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(傅休奕宗庙歌以时享祀丨/丨丨之丨丨斯丨既祐飨之)动而降(元包经传妇进以礼 女顺
而/升也夫合其体男丨丨丨也)
中女降(元包经传娣媦歘歘少女/升也娣姒勿勿丨丨丨也)仙侣降(神仙传苏仙 (第 16b 页)
(冰释怡然丨丨挚虞对/策万物丨丨内外咸宜) 王顺(孟子丨丨长息/则事我者也)
增后顺(易先迷失道/丨丨得常)取顺(易舍逆丨丨/失前禽也)外顺(易泰内阳而外阴内/健而丨丨礼记无所 (第 31a 页)
朔荅客难)
(喟然丨丨仰而应之应玚正情赋仰崇夏而丨丨动哀响而馀叹/梁武帝贺琛敇乱羊永除害马丨丨又孟子 王顺
丨丨则事我者)
(也/)光息(易林明灭丨丨不能复/食精魄既丧以夜为室)转息(易林两母千子丨丨无已五 (第 29a 页)
  王并私印(龟钮) 王谊私印(龟钮) 王得福(鼻钮)

  王戎私印(龟钮) 王通之印(龟钮) 王春

  王广德印    王顺     
王容之印(龟钮)

  王匡印信(龟钮) 王(阙坛钮)   王芬私印 (第 23a 页)
  刘泽闽人善大字尝书万安桥三字在海石上径三尺
许有隼尾存筋之法时蔡襄造桥不自书泽书之(书史会要)


  姚武功书

   王顺
为武功令县故有姚武功书刻久且蚀矣乃更
以五体书刻而识之(康海武功志)

  洄澜二大字

  苏东坡 (第 12b 页)
  虞休帖 此亦伪帖与前日月如驰等帖同出一手米
黄不著失之□刘作连近是顾作患非

  建安灵柩帖 何屺瞻云按绛帖平此帖墨迹在 王顺
伯家传宝有绪右军帖传至今者秘阁尚有二十馀
轴多唐人钩临闻此妙迹恨未得见尝见墨本颇胜
官帖也 永惟下宝 (第 33b 页)
  王馀庆字叔善婺州兰溪人仕为江南行台监察御

史以儒学名重当世(元史吴师道传)

  馀庆草书学巙正斋甚似(书史会要)

   王顺

   (第 15a 页)
王顺
字祖孝馀庆子善正书(书史会要)

  缪侃

  缪侃字叔正诗工玉台小体书善楷隶(玉山草堂雅集) (第 15a 页)
 为然也虽小国之君亦有之费惠公曰吾于子思则

 师之矣吾于颜般则友之矣 王顺
长息则事我者也
 非惟小国之君为然也虽大国之君亦有之晋平公
 之于亥唐也入云则入坐云则坐食云则食虽疏 (第 32b 页)
贼百姓伯夷太公皆当世
贤者隐处而不为臣守职之人皆奔走逃亡入于河海
天下耗乱万民不安故天下去殷而从周文 王顺
天理
物师用贤圣是以闳夭太颠散宜生等亦聚于朝廷爱
施兆民天下归之故太公起海滨而即三公也当此之
时纣尚 (第 58a 页)
   吕升卿     吴中复

    王顺      
任广
   杨蟠      昆深之
   司马光     吕公著
   范祖禹     刘安世
   …… (第 3a 页)
   吴中复
吴中复(神宗/时人)百花潭口旧有任氏一碑乃宋熙宁间吴
中复撰八分书(何宇度益部谈资/)
    王顺
王顺为武功令县故有姚武功书刻久且蚀矣乃更以 (第 25b 页)
   吴中复
吴中复(神宗/时人)百花潭口旧有任氏一碑乃宋熙宁间吴
中复撰八分书(何宇度益部谈资/)
   王顺 王顺
为武功令县故有姚武功书刻久且蚀矣乃更以 (第 25b 页)
 陈远
   郑禧      朱振
   蒋惠      杨遵
   王默      王馀庆
    王顺      
缪贞 …… (第 3b 页)
   王馀庆
王馀庆字叔善婺州兰溪人仕为江南行台监察御史
以儒学名重当世(元史吴师道传/)
馀庆草书学巙正斋甚似(书史会要/)
    王顺
王顺字祖孝馀庆子善正书(书史会要/) (第 28a 页)
   王馀庆
王馀庆字叔善婺州兰溪人仕为江南行台监察御史
以儒学名重当世(元史吴师道传/)
馀庆草书学巙正斋甚似(书史会要/)
   王顺 王顺
字祖孝馀庆子善正书(书史会要/) (第 28a 页)
 形而下者说上那形而上者去
问看易如何曰诗书执礼圣人以教学者独不及于易

