人者是乡之丨丨也)杭人
(苏轼诗居杭积五/岁自意本丨丨)篙人(黄庭坚诗丨/丨持更柝)
惟其人(书任 官惟贤 才左右丨丨丨又明王立政不惟其官丨/丨丨又立太师太傅太保曰三公官不必备丨丨丨)难
壬人(书惇德兄元而丨 …… (第 12b 页)
纪百姓乂宁丨丨安堵按丨)
(丨四民也藉田赋九土之/宜弗任丨丨之务不壹)迩人(书不宝远物则远人格/所宝 惟贤 则丨丨安)格人(书丨/丨元)
(龟疏丨丨至人至道/之人有所识解者也)尹人(书惟助成王德/显越丨丨祗辟 …… (第 17b 页)
(卫玠传玠至江夏征南将军山简见之甚相钦重简曰昔戴叔鸾/嫁女 惟贤 是与不问贵贱况卫氏权贵门户丨望之丨乎于是以)
(女妻/焉)泽人(礼记季夏之月命丨丨纳材苇/荀子丨丨足 (第 18b 页)

近立𫝑而丨丨鹖冠子丨丨内不能究其形者/用兵外不能充其功瑞应图王者顺时而丨丨因时而治道)位
事(书建 官惟贤 丨丨惟能汉书律历志唱和有𧰼故言君臣丨丨/之体也管子问群臣有丨丨官大夫者几何人又问执官都者)
(其丨 …… (第 20b 页)
曰吾闻丈夫处世当带金佩紫焉有屈洪流)
(之量而执/丨丨之丨)羊陆事(中说杨素谓子曰天子求善禦边者素闻 惟贤/ 知贤敢问夫子子曰羊祜陆逊仁人也可使素) (第 83b 页)

　　职官总载二
增书曰俊乂在官(俊德治农之/士皆在官)百僚师师百工惟时抚

于五辰庶绩其凝　又曰无旷庶官天工人其代之
又曰任 官惟贤

才左右惟其人臣为上为德为下为民
　又曰官不及私昵惟其能(不加私昵/惟能是官)　又曰爵罔及
恶德惟其贤 …… (第 24a 页)
建官二/百亦能用治也)设官分职(周礼天官职云惟王建国辨/方正位体国经野设官分职)
(以为/民极)　建 官惟贤(书武成篇建官惟贤孔/安国传云官以贤才也)

立官必方(吕/氏) (第 30b 页)
也)设官分职(周礼天官职云惟王建国辨/方正位体国经野设官分职)
(以为/民极)　建官惟贤(书武成篇建 官惟贤

孔/安国传云官以贤才也)立官必方(吕/氏) (第 30b 页)

丨蚩尤为当时太常为廪者 龙为)
(土师祝融为司徒大封为司马后土为李尧范仲淹六/官赋见五臣下 又任 官惟贤 材赋巍巍 帝得五臣)
(而洽域中赫赫轩皇用丨丨而光天下元又明一统志/丨丨楼在夔州府达州治唐李峤刘晏 (第 40a 页)

左右(论语见前后下命书咸有一德任 官惟贤 才丨丨/惟其人 又说 爰立作相王置诸其丨丨 又)
(立政丨丨常伯常任准人缀衣虎贲师又囧命见前后 (第 13b 页)

　易系辞黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤

造书契


伏羲氏仰则观象于天俯则观法于地造书契以代结
绳之政制嫁娶以俪皮为礼结网罟以教佃渔养牺牲
以充庖厨

教耕种

神农氏斲木为耜揉木为耒始教耕种尝百草始有医
药作五弦之瑟教人日中为市交易而退各得其所

平章百姓

虞书克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭
明协和万邦黎民于变时雍


表正万邦

商书天乃锡王勇智表正万邦缵禹旧服兹率厥典奉
若天命又曰克宽克仁彰信兆民

齐七政

虞书在璿玑玉衡以齐七政

重五教

周书列爵惟五分土惟三建 官惟贤

位事惟能重民五 (第 37b 页)

