勿施于民晁错所谓人情莫不欲寿三王生之而不
　伤人情莫不欲富三王厚之而不困人情莫不欲安
　三王扶之而不危人情莫不欲逸三 王节 其力而不
　尽此类之谓也
　张栻曰所欲与聚非惟寿富安逸之遂其志用舍从
　违无不合其公愿而后为得也
又 (第 8b 页)

　纳铚三百里纳秸四百里粟五百里米因其地之远
　近为之轻重而于侯绥要荒之外则无赋也晁错曰
　人情莫不欲逸三 王节 其力而不尽盖以为民也观
　我太宗之言诚有以合古帝王之意继世而有天下
　盍以太宗为法乎 (第 22a 页)

　三王厚之而不困人情莫不欲安三王扶之而不危

　人情莫不欲逸三 王节

其力而不尽充是类也则所
　谓絜矩之道何以外此
甘棠诗曰蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇蔽芾甘棠勿
剪勿败召伯 (第 43a 页)

　　节妇二十而夫死夫死无子守节者二十又四
　　　年今年几五十呜呼李氏诚可书也余尝居昆
　　　山惟闻有 王节 妇一人不知有李氏盖王素多
　　　赀李甚贫乡里不为表白故不见称于人也观 (第 25b 页)

　之郡志及他记载则金鳌乃金山中亭名浮玉本金
　山别名也焦山所刻二字笔势肥弱盖宋元人所书
　武功所云不知何据
清风岭在嵊县界宋末台州 王节 妇被虏至此投水死
　岭本名青峰后人高其节改今名事具李孝光所作
　传及士大夫纪述杨廉夫独立异为诗云界马 …… (第 4b 页)
　百里程青峰后夜血书成只应刘阮桃花水不及武

　陵汉水清叶文庄记夏宪使言昔有人以 王节

妇之
　死为无是事作诗非之其人后绝嗣诗云啮指题诗
　似可哀斑斑驳驳上青苔当初若有诗中意肯逐将
　军马 (第 5a 页)

　　　妇年二十而夫死夫死无子守节者廿有四年
　　　今年几五十呜呼李氏诚可书也予尝居昆山
　　　惟闻有 王节 妇一人不知有李氏盖王素多赀 (第 74a 页)

惠小民为先。则天下幸甚。李直讲集厚农　先王之驭民也。节其所为后王之驭民也。极其所为。夫惰之志在逸。先 王节 之。则不得逸。农之业在劳。先 王节 之。则不甚劳。宅不毛者。有里布。田不耕者。有屋粟。间民无职事者。出夫家之征。谁谓其逸哉。什一而税。用

宿车上。常叹曰。沧海横流处处不安也俄而澄卒荆土饥荒尼不得食。乃杀牛坏车煮肉啖之既尽。父子俱饿死。〉 王节 〈元一统志节字祖游。河东猗氏人。今冀氏县幼。丧父。哀毁过礼。乡亲皆叹曰。王氏有子母终。柴毁骨立。居墓