令辰(任昉笺今月丨/丨肃 应典 册)穷辰(韩愈诗孤/坐屡丨丨)
十二辰(周礼冯相氏掌十有二岁十有二月丨有丨丨十日二十/有八星之位辨其 (第 45b 页)

　　倡优一
增史记曰秦昭王临朝叹息应侯进曰臣闻主忧臣辱

主辱臣死今王中朝而忧臣敢请其罪王曰吾闻楚之
铁剑利而倡优拙夫铁剑利则士勇倡优拙则思虑远
夫以远思虑而御勇士恐楚国之图秦也　春秋元命
苞曰翼星主南宫之羽仪文物声明之所丰茂为天倡
先王以宾于四门而列天庭之卫主俳倡近太微而尊
　文献通考曰唐玄宗以太常礼乐之司不 应典

倡优
杂伎乃更置左右教坊以教俗乐　陈氏乐书曰宋朝
优伶常舞大曲惟一工独进但以手袖为容蹋足为节 (第 15a 页)

　　朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭
赵宧光辈相唱和纵游名山佳水间(吴县志)


　　葛 应典

　　葛 (第 21b 页)
应典

字贞白少孤读书以孝廉自砥为县诸生有
声性喜临池行楷入羲献之室(吴县志)

　　韩治

　　韩治字君理 (第 21b 页)

云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉乐诚在人和不在
声音也
旧制雅俗之乐皆𨽻太常明皇精晓音律以太常礼乐
之司不 应典 倡优杂伎乃更置左右教坊以教俗乐命
右骁卫将军范及为之使又选乐工数百人自教法曲
于梨园谓之皇帝梨园弟子 (第 63a 页)

　　　　　诸清臣
　　　许用敬　　　　　娄坚
　　　宋珏　　　　　　归昌世
　　　朱应佐　　　　　葛 应典
　　　陈元素　　　　　鲁得之 …… (第 8a 页)
　　　朱应佐

朱应佐字宸卿居灵脂粉塘工诗善真草书与朱鹭赵
宧光辈相唱和纵游佳山水间(吴县志/)
　　　葛 应典

葛 (第 65b 页)
应典

字贞白少孤读书以孝义自砥为县诸生有声
性喜临池行楷入羲献之室(吴县志/)
　　　陈元素
陈元素字古白 (第 65b 页)

　　鼓吹
后魏永熙中诸州镇各给鼓吹人多少各以大小等级

为差诸王为州皆给鼓吹其等以赤青黑色为次中州
刺史及诸镇戍皆给之
　　乐营将弟子
开元二年玄宗以太常礼乐之司不 应典

优倡杂乐乃
更置左右教坊以教俗乐命左右骁卫将军范及为之
使又选乐工数百人自教法曲于梨园谓之皇帝梨园 (第 15a 页)

　　侯鲭录唐梨园子弟以置院近于禁院之梨园也女妓
人宜春院谓之内人亦曰前头人谓在上前也骨肉居

教坊谓之内人家有请俸其得幸者谓之十家故郑嵎
津阳门诗云十家三国争光辉是也家虽多亦以十家
呼之三国谓秦韩虢国杨氏三大夫人也

　　演繁露开元二年玄宗以太常礼乐之司不 应典

优倡
杂乐乃更置左右教坊以教俗乐命左右骁卫将军范
及为之使又选乐工数百人自教法曲于梨园谓之皇
帝梨园 (第 5b 页)

卷〈注〉刘贶
《历代乐仪》三十卷〈注〉徐景安
《教坊记》一卷〈注〉崔令钦撰，开元中，杂伎始隶太常以不 应典 礼，乃置教坊以处俳优。
《声律要诀》十卷〈注〉唐田琦
《乐府杂记》一卷
《大周正乐》一百二十卷
《乐

卢可久
按《明外史·儒林卢可久传》：可久，字一松。永康人，为诸生有志圣贤之学。闻王守仁倡道山阴，偕同邑程梓往师事之。刻厉精思，尽得其指要，守仁深器之，比归送之曰：吾道东矣。邑有五峰书院为祀，守仁其中而授徒讲学焉，梓及邑人 应典 亦来聚讲，一时从游甚众。文教以兴，同门程文德极称之。尚书东阳许弘纲谓其直接何王金许之传其没也。乡人即

高主室之下。
章帝元和二年，诏祀山川百神。
按《后汉书·章帝本纪》：元和二年春二月，诏曰：今山川鬼神 应典 礼者，尚未咸秩。其议增修群祀，以祈丰年。丙辰，东巡狩。辛未，幸太山，柴告岱宗。有黄鹄三十从西南来，经

