 经通典是也
疏朱子言 一统志胡一桂入 (第 18b 页)
,《刘玉执斋集》二十卷,《谢江岷阳集》八卷,《张烜吉山集》四卷,《林时集》七卷,《黄卿编苕集》八卷, 《陈琛
紫峰集》六卷,《魏校庄渠集》二十六卷,《王道顺渠集》十二卷,《穆孔晖元庵集》三卷,《蔡宗兖寓莆集》十
》三十卷、《临池懿训》三卷、《注周易参同契》三卷、《古方书》若干卷,俱手录,藏于家。
《泉州府志》: 陈琛,
字思献,性无所倚涉,闭户独学,不苟同人。所著有《四书浅说》、《易经通典》二书,皆刊板行于世。
《江都
之归,则鲜矣。国朝道化宣朗,易学大明,而修经之士,林林总总。以余所知者,临江梁石门氏,晋江蔡虚斋氏, 陈紫峰
氏,增城湛甘泉氏,南海方西樵氏,高陵吕泾野氏,安阳崔少石氏,凡七先生,所著者,或曰参义,或曰蒙引,或
主事。

林希元《易经存疑》十二卷〈存〉。
《泉州志》:字茂贞,同安人。正德丁丑进士,大理寺丞。 陈琛《
易经通典》六卷〈存〉。
《人物考》 陈琛,
字思献,号紫峰,晋江人。正德丁丑进士,历官江西提学佥事。

周臣《大易圣传》〈未见〉。
《云南志》:
东平人,受《易》于蔡清。先是蔡氏《易》止行于闽南,及是清,大喜,尽以语之。由是蔡氏《易》北行齐鲁矣。 陈琛
所著《易经通典》,举业家宗之。琛同郡林希尧所著《易经四书存疑》与《蒙引》、《通典》《浅说》并盛行于世
。讲官二员,进讲内阁。学士一员传班。
嘉靖二十九年,林希元上《大学经传定本》于朝。按《明外史·儒林 陈琛
传》:琛同郡林希元,嘉靖二十九年,上所改《大学经传定本》于朝。
穆宗隆庆三年,殷士儋请进讲《大学衍义
极群书。弘治二年,敕赐五经四书营御书楼。
世宗嘉靖二十九年,林希元上四书存疑于朝。
按《明外史·儒林 陈琛
传》:琛、同郡林希元。所著《易经》、《四书》、《存疑》与《蒙引》、《通典》、《浅说》,并盛行于世。嘉 ……林希元四书存疑 卷
按方文序,弘正间蔡虚斋先生清作四书,蒙引考集注之本末,析大全之异同,博学而详说,可谓善教人矣。其后林次崖先生希元作存疑, 陈紫峰先生琛

浅说,又推原蒙引之指扩,而充之殊涂同归,百虑一致,故其书与蒙引并传于世,世之学者苟从事于学庸语孟
校等事,宛然在目,了若指掌,自不烦深考,而无弗深考焉者,何也?左图右史感人者,深而入人者,微也。 陈琛
四书浅说 卷
本传琛字思献,晋江人,举进士,嘉靖七年徵江西督学,著四书浅说,举业家宗之。

戴圭四书 ……林希元四书存疑 卷
方文序曰:弘正间蔡虚斋先生清作四书蒙引,考集注之本末,析大全之异同,博学而详说,可谓善教人矣。其后林次崖先生希元作存疑, 陈紫峰先生琛
作浅说,又推说蒙引之指,扩而充之,殊涂同归,百虑一致,故其书与蒙引并传于世。

张居正四书直解三十六
之要,久之有所得,乃辞归。蔡清,字介夫,晋江人。成化进士,历江西提学副使。著《四书蒙引》盛行于世。 陈琛,
字思献,晋江人,举进士。嘉靖七年,诏徵,授江西督学,著《四书浅说》,举业家宗之。
戴圭,字秉诚。践履