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(易蒙以养正圣功也孔疏能以蒙昧隐默自养正道乃成作圣之/功王昌龄诗世事何须道黄精可丨丨杜甫诗再请甘丨丨白居)
(易听琴诗清畅甘消疾恬和好/丨丨又元 张淳 号丨丨先生)发蒙(易初六丨丨王弼注处蒙之/初二照其上故蒙发也礼记)
(照然丨丨嵇康诗旷若丨童丨宋昱 (第 22a 页)
(易听琴诗清畅甘消疾恬和好/丨丨又元 张淳 号丨丨先生)发蒙(易初六丨丨王弼注处蒙之/初二照其上故蒙发也礼记)
(照然丨丨嵇康诗旷若丨童丨宋昱 (第 22a 页)
金屋贮(汉武故事武帝数岁长公主抱问曰儿欲得妇否曰欲得/指女阿娇好否笑曰若得阿娇当以丨丨丨之皇甫冉诗)
(宁辞玉辇迎自堪丨丨丨元稹/诗铜山供横赐丨丨丨宜嚬)锦囊贮(梅尧臣荅 张淳 叟诗归去/应将丨丨丨已胜珠玉莫)
(愁贪陆游诗丨丨多丨暮秋诗戴复古/送吴伯成诗多年入诗社丨丨丨清新) (第 37a 页)
(宁辞玉辇迎自堪丨丨丨元稹/诗铜山供横赐丨丨丨宜嚬)锦囊贮(梅尧臣荅 张淳 叟诗归去/应将丨丨丨已胜珠玉莫)
(愁贪陆游诗丨丨多丨暮秋诗戴复古/送吴伯成诗多年入诗社丨丨丨清新) (第 37a 页)
义十七卷陈祥道注解丨丨三十二)
(卷周燔丨丨详解十七卷李如圭丨丨集释十七卷朱熹丨丨经/传通解二十三卷 张淳 丨丨识误一卷黄干续丨丨经传通解二)
(十九卷又丨丨集传集注十四卷元史世祖纪至元二年九月以/将有事太庙 (第 31b 页)
(卷周燔丨丨详解十七卷李如圭丨丨集释十七卷朱熹丨丨经/传通解二十三卷 张淳 丨丨识误一卷黄干续丨丨经传通解二)
(十九卷又丨丨集传集注十四卷元史世祖纪至元二年九月以/将有事太庙 (第 31b 页)
(瑰前来必令下拜及见丨/丨不屈颉利怒留瑰不遣) 通表(晋书张骏传骏遣傅颖/假道于蜀丨丨京师李)
(雄弗许骏又遣治中从事 张淳 称藩于蜀托以假/道淳还至龙鹤募兵丨丨后皆达京师朝廷嘉之) 置顿
(资治通鉴上将发马嵬朝臣惟韦见素 (第 11a 页)
(雄弗许骏又遣治中从事 张淳 称藩于蜀托以假/道淳还至龙鹤募兵丨丨后皆达京师朝廷嘉之) 置顿
(资治通鉴上将发马嵬朝臣惟韦见素 (第 11a 页)
曰蕃落健儿)蕃落健儿(见/上)挽两石弓不如识一丁
字(旧唐书张弘靖传充幽州卢龙等军节度使从事有/韦雍 张宗厚 数辈复轻肆嗜酒常夜饮醉归烛火满)
(街前后呵叱蓟人所不习之事又雍等诟责吏卒多以/反虏名之谓军士曰今天 (第 9b 页)
字(旧唐书张弘靖传充幽州卢龙等军节度使从事有/韦雍 张宗厚 数辈复轻肆嗜酒常夜饮醉归烛火满)
(街前后呵叱蓟人所不习之事又雍等诟责吏卒多以/反虏名之谓军士曰今天 (第 9b 页)
因以警诸侯之不来也
燕礼升歌鹿鸣下管新宫郑氏曰新宫小雅逸篇也
按昭二十五年传宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖
则是当春秋之世新宫犹未亡也
陈氏曰古礼辨误三卷永嘉 张淳 所校首有目录载大
小戴刘向篇第异同以古监本巾箱本杭细本严本校
定识其误而为之序谓高堂生所传士礼尔今此 (第 7a 页)
燕礼升歌鹿鸣下管新宫郑氏曰新宫小雅逸篇也
按昭二十五年传宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖
则是当春秋之世新宫犹未亡也
陈氏曰古礼辨误三卷永嘉 张淳 所校首有目录载大
小戴刘向篇第异同以古监本巾箱本杭细本严本校
定识其误而为之序谓高堂生所传士礼尔今此 (第 7a 页)
兼有《天子诸侯卿大夫礼》,决非高堂所传。其篇数偶同,自陆德明、贾公彦皆云,然不知何所据也。
朱子曰: 张淳 云如刘歆所言,则高堂生所得,独为《士礼》。而今《仪礼》乃有天子诸侯大夫之礼,居其大半。疑今《仪礼》非
朱子曰: 张淳 云如刘歆所言,则高堂生所得,独为《士礼》。而今《仪礼》乃有天子诸侯大夫之礼,居其大半。疑今《仪礼》非
服,所以避嫌也。又曰:师无服,此岂人情哉。盖多出于汉儒喜行其私意。或用其师说,或利其购金而为之尔。 张淳
曰:汉初,未有仪礼之名,疑后学者见十七篇中有仪有礼,遂合而名之。
