灵运表此国丨宜丨被于近事/者也李白歌国丨未丨何由成名)轻雪(谢惠连咏冬诗繁云起重/阴回飙流丨丨戎昱送 王)
(明甫 入道诗丨丨笼纱帽孤猿傍醮坛温庭筠过华清宫诗薄云/欺雀扇丨丨犯貂裘又吴融无题诗舞转轻丨丨歌霏漠漠云) (第 48b 页)

严重自处与宾客言必低声柔气商确古今
及论攻战之事则纵辨高谈词理锋起即位后与侍臣
论及赏罚之道帝曰但依 王道行 之朕固不因怒加罪 (第 12b 页)

　　昨复劳神染翰结法古雅之甚明当致之第恐此老见

姜沈惯不便识耳所喻松雪阴符经笔甚佳但跋尾名
姓及收藏前印俱为俗子刮坏而后少六十九字又无
佳跋勉以十金酬之想它人不复尔也足下以为何如
将来正须足下大加赏鉴耳馀不具世贞顿首复仲蔚
尊兄大雅足下

　　王敬美与仲蔚札(行书)

　　得书欣若面谈适早得京报知家兄南都之谤不入与 王龙池

俱无恙此诚为世道庆不但仆家事也唯虚江 (第 18a 页)

　外声教阻绝于是尾大之势成而诸侯横变易礼乐
　冯众暴寡大小相朝强弱相劫无一不出于诸侯者
　而天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛 王道行 颂声
　作而其可见者莫如诗雅蓼萧湛露是诸侯之会同
　于天子者也彤弓是诸侯听征伐之命于天子者也
　出车 (第 18b 页)

　后妃嫔御之位亦为贤士又为绛亭主急兵主盗贼
　水星也一曰火星其星北上十尺为日月五星中道
　七星明大则 王道行 人主昌暗小则贤良不用天下
　空贤士遁动摇则兵起不明则执政不平天子疾病 (第 72b 页)

　　　宋释梵隆画十六罗汉
袁汝阳歌谓梵隆以画名一时思陵称其与李龙眠伯
仲此卷画十六大应真及山神罗刹狻猊龙虎之类行

笔极精细古雅而精彩焕发一展卷间恍然觉此身如
入五台国亲与阿罗汉对语眉睫鼻孔皆动吾不知于
尉迟乙僧吴道元如何信不在龙眠下也独怪此僧笔
妙绝乃尔而画继不详不审其故题语多宋元名僧是
石霜赵州棒喝派后三跋出武进薛应旂 太原王道行

与余虽颇掇拾禅门砾屑譬之穷措大把刀箭手势不
似也(弇州山人藁/)
　　　宋释梵隆画 (第 50b 页)

然延津之合也倾橐金
购归为武家雅语垂二百年而吾友人李宪使攀龙复
能登其颠所至书吾姓名于石而吾又托友人 王参政
道行 刻石莲花峰今年夏复从武侯所借观安道画册
及诗记磅礴累日太华既两有吾名姓而吾胸中又具
一太华矣是何必减 (第 60b 页)

　王敬美与仲蔚札(行书/纸本)
得书欣若面谈适早得京报知家兄南都之谤不入与 王龙池 俱无恙此诚为世道庆不但仆家事也唯虚江
兄在罢软之列差为不乐耳愚兄弟素寡宦情今著此
箭谊无复出公论既明 (第 13a 页)

　喜好恶
龟山杨氏曰人臣之事君岂可佐以刑名之说如此是
　使人主失人心也人主失人心则不足以得人故人
　臣能使其君视民如伤则 王道行 矣　问以匹夫一
　日而见天子天子问焉尽所怀而陈之则事必有窒 (第 43a 页)

　菖蒲枳桔香薷加广皮厚朴花粉丹皮一剂渐安惟
　未热尽退此津液不生之故耳改用生地麦冬茯苓
　花粉黄芩石斛广皮谷芽夏曲又二剂全痊
沈明生治 王明甫 长夏神昏不语伏枕信宿午前往视 (第 25a 页)

