功烈亦圣子神孙继述之大者
开元二十七年追谥孔子为文宣王赠颜子为兖国公
闵损等九人为侯曾参等为伯
　姚燧曰杜预春秋传叙曰子路欲使门人为臣孔子
　以为欺天而云仲尼素王丘 明素臣 又非通论也斯
　言为获圣人之心而后世王之尧舜二帝也宰我以 (第 14a 页)

圣人包周身之防，既作之后，方复隐讳以辟患，非所闻也。子路欲使门人为臣，孔子以为欺天。而云仲尼素王，丘 明素臣， 又非通论也。先儒以为制作三年，文成致麟。既已妖妄，又引经以至仲尼卒，亦又近诬。据《公羊》经止获麟，而

　　　　　　姜璧
　　姜显祚　　　　　　姜士昌
　　姜应麟　　　　　　姜志礼
　　姜逢元　　　　　　 姜习孔
　　姜一洪　　　　　　姜弼
　　姜曰广　　　　　　姜思睿
　　姜名武　　　　　　姜炳
　　姜正芳　　 ……吾固知其为党人也，勒令閒住。崇祯初，起为詹事，升礼部尚书。与枚卜者九卒有沮之者，乞归。加太子太傅。 姜习孔
按《浙江通志》： 习孔 字素臣，遂安人。万历乙未进士，初宰沅陵，丁外艰服阕。补泾县，调繁无锡奏最，擢南吏科给事中，巡京营司。

祀明义士张翼，以翼子尚书筹配，后废。万历四十年，邑绅顾应龙、陈幼学、高攀龙倡建义士祠于洞虚宫右。知县 姜习孔 申各院设祭，后亦寻阙。
储贞义祠　在县南新安乡净慧寺旁，祀明义士储福及妻范氏。按福曲靖卫戍卒也，文皇

岂其土苴堀堁一出，土囊之口，俯仰千古要以行洁志，芳发而为金玉之声者。其得数多矣。游夏宗孔儒行罔，愆丘 明素臣 书法无隐夷，吾博论霸功伟，然郑侨多闻相业，鸿峻屈平笃宗臣之义庄列希。至人之踪关尹吐太上之经，亢仓通无