 至于假我数年五十以学易乃是圣人自说非学者
 事盖易是个极难理会底物事非他书之比如古者
 先 王顺
诗书礼乐以造士亦只是以此四者亦不及
 于易盖易只是个卜筮书藏于太史太卜以占吉凶
 亦未有许多说话及孔 (第 20b 页)
汝言乎剋
以送献汝矣孔雀见王曰大王怀仁润无不周愿纳微
言乞得少水吾以慈咒服之疾瘳矣若其无效受罪不
王顺
其意夫人服之众疾皆瘳华色炜晔宫人皆然
举国叹王弘慈全孔雀之命获延一国之寿孔雀曰愿 (第 20b 页)
  河套增戍糜饷国家物力大耗于此矣按明太祖
  命李文忠西略丰州遂即胜州城东胜以统套内
  一十二县故正统以前犹守之正统以后都督
  顺
遮筑榆林城于上郡仅足蔽延安绥德而已套 (第 23a 页)
  氏族相传之讹
氏族之书所指秦汉以上者大抵不可尽信唐书表李
氏则云纣之时有理徵字德灵为翼𨽻中吴伯(本李延/寿北史)
(序/传)不知三代时无此名字无此官爵也表王氏则云周

灵王太子晋以直谏废为庶人传记亦无此事王氏定
著三房一曰琅邪二曰太原皆出灵王太子晋三曰京
兆出魏信陵君是凡王皆姬姓矣乃王莽自云舜后(汉/书)
(元后传莽自谓黄帝之后黄帝姓姚氏八世生虞舜舜/起妫汭以妫为姓至周武王封舜后妫满于陈是为胡)
(公十三世生完完字敬仲奔齐齐桓公以为卿姓田氏/十一世田和有齐国三世称王至王建为秦所灭项羽)
(起封建孙安为济北王至汉兴安/失国齐人谓之王家因以为氏)莽败其族尚全未必
无后裔而春秋吴有王犯晋有王良范氏之臣王生战
国齐有王斗王蠋王驩费有 王顺
魏有王错赵有王登 (第 4b 页)
 然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王化之
 端也
思齐诗曰惠于宗公神罔时怨神罔时恫刑于寡妻至
于兄弟以御于家邦
 朱熹曰言文 王顺
于先公而鬼神歆之无怨恫者其
 仪法内施于闺门而至于兄弟以御于家邦也孔子 (第 5a 页)
 汲水涤洗取而含化终食间脱然如失(壬/志)

吴江县浦村 王顺
富人也因食鳜鱼被哽骨横在胸中不
 上不下痛楚之甚饮食不得几死忽遇渔人张九言
 取橄榄与食即软也适当春 (第 66b 页)
 虎命晋侯为伯史记晋世家误取尚书文侯之命属

 于重耳之下而马融 王顺
注史记并云王若曰父义
 和者言父能以义和我诸侯岂不谬哉 周卿甘昭
 公即惠王子大叔带左传王子带是也封 (第 4b 页)
赐以少女
后盘瓠衔得一头即是戎吴王重其信即以小女从盘
瓠盘瓠将女上山三年产六男六女自相配偶好山恶
王顺
其意赐以名山广泽号曰蛮夷今梁汉巴蜀武 (第 42b 页)
而先生独以为非圣人,如何哉。老聃曰:小子少进。子何以谓不同。对曰:尧授舜,舜授禹。禹用力而汤用兵,文 王顺
纣而不敢逆,武王逆纣而不肯顺,故曰不同。老聃曰:小子少进,余语汝三王五帝之治天下。黄帝之治天下,使民