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丨到洛中丨)久传(唐书儒学传序帝雠正五经缪缺颁天下示/学者与诸儒稡章句为义疏俾丨其丨刘禹)
(锡诗江 左重 诗篇陆生名丨丨苏辙诗论夫/六经之道唯其近于人情是以丨丨而不废)言传(庄子语之所贵/者意也意有所)
( (第 52b 页)
(锡诗江 左重 诗篇陆生名丨丨苏辙诗论夫/六经之道唯其近于人情是以丨丨而不废)言传(庄子语之所贵/者意也意有所)
( (第 52b 页)
左舒(尸子八极之内有君长之东西二万八千里南北/二万六千里故曰天丨丨而起牵牛地右辟而起)
(毕/昴)
左重(吕览圣人之所在则天下理焉在右则右重在/左则丨丨是故古之圣王未有不尊师者也) 左愚(礼记王制疏/见左道下) (第 75a 页)
(毕/昴)
左重(吕览圣人之所在则天下理焉在右则右重在/左则丨丨是故古之圣王未有不尊师者也) 左愚(礼记王制疏/见左道下) (第 75a 页)
昭以为左犹下也禁不得下仕于诸王也然地道)
(尊右丨丨左贱故谓贬/秩为左迁他皆此类)
右重(吕览见 左重 下)
右便(诗戢其左翼朱注张子曰禽鸟并栖一正一倒戢/其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外盖左)
(不用 (第 54b 页)
(尊右丨丨左贱故谓贬/秩为左迁他皆此类)
右重(吕览见 左重 下)
右便(诗戢其左翼朱注张子曰禽鸟并栖一正一倒戢/其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外盖左)
(不用 (第 54b 页)
锦/帷一朝霜重却丨丨)
全是(事文类聚绍圣初章子厚召入相与陈瓘同舟因/论国事陈瓘曰譬如此舟移置之左则 左重 移置)
(之右则右重俱不可也熙宁/未必丨丨元祐未必全非)
全非(事文类/聚见上) (第 8a 页)
全是(事文类聚绍圣初章子厚召入相与陈瓘同舟因/论国事陈瓘曰譬如此舟移置之左则 左重 移置)
(之右则右重俱不可也熙宁/未必丨丨元祐未必全非)
全非(事文类/聚见上) (第 8a 页)
中所以消悔也)
久传(苏轼诗论夫六经之道惟其近于人情是以丨丨/而不废 刘禹锡送陆侍御归淮南使府诗江 左)
(重 诗篇陆/生名丨丨)
久延(嵇康答难养生论赤斧以练/丹赪发涓子以朮精丨丨)
久远(孟子舜禹益相去丨丨灼 (第 26b 页)
久传(苏轼诗论夫六经之道惟其近于人情是以丨丨/而不废 刘禹锡送陆侍御归淮南使府诗江 左)
(重 诗篇陆/生名丨丨)
久延(嵇康答难养生论赤斧以练/丹赪发涓子以朮精丨丨)
久远(孟子舜禹益相去丨丨灼 (第 26b 页)
二百好学韩彫子(阙) 百好学鲁庠子序二百好学
李泉叔(阙)二百好学閰仲叔明二百好学诚(阙)密二
百好学张章子章二百好学寇高彦高二百好学雄就
子成二百好学江(阙)敬台二百好学毛合文和二百好
学焦寄子琚二百好学李恭敬让二百好学宋茂彦(阙)
二百好学宋宪万岁二百好学稽详子季二百好学赵
稚景(阙)二百好学张武彦成二百好学焦方子政二百
好学(下阙)好学(下阙)好学苏(下阙)好学许礼文耀(已下石皆下阙)好学
程当子(阙)好学李墨子(阙)好学李仲叔仲好学尹朝子
(阙)好学(阙) 子(阙)好学 左重 彦松好学李汉子汉好学 (第 28b 页)
