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(铭序昔者如来追福有丨丨/之丨菩萨去家有思亲之供) 王经(孟浩然题惠上人房诗来/窥童子偈得听丨丨丨)

金经(李白诗空闻丨丨/丨白首愁相误)止观经(杜甫诗重闻西方丨丨/丨老身古寺风泠泠)蕊珠经(鲍/溶 (第 60b 页)
足至底/翻取诮于蜂房)净戒铠(四十二章经注道人与众魔战当/挂丨丨丨持禅定心秉智慧剑)祖父
(大正句 王经
大猪为五百猪王行𡽗难道中遇见一虎语虎曰/虎汝小住待我披著丨丨时丨还当共战虎念彼非我敌况丨)
(丨丨 (第 14b 页)
(等将数万人至枹䍐趣丨丨陈泰敕 王经
进屯丨丨须军到乃规/取之晋书地理志陇西郡秦置统县四襄武首阳临洮丨丨南史)
(江淹传圣历钦明天下乐业西 (第 28b 页)
 (官诏书敕司𨽻催促发遣伦乃留河内朝歌以疾自上曰有留死/一尺无北行一寸丨丨不易九裂不恨晋书潘尼传求利则托丨)

(丨之欢争路则构刻骨之隙广绝交论断金由于湫隘丨丨起于/苫盖陈子昂为金吾将军请免官表臣又无李牧东胡之略实愧)
(吴起西河之守使匈奴攘夺遂扰边氓论之国宪合丨丨谢罪王/维夷门歌向风丨丨送公子七十老翁何所求陆贽曰布魏博节)
(度使制横身丨丨感志捐躯薛稷应临难不顾徇节/宁邦科策对纪信诳项以免君 王经
丨丨以舒国)折颈(史记春/申君传)
(刳腹绝肠丨丨摺颐易林胎养萌/生始见兆形遭逢雷电摧角丨丨)交颈( (第 9a 页)
 (爱取丨丨沾泥汁书壁作方丈二字晻暧斐亹极有好/势右军见而叹美作书与所亲曰子敬飞白大有致)敝帚(酉阳/杂俎)
 (上都僧太琼者能讲仁 王经
一日持钵将上堂阖门之次有物坠/檐前就视乃一初生儿襁禓甚新僧惊异遂袖之将乞村人行五) (第 7b 页)
(唐故事以宰辅为译经润文使设官分职西天中印度若兰陀/罗国丨丨丨天息灾三藏与法天施护等译大乘庄严宝 王经)

