下可不务乎
国朝吴元年五月置福建行省以福汀漳泉建宁邵武
兴化延平八府𨽻之命中书省参政蔡哲为参政太祖谕
之曰君子立身行已莫先于辨义利夫义者保身之本
利者败名之源常人则惟利是趋而不知有义君子则
惟义是守而竟忘乎利此所以异于常人者也福建地
濒海民物富庶番舶往来私交者众往时官吏多为利

訹陷于罪戾今命卿往必坚所守毋陷其非哲对曰臣
以菲薄叨承恩命敢不尽公以报太祖曰公即无私义
之谓也私即忘公利之谓也要公之一字亦未易言此
心如止水明镜无分毫私意累之然后揆事度物廓然
无滞若使胸中微有芥蒂即不得为公矣卿宜勉之
　臣若水通曰臣伏观太祖高皇帝谕 蔡哲

之命大哉
　皇言一哉皇心先之以义利公私之辨明其几也终
　之以止水明镜之喻明其体也可谓深得心学之要 (第 14b 页)
　者矣仰惟我皇上当以圣祖为法而在位诸臣亦当
　以 蔡哲

为法则君臣咸有一德而治化成矣
洪武十八年五月辛酉朔上御华盖殿文渊阁大学士
朱善进读心箴毕上曰人心道心 (第 15a 页)

　祖可以语王道者正以此尔
圣祖退朝之暇延接儒生讲论经典取古今嘉言善行
书置殿庑出入省观斥侈靡绝游幸却异味罢膳乐泊
然无所好敦行俭朴以身为天下先
圣祖祀圜丘患心不宁宋濂进曰孟轲有言养心莫善
寡欲审能行之则心清而身泰矣
圣祖谓詹同曰朕思声色乃伐性之斧斤易以溺人一
有溺焉则祸败随之故其为害甚于鸩毒朕观前代人

君以此致亡者不少盖为君居天下之尊享四海之富
靡曼之声窈窕之色何求而不得苟不知远之则小人
乘间纳其淫邪不为迷惑者几人焉况创业垂统之君
为子孙之所承式尤不可不谨同曰不迩声色成汤所
以垂裕后昆陛下此言乃端本澄源之道诚万世子孙
之法也
谕福建行中书省 蔡哲

曰君子立身行己莫先于辨义
利夫义者保身之本利者败名之源常人则惟利是趋 (第 18b 页)

　后也上在甥馆有救天下安生民之志后上克滁子

　兴立为滁阳王王卒上统其军
披图伐蜀　明纪明玉珍称帝于蜀国号大夏遣使来
　聘太祖使参知政事 蔡哲

往报哲挟画工同往图其
　山川险易以献太祖览而嘉之遂为取道伐蜀之张
　夲
　
　
　元明事类钞卷五 (第 25b 页)

八儿
　　元
　　蔡珍　　　　　　　蔡槐
　　蔡微　　　　　　　蔡元
　　明
　　蔡子英　　　　　　 蔡哲
　　蔡瑄　　　　　　　 蔡哲
　　蔡诚　　　　　　　蔡运
　　蔡新　　　　　　　蔡锡
　　蔡云翰　　　　　　蔡麟
　　蔡清　　　　 ……其禄，终身不二朝廷。重之命馆于仪曹，忽一夜大哭不止，人问故，子英曰：思旧主尔。知其志不可送之出塞。 蔡哲
按《万姓统谱》：哲字思贤，武昌人。始仕陈友谅，为御史。岁壬寅来归，授江南行省理问，升右司郎中。命往赣 ……累官通政使出纳，以公劾正众谬，百司肃然，以养病还，卒于道。讣闻，御制文以祭，并赐赙镪，复其家三年。 蔡哲
按《万姓统谱》：哲，洪武中为福建参政。廉明自持，政事以正风俗合民心为要，民皆慕之。
蔡诚
按《万姓统

，与时俯仰，心窃不安，引身肥遁，势又未可。阁下不忘久要，愿赐忠告，俾免天下后世之讥，实为至幸，思南守 蔡哲 仆之故，人望垂青庇为感。
又　　　　　　　　　　　　　前人
往岁同觐阙庭，日聆清诲，胸中鄙吝，顿尔消

王泰久卒，封其子尚德为王。
按《明外史·琉球传》：天顺六年三月，世子尚德来告父丧，命给事中潘荣、行人 蔡哲 封为王。
宪宗成化七年，中山王尚德卒，封其世子尚圆为王。按《明外史·琉球传》：成化七年三月，世子尚圆

其几也，终之以止水明镜之喻，明其体也，可谓深得心学之要者矣，仰惟我皇上当以圣祖为法，而在位诸臣亦当以 蔡哲 为法，则君臣咸有一德而治化成矣。

洪武十八年五月辛酉朔，上御华盖殿，文渊阁大学士朱善进读心箴毕，上