晁公武曰:高堂生传士礼十七篇,为《 ……李如圭《集释古礼》十七卷,《释宫》一卷,《纲目》一卷〈俱未见〉
陈振孙曰:庐陵李如圭宝之撰,绍兴癸丑进士,尝为福建抚干。释宫者,经所载堂室门庭。今人所不晓者,一一释之。《中兴·艺文志》:《仪礼》既废,学者不复诵习,或不知有是书。乾道间有 张淳 如〈如字疑衍〉订其,讹为《仪礼》,释误。淳熙中,李如圭为集释,出入经传又为纲目,以别章句之指,为释宫
晁公武曰:高堂生传士礼十七篇,为《 ……李如圭《集释古礼》十七卷,《释宫》一卷,《纲目》一卷〈俱未见〉
陈振孙曰:庐陵李如圭宝之撰,绍兴癸丑进士,尝为福建抚干。释宫者,经所载堂室门庭。今人所不晓者,一一释之。《中兴·艺文志》:《仪礼》既废,学者不复诵习,或不知有是书。乾道间有 张淳 如〈如字疑衍〉订其,讹为《仪礼》,释误。淳熙中,李如圭为集释,出入经传又为纲目,以别章句之指,为释宫
者,今仍附于《周官》之后。
按汝成《仪礼注自序》:仪者,威仪也。礼者,冠昏、丧祭、燕射、朝聘等礼也。 张淳 以为汉初未有仪礼之名,后学见其中不惟详次礼经之大目,而又一礼始终,威仪节文无不具焉,有仪有礼,是故合
按汝成《仪礼注自序》:仪者,威仪也。礼者,冠昏、丧祭、燕射、朝聘等礼也。 张淳 以为汉初未有仪礼之名,后学见其中不惟详次礼经之大目,而又一礼始终,威仪节文无不具焉,有仪有礼,是故合
黄清老著,清老邵武人,天资颖悟,五岁日记数千言,泰定中举进士,署官翰林院编修。
四书拾遗 卷
南乐 张淳 著
四书笺惑 大学章句纂要 四书述义通 卷
俱蒋元著,宋景濂曰:元饶于赀产脱去华靡,聚书万卷,致力
四书拾遗 卷
南乐 张淳 著
四书笺惑 大学章句纂要 四书述义通 卷
俱蒋元著,宋景濂曰:元饶于赀产脱去华靡,聚书万卷,致力
王方庆礼经正义十卷〈佚〉
陈祥道注解仪礼〈注〉宋志三十二卷〈佚〉
陆佃仪礼义〈注〉宋志十七卷〈佚〉 张淳 校定古礼〈注〉通考十七卷〈佚〉
释文注通考一卷〈佚〉
识误〈注〉通考三卷宋志作一卷〈佚〉
李如圭集释
陈祥道注解仪礼〈注〉宋志三十二卷〈佚〉
陆佃仪礼义〈注〉宋志十七卷〈佚〉 张淳 校定古礼〈注〉通考十七卷〈佚〉
释文注通考一卷〈佚〉
识误〈注〉通考三卷宋志作一卷〈佚〉
李如圭集释
殿记》周密
卷第六十八
《东京梦华录》孟元老 《古杭梦游录》耐得翁 《钱塘琐记》于肇 《六朝事迹》 张淳 颐 《汴故宫记》杨奂《汴都平康记》张邦基 《东京艮岳记》张淏 《洛阳名园记》李廌 《吴兴园林记》周密
卷第六十八
《东京梦华录》孟元老 《古杭梦游录》耐得翁 《钱塘琐记》于肇 《六朝事迹》 张淳 颐 《汴故宫记》杨奂《汴都平康记》张邦基 《东京艮岳记》张淏 《洛阳名园记》李廌 《吴兴园林记》周密
东凤妻。事继姑孝,夫病疮危笃,氏祷天请代,得痊终任。
李天馥母张氏〈李氏附〉
按《合肥县志》:张氏, 都宪张淳 之后,适勋胄李万化,化年三十馀无子。氏为夫娶瞿氏女,生子天馥。爱育教诲,以慈母兼严师。天馥生数岁,尚
李天馥母张氏〈李氏附〉
按《合肥县志》:张氏, 都宪张淳 之后,适勋胄李万化,化年三十馀无子。氏为夫娶瞿氏女,生子天馥。爱育教诲,以慈母兼严师。天馥生数岁,尚
部列传一百十四
明一百九
张钦妻李氏 胡士鹤妻师氏
谷克让妻唐氏 张淳 妻丁氏
苏安妻冯氏 穆增寿妻孔氏
阎有伦妻许氏 刘蓉妻曹氏
孙登选
明一百九
张钦妻李氏 胡士鹤妻师氏
谷克让妻唐氏 张淳 妻丁氏
苏安妻冯氏 穆增寿妻孔氏
阎有伦妻许氏 刘蓉妻曹氏
孙登选
二人及御史刘绅等二十人诏狱。六科署空,吏部尚书屠滽请令中书代收部院封事。詹事杨守阯贻书责滽不疏救。会 御史张淳
方奉使还,耻独不与,抗疏论之。考功郎中储巏亦谏,滽等复率九卿救之。帝乃释泮等,中官何鼎以直言下狱,杨
寮又请骏立世子。骏纳之,遂立子重华为世子。先是,骏遣傅颖假道于蜀,通表京师。李雄弗许。骏又遣治中从事 张淳
称藩于蜀,托以假道焉。雄大悦。淳还至龙鹤,募兵通表,后皆达京师,朝廷嘉之。骏议欲严刑峻制。参军黄斌进
。长庆初,刘总举所部内属,请弘靖为代,充卢龙节度使。弘靖旬一决事,宾客将吏罕闻其言。委成于参佐韦雍、 张宗厚,
又不通大体,其诟责士,尝曰:天下无事,而辈挽两石弓,不如识一丁字。军中以气自任,衔之。会雍欲鞭小将,