有深于法者在心宗喜说无法其意盖欲破适莫一
　班人也然适莫未破而义已先决裂矣
三教合一之说自龙溪大决籓篱而后世 林三教 之徒
　遂肆为无状甚至立庙塑三教之像释伽居中老子
　居左以吾夫子为儒童菩萨塑西像而处其末座缙
　绅名 (第 17b 页)
家亦安然信之奉之噫有王者作吾知两观之
　诛不待时日也 林三教 (第 17b 页)
林兆恩 著心圣直提分艮背行庭二心法教 (第 17b 页)
　初学之士念 三教先生 四字初从口念而至于背之
　腔子里久之念念皆背便是入圣其颠狂无状可谓
　极矣
三教合一之说若粗粗看去未 (第 18a 页)

　妙然则管见之所言者非音耶非音而又何以言乐
　也故愚以谓乐不知音而强争于器数者皆说梦也
李资乾太和元音似涉泛滥然乐原本大槩不甚相远 林兆恩 歌学解诗四句分作春夏秋冬又每字分作春 …… (第 20a 页)
　夏秋冬以声开放为春夏声收敛为秋冬夫字有阴
　阳声有轻重调有清浊节有疾徐安得比而同之乎
　今世歌法大约如此宜乎与古歌绝不相类也 林兆恩 礼射图说大约彷古似亦可行然愚谓古人行
　礼所为可贵者非谓其一依图说确然不移也亦谓
　古人遇事处处皆有 (第 20b 页)

坎离交济此固然之符也(暄曰五禽之戏形治也竹弓/放沙小儿推拿俗有通者吐)
(纳抽添气治也熏蒸亦其遗意 林龙江 以嘘呵呬吹呼/顺时却疾然散气服气数调当知胎踵闭气伏气以和)
(定者生生之门也神治则静坐凝神视病何起属 (第 20a 页)

　　俞行之文辅　　　　　　　　　　永　江
晴　喻智子真　　　　　　　　(阙/)侍　靖　河
沧　解纶大经　　　　　　　　御史　缙兄
澄　尹直正言　　　　　　　　阁臣　弘　江

瓯　张逊业有功　　　　　　　囧丞　孚敬子
龙　唐锦士絅　　　　　　　　提学　靖　松
　　胡膏　　　　　　　　　　寺丞　庆　越
　　沈鲤仲化　　　　　　　　阁老　历　河
　　 林兆恩懋勋　　　　谷子　

三教　富孙
双　聂豹文蔚　　　　　　　　兵书　靖　江
　　戴德孺子良　　　　　　　布政　靖　台
　　 (第 10a 页)

　　　死者燔香
堕波登国人死者乃以金缸贯于四肢然后加以波律

膏及沉檀龙脑积薪燔之(神异记/)
　　　香起卒殓
嘉靖戊午倭寇闽中死亡无算 林龙江先生

鬻田得若
干金办棺收葬时夏月秽气逆鼻役从难前请命龙江
龙江云汝到尸前高唱 (第 16b 页)
三教先生

来了如语往香风四
起一时卒殓亦异也
　
　香乘卷十二 (第 16b 页)

〈焦竑序　自序〉
　　傅文兆羲经十一翼〈自序〉
　　管志道周易六龙解六龙剖疑〈曾乾亨序　自序〉
　　 林兆恩 易外别传〈浦大冶序〉
　　彭好古易钥〈自序〉
　　章潢周易象义〈自序〉
　　吴极易学〈自序〉
　　方 ……者，即随其所列条款，从中剖厥疑义，以复敬庵，亦欲与海内贤豪共商之。名之曰《六龙剖疑》云。万历壬寅。 林兆恩《 易外别传》
一卷按浦大冶序：《易外别传》者，乃 三教先生龙江 林夫子之所传，传之而未尝得其传者也。而其徒复婴子林翁者，先生入室弟子也。倡教于吴，乃以先生平生所
谈

〉陈第伏羲图赞二卷〈存〉
邓伯羔古易诠二十九卷
今易诠二十四卷〈俱存〉
傅文兆羲经十一翼五卷〈存〉 林兆恩 易外别传一卷〈存〉
王宇周易占林四卷〈存〉
彭好古易钥五卷〈存〉
方时化易疑一卷
易引九卷
周易颂二

　　　　　李炼师
　　洛浦师　　　　　　雷普明
　　魏雷鸣　　　　　　陈鉴韶
　　黄介通　　　　　　 林兆恩
　　陈仲举　　　　　　金邦宁
　　于半仙　　　　　　张雨
　　刘宗道　　　　　　禁神
　　武演　　　 ……，母启视囊悉乾桑叶也。
黄介通
按《闽书》：黄介通闽县人，龙虎山崇禧观道士，儒道两全，有诗集行世。 林兆恩
按《福建通志》： 林兆恩 生有异质，少时好袖金，散贫人。母诘之，对曰：损有馀，补不足，天道也。补弟子员已弃去学道著书数万，言合

泉之水，从脚肋而上致头顶疮处洗之，一月可除。又将面前拨下，以至脚指头而出，每次行二十四遍要本，童子念 三教先生 四个字，若大人有面红，亦如此法。
医案
《墨庄漫录》曰：王文公安石为相，日奏事殿中，忽觉偏头痛不可忍