金。
后汉
章帝元和二年，诏议增山川群祀。
按《后汉书·章帝本纪》：元和二年春二月，诏曰：今山川鬼神 应典 礼者，尚未咸秩。其议增修群祀，以祈丰年。
晋
明帝太宁三年，诏举山川之祀。
按《晋书·明帝本纪》：太

为梨园弟子，居宜春北院。梨园法部，更置小部音声三十馀人。
《演繁露》：开元二年，元宗以太常礼乐之司不 应典， 优倡杂乐，乃更置左右教坊以教俗乐，命左右骁卫将军范及为之使，又选乐工数百人自教法曲于梨园，谓之皇帝梨

起曰仁九泉闻斯言乎。率门人之其墓所，酹酒告之。卢可久，字一松。永康人。为诸生。闻守仁倡道偕同邑程粹， 应典 往师之，比归，守仁曰：吾道东矣。钱德洪，名宽，字德洪，后以字行，改字洪甫，馀姚人。王守仁自尚书归里，

其所。自来恐有良人子女为人所诱。略果然则即告之官，不可以婢妾还与引来之人虑残其性命也。
买婢妾须问其 应典 卖，不应典卖。如不应典卖则不可成契。或果穷乏无所依倚，须令经官自陈下保审会方可成契。或其不能自陈，令

冠盖接道，而吏不加理，人或失职，其咎安在。勉思旧令，称朕意焉。二月甲寅，始用四分历。诏曰：今山川鬼神 应典 礼者，尚未咸秩。其议增修群祀，以祈丰年。丙辰，东巡狩。己未，凤皇集肥城。乙丑，帝耕于定陶。诏曰：三老

众臣，并进昌言，请上徽号，曰宝应元圣文武孝皇帝。朕涉道日寡，惭德良多，恐沮乐推之心，自增神器之重。俯 应典 册，敬受鸿名。便欲谒报昊天，展事郊庙。又以孟秋多稼，垂及西成。王畿之间，人实劳止。辍兹大礼，式候元冬

亲老归养，讲学山中者，将十年。嘉靖初，还任伏阙，争大礼廷杖。
卢可久，永康人，闻守仁倡道，偕同邑程粹 应典 往师之，比归守仁，曰：吾道东矣，邑有五峰书院，祀守仁其中三人聚讲焉。其殁也，乡人即祀之，书院配享守仁

　陈琛
　　王艮　　　　　　　邹守益
　　刘文敏　　　　　　刘邦采
　　徐爱　　　　　　　董沄
　　 应典　　　　　　　 薛侃
　　吕楠　　　　　　　马理
　　陆澄　　　　　　　吴良吉
　　季本　　　　　　　朱得之
　　蒋 ……亨，搒掠加以炮烙，元亨终不承，乃系送京师，系诏狱，世宗嗣位言者交章白其冤，出狱五日而卒，同门梁焯陆澄 应典 为棺敛，归其丧，守仁闻讣哭之恸，厚恤其家，元亨为人诚信仁恕，视人犹己，在狱时视诸囚若兄弟，囚皆感泣， ……乡人及前偕，沄为诗者，皆嗤笑之，或作诗招沄，沄不顾子谷，亦受业于守仁，后举进士，历知安义汉阳二县。 应典
按《野史·徐爱传》：永康 应典， 字天彝。正德九年进士，除兵部主事，与江山周文兴论学，有悟，遂引疾归，后从守仁游，得其指要，归建书院于

　　林端
　　萧壆　　　　　　　文盛
　　陈照　　　　　　　林琦
　　李然　　　　　　　刘铎
　　陈 应典　　　　　　 缪文炳
　　周珉　　　　　　　陈喜
　　顾中孚　　　　　　周大贤
　　阮贡　　　　　　　陈德沂
　　 ……次子。以贡授仙居训导四年，以母老归养。母卒，丧葬尽礼，有鹰日栖轩树。人谓孝感所致，扁曰驯鹰。
陈 应典
按《漳州府志》：陈 应典， 漳浦舟人子，少失父，事母至孝。母病且死， 应典 焚香祝天，割股为糜以进，母病随愈。
缪文炳
按《福宁州志》：缪文炳，州人，母陈氏孀居六旬，疾笃甚，旬

润千里，其令祠官修山川之祠，为岁事，曲加礼。
《后汉书·章帝本纪》：元和二年春二月，诏曰：今山川鬼神 应典 礼者，尚未咸秩。其令增修群祀，以祈丰年。《李恂传》：恂迁武威太守。后坐事免，步归乡里，潜居山泽，结草