门寺(僧传神秀禅师五祖入灭师住江陵当阳山太后闻之召至/都下同慧安国师于内道场供养特加钦礼命于当阳 (第 59a 页)
 (庄子方其梦也不知其梦也梦之中乂占其梦焉觉而后知其梦/也且有丨丨而后知此其大梦也庾肩吾和大子重云殿受戒诗)
 (小乘开治道丨丨拯苍民楞严经空生丨丨中如海一沤发有漏/微尘国皆依空所生阿有 王经
如来丨丨于菩提树下觉诸法)
 梦觉(庄子仲尼谓颜回曰方将化恶知不化哉方将不化恶知己/化哉吾特与汝其丨 (第 1a 页)
以/限盖欲使土无旷功人罔丨丨)白力(魏书唐和传和与/兄契避难伊吾招)
(集民众臣于蠕蠕蠕蠕以契为伊吾 王经
二十年和与契遣使来/降为蠕蠕所逼遂拥部落至于高昌蠕蠕遣部帅阿若率骑讨和)
(至丨丨城和率五百先攻高昌 (第 18a 页)
父曰先王之道不北面王行而西折而南东面而立师)
(尚父西面/道书之言)大学之教也时教必有正业(业必先 王经
典)古之教 (第 10b 页)
谬问道余未穷如何辞白日千载隔音通山门一已绝
长夜𬗟难终初松切暮鸟新杨摧晚风 竟陵王萧子
良同随 王经
刘先生墓诗曰汉陵淹馆芜晋殄洙风缺
五都声论空三河文义绝兴礼迈前英谈元踰往哲垣
井忽以平烟云从容裔尔叹 (第 18a 页)
太守有能政母助也 魏纪 王经
为尚书高贵乡公欲
讨司马昭召经及王沈王业谋经谏以鲁昭公不忍季
氏卒有乾侯之祸沈业驰出告昭经独不告被收 (第 24b 页)
日为鸡丨丨为狗三日为猪四日为羊五日为)
(牛六日为马七日为人/苏轼蜜酒歌见一日下)
二夜(佛说阿阇世 王经
文殊师利于丨丨说菩萨藏诸/法莫不从是若功德法若无功德法若俗若道若) (第 4b 页)
此贤劫次第成佛欢宝/如来丨丨经伅真陀罗王得明慧丨丨闻佛所说 喜)
(踊跃则以天缯贡上佛承佛说阿阇世 王经
佛语舍利/弗行求钵来舍利弗即 佛威神自以慧力入万丨丨)
(过万佛刹亦不见亦不得从丨丨还白佛求之不见 (第 47a 页)
六达(尔雅见/五达下)
六反(佛说阿阇世 王经
是所过刹土皆为丨丨震动刹/宝如来三昧经佛说菩萨四事品时三千大千)
(土丨丨震动其光明无所不明诸天飞 (第 46b 页)
 (王建宋氏五女诗素钗垂丨丨短窄古时衣/苏轼和答庞参军诗丱妙侍侧丨丨了分)
两脸(金丹大要判惑歌食秽恶吸乳溲试看丨丨曾红/否更将男女相会合吞他精血作丹头 崔珏有)
(赠诗见一眸下饶李洞赠庞鍊师诗丨丨酒醺红杏妒/半胸酥嫩白云 晏几道生查子词轻匀丨丨花淡)
(扫双眉柳丨程垓浣溪/沙词羞红 丨上娇霞)
两眉(黄庭内景经见五辰下阿又天庭地关列斧斤注/丨丨间为天庭 佛说 阇世 王经
其佛即以丨)
(丨中央相而放光明彻照过七十二恒边沙刹乃至沙/呵刹悉为开辟其有人见其光明者皆得安隐其身 (第 22b 页)
寺诗/暝雀聚群盘栋吻老藤垂蔓覆丨丨)
高壁(魏志陈泰传泰曰姜维提轻兵深入正欲与我争/锋原野求一战之利 王经
当丨丨深垒挫其锐气) (第 32a 页)
  和尚不空也碑徐浩书浩傅曰父峤之善书以法授
浩世状其书曰怒猊抉石渴骥奔泉尤为司空图所
爱又尝论书曰鹰隼乏彩而翰飞戻天者骨劲而气
猛也翚翟备色而翱翔百步者肉丰而力沉也若藻
曜而高翔书之凤凰矣可谓誇诩之极今观此碑虽
结法老劲而微少清逸在唐书中似非其至者(石墨镌华)
旧唐书王缙传曰初代宗喜祠祀未甚重佛而元载
杜鸿渐与缙喜饭僧徒代宗尝问以福业报应事载

等因而启奏代宗由是奉之过当尝令僧百馀人于
宫中陈设佛像经行念诵谓之内道场其饮膳之厚
穷极珍异出入乘厩马度支具廪给每西蕃入寇必
令群僧讲诵仁 王经
以禳卤寇苟幸其退则横加锡
赐胡僧不空官至卿监封国公通籍禁中势移公卿
争权擅威自相凌夺凡京畿之丰田美利 (第 21a 页)
 临安(今浙江/杭州府)其龙脉自天目山分入钱塘而海门有
 龛赭二山在中郭景纯记云天目山前两乳长龙飞
 凤舞到钱塘海门更点巽峰起五百年间出帝 王经
 
云海门环合似天市天目天池生侍卫万里飞来垣 (第 45b 页)
得言无报应也上由是深信之常于禁中饭僧百馀人
有寇至则令僧讲仁 王经
以禳之寇去则厚加赏赐胡
僧不空官至卿监爵为国公出入禁闼势移权贵良田
美利多归僧寺载等侍上多谈佛事由是 (第 36b 页)
  (朔七谏谁使正其真是兮虽有丨丨而不可/为注丨丨谓禹稷卨皋陶伯夷倕益夔也) 九人(袁宏/三国)
  (名臣颂序魏志丨丨荀彧荀攸袁涣/崔琰徐邈陈群夏侯元 王经
陈泰) 九贤(明一统志丨/丨祠在河南)
  (府嵩县治北丨丨宋周敦颐程颢程颐/邵雍张载司马光吕祖谦朱 (第 41b 页)