李泉叔(阙)二百好学閰仲叔明二百好学诚(阙)密二
百好学张章子章二百好学寇高彦高二百好学雄就
子成二百好学江(阙)敬台二百好学毛合文和二百好
学焦寄子琚二百好学李恭敬让二百好学宋茂彦(阙)
二百好学宋宪万岁二百好学稽详子季二百好学赵
稚景(阙)二百好学张武彦成二百好学焦方子政二百
好学(下阙)好学(下阙)好学苏(下阙)好学许礼文耀(已下石皆下阙)好学
程当子(阙)好学李墨子(阙)好学李仲叔仲好学尹朝子
(阙)好学(阙) 子(阙)好学 左重 彦松好学李汉子汉好学 (第 28b 页)
教学(二十三则/)
荀况劝学篇 木直中绳輮以为轮其曲中规虽有稿
暴不复挺者輮使之然也于越夷貊之子生而同声长
而异俗教使之然也君子生非异也善假于物也彊自
取柱柔自取束螾无爪牙之利筋骨之彊上食埃土下
饮黄泉用心一也蟹六跪而二鳌非蛇蟺之穴无所寄
托者用心躁也目不两视而明耳不两听而聪小人之
学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七
尺之躯哉
吕览劝学篇 先王之教莫荣于孝莫显于忠忠孝人
君人亲之所甚欲也显荣人子人臣之所甚愿也然而
人君人亲不得其所欲人子人臣不得其所愿此生于
不知理义不知义理生于不学学者师达而有材吾未
知其不为圣人圣人之所在则天下理焉在右则右重
在左则 左重 是故古之圣王未有不尊师者也尊师则 (第 19b 页)
荀况劝学篇 木直中绳輮以为轮其曲中规虽有稿
暴不复挺者輮使之然也于越夷貊之子生而同声长
而异俗教使之然也君子生非异也善假于物也彊自
取柱柔自取束螾无爪牙之利筋骨之彊上食埃土下
饮黄泉用心一也蟹六跪而二鳌非蛇蟺之穴无所寄
托者用心躁也目不两视而明耳不两听而聪小人之
学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七
尺之躯哉
吕览劝学篇 先王之教莫荣于孝莫显于忠忠孝人
君人亲之所甚欲也显荣人子人臣之所甚愿也然而
人君人亲不得其所欲人子人臣不得其所愿此生于
不知理义不知义理生于不学学者师达而有材吾未
知其不为圣人圣人之所在则天下理焉在右则右重
在左则 左重 是故古之圣王未有不尊师者也尊师则 (第 19b 页)
国财而外因天下矣)贪重(韩非子大/臣丨丨细)
(民安/乱)右重(吕氏春秋圣人之所在在/右则丨丨在左则 左重) 面重(参同契解阳气聚于面/故男子丨丨生时必伏)
(阴气聚于背故女/子背重生时必仰)背重(见/上)擅 (第 12a 页)
(民安/乱)右重(吕氏春秋圣人之所在在/右则丨丨在左则 左重) 面重(参同契解阳气聚于面/故男子丨丨生时必伏)
(阴气聚于背故女/子背重生时必仰)背重(见/上)擅 (第 12a 页)
(已/)
奉柩朝于祖(将迁柩役者入妇人退避主人及众主人/辑杖立视祝以箱奉魂帛前行诣祠堂前)
(执事者奉奠及椅卓次之铭旌次之役者举柩次之主/人以下从哭男子由右妇人由 左重 服在前轻服在后) (第 32b 页)
奉柩朝于祖(将迁柩役者入妇人退避主人及众主人/辑杖立视祝以箱奉魂帛前行诣祠堂前)
(执事者奉奠及椅卓次之铭旌次之役者举柩次之主/人以下从哭男子由右妇人由 左重 服在前轻服在后) (第 32b 页)
加吴萸炒黄连二三剂即愈
朱丹溪治一男子年七十九岁头目昏眩而重手足无