　　杨氏时曰人臣事君岂可佐以刑名之说使人主
　　　失其仁心人主无仁心则不足以得人故人臣
　　　能使其君视民如伤而 王道行 矣
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/)周正思
　　陆九渊曰人主不亲细事故皋陶赓歌致丛脞之
　　　 (第 3b 页)

　杨氏时曰人臣事君岂可佐以刑名之说使人主失
　其仁心人主无仁心则不足以得人故人臣能使其
　君视民如伤而 王道行 矣
　　　　　　　　　　　　　编修(臣/)周正思
　　(臣/)谨按制治无他术仁而已矣抚民无他念爱而 (第 43a 页)

亡也周之盛也天子举巡狩之典陈诗观风于是庆让
行焉诸侯修述职之礼朝会雅歌于是劝戒继焉夫是
以 王道行 而功罪劝惩明也及周之东天子不巡狩则
太师无采也故谓之风亡其有风者列国讴谣相为传
播者耳诸侯不述职则朝 (第 7a 页)

　者之法矣
龟山杨时曰人臣之事君岂可佐以刑名之说如此是
使人主失仁心也人主无仁心则不足以得人故人臣
能使其君视民如伤则 王道行 矣
　臣若水通曰易曰立天之道曰阴与阳立地之道曰
　柔与刚立人之道曰仁与义人主之学在知道而已
　矣知道 (第 12a 页)

　子弟之意
杨氏时曰人臣之事君岂可佐以刑名之说如此是使

　人主失仁心也人主无仁心则不足以得人故人臣
　能使其君视民如伤则 王道行

矣
罗氏从彦曰士之立朝要以正直忠厚为本正直则朝
　廷无过失忠厚则天下无嗟怨二者不可偏也一于
　正直而 (第 25b 页)

　　陆采子玄　　　　　　　　秀才　贞山弟
　　严澄道澈　　　　　　　　知府　养斋子
隆　彭年孔嘉　　　　　　　　布衣　庆　苏
龙　 王道行 明(佐/甫)　　　　　　　方伯　庆　晋
鹅　宋登春应元　　　　　　　山人　历　北
兰　虞堪克用胜伯　 (第 1b 页)

　　　(天骨遒爽书法亦纯雅可爱安道殁归之里人/武氏失其四后于长干酒肆见之倾橐金购归)
　　　(为武家雅语垂二百年吾友人李宪使攀龙复/登其颠所至书吾姓名于石而吾又托友人 王)
　　　(参政道行 刻石莲花峰○续跋云余既为武氏/跋王安道华山图意欲乞钱叔宝手摹而未果) (第 17b 页)

张思静序〉
　　韩邦奇易林推用〈自序〉
　　韩邦奇易学启蒙意见〈自序　苏祐跋〉
　　鲁邦彦图书就正录 〈王道行 序〉
　　李贽九正易因〈自序〉
　　徐师曾今文周易演义〈自序〉
　　孙应鳌淮海易谈〈自序〉
　　万廷 ……之用广矣。旧尝刻诸河东，原卦画缺焉。兹乃大备，刻诸上谷，与同志者共焉。
鲁邦彦《图书就正录》
一卷按 王道行 序：睢阳鲁朝选登第，授行人以终养。归十馀年，事亲之外，殚思六籍。读易有得，爰著是编。大传言太极，濂溪

，而诸侯横变易礼乐，冯众暴寡，大小相朝，强弱相劫，无一不出于诸侯者，而天子曾不得尺寸之权矣。盖周之盛 王道行 颂声作，而其可见者，莫如诗雅。蓼萧湛露，是诸侯之会同于天子者也。彤弓，是诸侯听征伐之命于天子者也。出

者，宽与其兄寰冕俱有俊才，
明德之后，久而弗替人为之耶，抑天为之耶？
《桂子园集序》李维桢
太原方伯 龙池王先生 者，举嘉靖庚戌进士，于时同举三百二十人，而先生最少。甫胜冠已知邓州，佐大名知苏州，为吴四郡治兵使者参