黄鷟妻蒋氏
按《安溪县志》：蒋氏，黄鷟妻。鷟家世单弱，蒋年二十二未生子，荐妾于鷟，劝鷟行义以广后嗣。未几，蒋生子大本，而妾亦生子大任，蒋均哺之。夫没，遣大本入莆从 林兆恩 学，归则必问其业，而使大任习武事任从军，有功。二子欲以其节，闻辄不许，遂莫有闻者。
詹凤翔妻黄氏
按

钦定古今图书集成明伦汇编氏族典
　第三百六十卷目录
　林姓部列传四
　　明二
　　 林兆恩　　　　　　 林材
　　林秉汉　　　　　　林尧俞
　　林武苴　　　　　　林熙春
　　林培　　　　　　　林宰
　　林 ……　前人
　　方前林氏家谱序　　　　　　黄儒炳
　林姓部纪事
氏族典第三百六十卷
林姓部列传四
明二 林兆恩
按《名山藏·本士记》： 兆恩 字懋勋，莆田人。究心儒学，兼通道释，遂欲合为一途，而统归之儒世人，名 三教先生。 林材
按《明外史·林材传》：材，字谨任，闽县人。万历十一年进士。授舒城知县。擢工科给事中。屡迁吏科

万历乙未，宪副王建中省方至邑命改祀于邑治西门佑圣堂。
仁爱祠　在邑治东龙门坊。
德政祠　在龙水坊。 三教先生 祠　在东门外邻龙门庵。
上杭县
社稷坛　在县城西通驷门外。元在县治南。明洪武九年，知县刘亨徙建今所。

石荔枝又为莆田第一。宋郑伯玉、陈琪芳、方孝宁皆居近此，雅有诗名。时人汇其诗为一集，号乌山三贤。明布衣 林兆恩 有祠其下，为郡丞林应采留云阁，御史林铭几枕烟阁，东山草堂距山之西数十武，有石隆然，名小柯山。正德间， ……大孤屿小孤屿在县东七十里。赤屿　在持久山外海中突起二屿，一色青苍，一色红赤，皆状如覆釜，居郡之水口， 林兆恩 建塔其上。
小屿　在海中。潮退有石桥，可渡居民千家。旧有巡检司。嘉靖间，徙民自筑城为卫。《宋志》作猴

桥　在旧保丰里界，创始未详。绍兴二年，知军赵彦励合众力砻石再造。后为水所坏，遂设官渡。万历壬辰，布衣 林兆恩 命门人黄启宪鸠工督造，桥成，人称便焉。
使华桥　在县北五里桥西，即使华亭。当时官路出于彼，桥废。遗址

堂。
尚书康大和祠堂　在右厢西川。
布政使方攸绩祠堂　在画屏巷。
都御史林润祠堂　在和美巷口。
布衣 林兆恩 祠堂　在东岩寺西偏，原为教堂。因总制别墅拓建，后有东山樵舍旧扁。
尚书陈经邦祠堂　在城隍庙右。
佥事

十四年，又火。僧霞谷请合为寺。十五年，敕赐祝圣都道场。明洪武戊寅，僧慧昙建，僧纲司。嘉靖壬戌，寺燬， 林兆恩 重建。时新设守备权以寺西经阁、云台、鼓楼遗址建为守备司，后移司于乌石山下，而还地于寺。万历己卯，僧慧

墓　在安乐里象眼山。
参政彭文质墓　在安乐里金山之阳。
郎中赠侍郎陈言墓　在蔡宅，万历五年赐葬。布衣 林兆恩 墓　在文赋里石门。
尚书谥襄靖郭应聘墓　在文赋里宝溪，万历十六年赐葬。
寺正林炳章墓　在凤凰山月峰寺

馀，入三江，住新桥头，而涵江镇、前洋尾诸大村，焚劫一空。十四日，进逼郡城。时湖湘麻阳兵千人过莆，布衣 林兆恩 倡义约广兵追贼，酬金二千两，立字为券。于是缒城喊击，斩真倭二级，贼稍却。广兵遂来逼取前银，一时措置未备，鼓噪街衢。责 兆恩 首谋，露刃胁之。诸缙绅就县先借官银二千两，即日分给，乃去。
三十八年六月，贼复来寇。是年，又有妖道自 ……级。贼大骇散。同事俞总兵大猷，及刘参将显，欲分其功，戚皆听之。时癸亥四月十三日也。事定后，积骸成丘。 林兆恩 募僧收埋，地方稍净。
万历十六年冬，广业里兔洋人、曾廷邦，下溪人柯守岳、畬客雷五，妄言惑众，树旗山中

钦定古今图书集成经济汇编乐律典
　第七十八卷目录
　歌部汇考五
　　 明林兆恩 歌学解〈序　第一章　第二章〉
　　朱载堉律吕精义一〈辨张敔以黄钟为最浊之非　半律倍律各止于六之图　清 ……之格图　曲如折之格图　止如槁木格图　辨李文察刘濂撰谱之非　冷氏乐谱〉
乐律典第七十八卷
歌部汇考五 明·林兆恩《 歌学解》序
《书》曰歌永言，而元首股肱之作，赓相勉励，是歌之义，所由来尚矣。故唐虞三代以上，率皆履礼