　伏羲以龙纪官神农以火纪官轩辕以云纪官少昊
　以鸟纪官颛顼以来不能纪远乃纪于近为民师而
　命以民事唐虞稽古建 官惟贤 夏商官倍亦克用又
　至周而增为三百六十属 (第 1a 页)

　　(秩虽未拟乎夔拊丨丨/天工人代亦庶几乎任)
　　三台(通典爰及宋齐亦无/改作官司有三台五)　　　 (官惟贤 莅事/惟能者也)
　　　　(省之号郡县有/三岁为满之期) …… (第 2a 页)
　　　　　(题标准苟非其道/人弗虚荣贻厥孙)　　　　(宗夔典乐龙纳/言凡九官也)
　　　　　(谋其固本/也如此)　　　　升谏诤
　　辨贵贱　　　　　　　　命钧衡(范仲淹任 官惟贤 才/赋其或未精黜陟弗)
　　叙劳能(唐书百官志唐之/官制大抵皆沿隋)　　　　(辨媸妍素餐之诮必/作嘉 …… (第 4a 页)
　　云火垂名(见龙纪鸟名注/晋书职官志序)　示以好爵
　　　　　　(易曰天垂象圣/人则之执法在)　致于周行(范仲淹任 官惟贤/ 才赋将致理而有)
　　　　　　(南宫之右上相/处端门之外而)　　　　　(成故抡材而不忒/示以好爵惟皇 …… (第 6b 页)
　　(其以/尚矣)　　　　　良工利器
　　忠贤布职(汉书元帝纪永/光四年六月诏)　大厦美材(范仲淹任 官惟贤/ 才赋盖以非贤不)
　　　　　　(曰盖闻明王在/上丨丨丨丨则)　　　　　(乂得士则昌度其/材而后用授其 …… (第 6b 页)
　　(先王之丨高丨也丨使之丨方则分/定分定则上下不相隐注方方正)　德懋懋官(书丨丨/丨丨功)
　　(懋懋/赏)　智能官人(书知人则哲能官人孔传哲/丨也无所不知故丨丨丨)　建 官惟
　　贤(书丨丨丨丨/位事惟能) 　钦乃攸司(书凡我有官君子丨/丨丨丨慎乃出令)　论定
　　后官(礼记司马辨论官材论进士之贤者以告于王 (第 9b 页)

　　　　　　(秩虽未拟于夔/拊龙言天工人)　　　　(下知名士以佐佑/王化丨丨丨丨成)
　　　　　　(代亦庶几乎任 官惟贤 莅事惟)　　　　(一王法天下尊尚/经术开馆置学士)
　　　　　　(能者/也)　　　　　　　　(修太宗 (第 17a 页)

丨释褐翻/然来仪必能毗燮九官宣赞百揆)虎爪板(宋书王微傅/吏部尚书江)
(湛举微为吏部郎微与湛书曰任 官惟贤 才而君擢士/先疹废芃芃棫朴似不如此诚不能顾影负心纯盗虚)
(声所以绵络累纸本/不营尚书丨丨丨也)驰山 (第 27b 页)

每速彪上议曰凡/庸之族众贤能之才寡才寡于世而官多于朝焉得不)
(贤鄙共贯/丨丨丨丨)
补注立官(书建 官惟贤 传/丨丨以官贤才)百官(孟子丨丨族/人可谓曰知)大官(国语稷为丨丨/注民之大事在)
(农故稷为丨丨又 (第 23a 页)

　见汤得民心处(语/类)
　　　咸有一德
问左右惟其人何所指曰只是指亲近之臣任官是指
　任事底人也任 官惟贤 才多是为下为民底意思左
　右惟其人多是为上为德底意思其难其慎言人君
　任官须是贤才左右须是得人当难之 (第 5b 页)

　　终始惟一时乃日新
　　　　　　　　　　　侍读学士(臣/)吕　炽
　　　　　　　　　　　　　修撰(臣/)于敏中
　　任 官惟贤 才左右惟其人臣为上为德为下为民
　　　其难其慎惟和惟一 (第 5b 页)