力吐痰口口相续左手脉散大而缓右手缓而脉大
不及于 左重 按皆无力饮食略减而微渴大便三四
日一行众人皆与风药至春深必死曰此皆大虚症
当以补药大剂服之众怒而 (第 31b 页)
朱丹溪治一男子年七十九岁头目昏眩而重手足无
力吐痰口口相续左手脉散大而缓右手缓而脉大
不及于 左重 按皆无力饮食略减而微渴大便三四
日一行众人皆与风药至春深必死曰此皆大虚症
当以补药大剂服之众怒而 (第 31b 页)
其所从来耳盖宗庙朝廷之礼尊南面者也非以
尊我也南面之东为左西为右今文武之立班是
已及其转身而拜亦东为左西为右何尝不 左重
哉自北面者视之则东为右西为左不知尊有所
在盖论南面者之左右非论北面者之左右所拜
在南面之人非 (第 73a 页)
尊我也南面之东为左西为右今文武之立班是
已及其转身而拜亦东为左西为右何尝不 左重
哉自北面者视之则东为右西为左不知尊有所
在盖论南面者之左右非论北面者之左右所拜
在南面之人非 (第 73a 页)
(实纯用气药即不蓍亦必胀满参术继以枳朴先补/后泻理亦无碍第先生素重养阴此案何以独否)
一老人头目昏眩而重手足无力吐痰相续脉左散大
而缓右缓大不及 左重 按皆无力饮食略减而微渴
大便四日始一行医投风药朱曰若是至春必死此 (第 20b 页)
一老人头目昏眩而重手足无力吐痰相续脉左散大
而缓右缓大不及 左重 按皆无力饮食略减而微渴
大便四日始一行医投风药朱曰若是至春必死此 (第 20b 页)
淋漓其旨深矣
试妊妇男女法上圊时夫从后急呼之左回首是男右
回首是女盖男受胎于左子宫女受胎于右子宫男
胎在左则 左重 故回首时慎护重处而就左也女胎
在右则右重故回首时慎护重处而就右也推之于 (第 42a 页)
试妊妇男女法上圊时夫从后急呼之左回首是男右
回首是女盖男受胎于左子宫女受胎于右子宫男
胎在左则 左重 故回首时慎护重处而就左也女胎
在右则右重故回首时慎护重处而就右也推之于 (第 42a 页)
馀二燕 馀三鹪(十二) 共馀二钱一分(八钱四分)
乘讫对减鹪馀三十为法共重馀九钱为实以法除实
得三分为一鹪之衡就以乘左馀鹪三得九分以减 左
重
之衡以乘右馀鹪二十一及减右重亦得每燕六分)乃于前左行 (第 12b 页)
乘讫对减鹪馀三十为法共重馀九钱为实以法除实
得三分为一鹪之衡就以乘左馀鹪三得九分以减 左
重
之衡以乘右馀鹪二十一及减右重亦得每燕六分)乃于前左行 (第 12b 页)
西流琼海之潮也东热如汤西冷如
雪佛疏院之水也夏春则左盈右竭秋冬则右盈左竭
梁山之雌雄泉也莆阳霞燉井则 左重 右轻郁林司命
井则半甘半淡庐林井水半青半黄恒山双泉一甘一
苦江乘之泉半温半泠共出一壑半汤之湖热鱼寒鱼 (第 20b 页)
雪佛疏院之水也夏春则左盈右竭秋冬则右盈左竭
梁山之雌雄泉也莆阳霞燉井则 左重 右轻郁林司命
井则半甘半淡庐林井水半青半黄恒山双泉一甘一
苦江乘之泉半温半泠共出一壑半汤之湖热鱼寒鱼 (第 20b 页)
言四正之卦也。乾坤离坎为四正卦位，八卦于四方，而以四正之卦，左右而经营之，是为四营。何以言之，盖乾营 左重
得十八卦，始于讼鼎大畜需革无妄，中于遁睽巽大壮家人兑履，终于姤夬大有同人小畜，此则以纯乾之体而一营也。坤营 左重
得二十四卦，始于临蹇震观解艮，中于否泰随蛊既济未济师谦复比，终于豫剥升屯明夷萃晋蒙，此则以纯坤之体而