　　不足于此帝王之经纶于彼损其有馀即于此益
　　其不足故有财成即统乎辅相而辅相即寓于财
　　成者如人才为天地所生而建 官惟贤 位事惟能
　　此即用人中之财成辅相也货财亦天地所产而 (第 41b 页)

　　于精详考核试观于书尧之询事考言舜之敷奏
　　以言明试以功禹之乃言底可绩皋之乃言载采
　　采此即上古之考核也汤之德懋懋官功懋懋赏
　　武之建 官惟贤 位事惟能书虽不言商汤考核之 …… (第 61b 页)
　　以趋承唯诺为协恭以引嫌推避为和衷官有人
　　而如无人人在职而且废职此皋陶之所为深戒
　　者也伊尹有言任 官惟贤 才左右惟其人傅说有
　　言官不及私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤即无 …… (第 77a 页)
　　书陈无逸食亦不遑乾行至健庄敬日强兢兢业
　　业犹恐或荒矧敢自暇而为其亡体天之道作极
　　惟皇其用贤曰 惟贤 辅治欲治求贤辟门吁俊典
　　册昭然三德六德日严日宣其难其慎无颇无偏 (第 96b 页)

　　功用之最切近者欤

　　书经
　任 官惟贤

才左右惟其人臣为上为德为下为民其
　难其慎惟和惟一
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/)郭石渠
　 …… (第 99a 页)
　　众正盈廷君德奚患其不新治道奚患其不隆乎

　　书经
　任 官惟贤

才左右惟其人臣为上为德为下为民其
　难其慎惟和惟一
　　　　　　　　　　　监察御史(臣/)陆尹耀
　 (第 103a 页)

　　明之鉴先有所累安能烛贤奸而不淆无怨无恶
　　此心廓然而大公由是因群臣之才品各循其类
　　而衡量之大成大小成小所谓建 官惟贤 位事惟
　　能者此也君德既盛贤才众多皇极建于上政教
　　行于下自然受福无疆而有以为四方之纲天下
　　 (第 48a 页)

　原是盖二之自克虽未足以成风教而已可以化小邑
圣见高明洵非儒生所及(清植/)

小人勿用谓既拨乱世反之正则当建 官惟贤

不可复
　用小人以酿他日之乱阶耳用者所谓是崇是长是
　信是使是以为大夫卿士非不用以开国承家也小
　象 (第 2b 页)

　股肱之道左右元首与庶司百职承流宣化者不同
　故必得其人乃可以翊赞君上康济兆民若居股肱
　之任而不能尽股肱之道则非其人矣是即伊尹所
　称任 官惟贤 才左右惟其人之义也至于才全德备
　尽启沃寅亮之功而为良臣者此乃禹皋稷契伊尹 …… (第 11b 页)
　能辅导君德于万一乎此专为臣道而发者况辞意
　显然甚易明晓后人因圣字不敢居遂勉强诠解大
　失本旨矣
　又曰惟后非贤不乂(乂治/也) 惟贤 非后不食(食食/禄也)其尔
　克绍乃辟于先王永绥民
御制论 (第 12a 页)
　 惟贤 非后不食旧说贤人待食于君斯亦浅之乎言
　贤矣朕谓贤非后不食者乃圣贤之心必欲得君以
　行其道否则忧国忧 (第 12b 页)

　惟吉凶不僣在人惟天降灾祥在德(蔡沈曰僣差也/惟吉凶不差在)
　(人者惟天之降/灾祥在德故也)
　又曰任 官惟贤 才左右惟其人(蔡沈曰左右者辅弼/大臣非贤才之称可)
　(尽故曰/惟其人)臣为上为德(蔡沈曰为上为德左 …… (第 4b 页)
　而不可离以其恩素笃谋素和也
　书召公奭曰不作无益害有益功乃成不贵异物贱
　用物民乃足
　又曰不宝远物则远人格所宝 惟贤 则迩人安
　又曰夙夜罔或不勤不矜细行终累大德为山九仞 (第 7a 页)