藝術類
類書類
儒家類
孙德彧
道士孙德彧字用章眉山人十一岁为道士未尝忘读
书武宗赐真人号仁宗累加恩命管领诸路道教居终
南山重阳宫(道圜学古录/)
马丹阳真人碑至元癸未 学士王利用 撰孙德彧书文
颇详腴而书尤劲有鲁公遗意(王氏法书苑/)
李道谦
道士李道谦(世宗/时人)金重阳 (第 30b 页)
道士孙德彧字用章眉山人十一岁为道士未尝忘读
书武宗赐真人号仁宗累加恩命管领诸路道教居终
南山重阳宫(道圜学古录/)
马丹阳真人碑至元癸未 学士王利用 撰孙德彧书文
颇详腴而书尤劲有鲁公遗意(王氏法书苑/)
李道谦
道士李道谦(世宗/时人)金重阳 (第 30b 页)
元道士孙德彧书马丹阳碑
丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元 学士王利用 撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲有鲁公遗意(弇州山人藁/) (第 98a 页)
丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元 学士王利用 撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲有鲁公遗意(弇州山人藁/) (第 98a 页)
筝
秦筝筝瑟类也本十二弦今则十三(急就/篇注)通典曰筝秦
声也傅元筝赋序曰代以蒙恬所造今观其器上崇似
天下平似地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象
在鼓之则五音发斯乃仁知之器岂亡国之臣所能开
思运巧哉集韵云秦俗薄恶有父子争瑟者各入其半
故当时名为筝古以竹为之
长离武夷君命谢英妃抚长离印筝也(诸山/记)
帐中鼓吕布诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵彼铠
迎布使著帐边卧布知之使于帐中鼓筝诸兵卧布出
帐去兵不觉也(英雄/记)
善弹郝素善弹筝虽伯牙妙手吴姬奇声何以加之(傅/子)
于此不凡谢安相晋室为其婿 王国宾 所谗一日武帝
召桓伊宴饮安侍坐命伊抚筝伊抚而歌曰为君既不
易为臣良独难忠信事不显乃有见危患周旦佐文武 (第 62b 页)
秦筝筝瑟类也本十二弦今则十三(急就/篇注)通典曰筝秦
声也傅元筝赋序曰代以蒙恬所造今观其器上崇似
天下平似地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象
在鼓之则五音发斯乃仁知之器岂亡国之臣所能开
思运巧哉集韵云秦俗薄恶有父子争瑟者各入其半
故当时名为筝古以竹为之
长离武夷君命谢英妃抚长离印筝也(诸山/记)
帐中鼓吕布诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵彼铠
迎布使著帐边卧布知之使于帐中鼓筝诸兵卧布出
帐去兵不觉也(英雄/记)
善弹郝素善弹筝虽伯牙妙手吴姬奇声何以加之(傅/子)
于此不凡谢安相晋室为其婿 王国宾 所谗一日武帝
召桓伊宴饮安侍坐命伊抚筝伊抚而歌曰为君既不
易为臣良独难忠信事不显乃有见危患周旦佐文武 (第 62b 页)
真人碑 番君庙碑
子昂杂帖(东仓陶氏治地/得藏石凡十卷) 重建庐山东林禅寺碑记
虞文靖书垂虹桥记 王学士利用 书马丹阳碑
姚牧庵璲书王重阳仙迹记 鲜于太常千字文 羽
士李道谦书王重阳碑 雪庵茶榜(元僧溥光/撰并 (第 110a 页)
子昂杂帖(东仓陶氏治地/得藏石凡十卷) 重建庐山东林禅寺碑记
虞文靖书垂虹桥记 王学士利用 书马丹阳碑
姚牧庵璲书王重阳仙迹记 鲜于太常千字文 羽
士李道谦书王重阳碑 雪庵茶榜(元僧溥光/撰并 (第 110a 页)
王伯胜(文安人为辽阳等处行中书省平章政事治懿州增郡学弟子员择书教之又度閒田募)
(民耕种以廪饩之召拜大都留守辽阳民乞留不报皆涕泣而去及卒追封蓟国公子恪官至)
(工部尚书)
王利用(通州潞人世祖徵为太子宾客首以敬天法祖孝亲仁民十馀事为劝帝嘉纳之廉希宪)
(尝语人曰方今文章政事兼备者利用其人也) 王珍(南乐人慷慨有大志仕为行营军前都弹压会宋将彭义斌取大名珍弃妻子间道走及元兵)
(破大名珍 (第 45a 页)
王利用(通州潞人世祖徵为太子宾客首以敬天法祖孝亲仁民十馀事为劝帝嘉纳之廉希宪)
(尝语人曰方今文章政事兼备者 利用 其人也)
王珍(南乐人慷慨有大志仕为行营军前都弹压会宋将彭义斌取大名珍弃妻子间道走及元兵)
( (第 45a 页)
(民耕种以廪饩之召拜大都留守辽阳民乞留不报皆涕泣而去及卒追封蓟国公子恪官至)
(工部尚书)
王利用(通州潞人世祖徵为太子宾客首以敬天法祖孝亲仁民十馀事为劝帝嘉纳之廉希宪)
(尝语人曰方今文章政事兼备者利用其人也) 王珍(南乐人慷慨有大志仕为行营军前都弹压会宋将彭义斌取大名珍弃妻子间道走及元兵)
(破大名珍 (第 45a 页)
王利用(通州潞人世祖徵为太子宾客首以敬天法祖孝亲仁民十馀事为劝帝嘉纳之廉希宪)
(尝语人曰方今文章政事兼备者 利用 其人也)
王珍(南乐人慷慨有大志仕为行营军前都弹压会宋将彭义斌取大名珍弃妻子间道走及元兵)
( (第 45a 页)
也国欲不贫得乎晋文公入而数其罪也宜矣
国语晋语史苏曰昔者之伐也起百姓以为百姓也是
以民能欣之故莫不尽忠竭劳以致死
臣若水通曰昔者谓古明王也为百姓为百姓除害
也欣欣戴也传曰以佚道使民虽劳不怨先 王利用 征
伐除残去暴凡以为民也故劳而能忘死不怨杀献
公之伐骊戎是亦不可以已乎又使太子将下军其 (第 13b 页)
国语晋语史苏曰昔者之伐也起百姓以为百姓也是
以民能欣之故莫不尽忠竭劳以致死
臣若水通曰昔者谓古明王也为百姓为百姓除害
也欣欣戴也传曰以佚道使民虽劳不怨先 王利用 征
伐除残去暴凡以为民也故劳而能忘死不怨杀献
公之伐骊戎是亦不可以已乎又使太子将下军其 (第 13b 页)
(重阳名哲初业儒不成去业武不就偶以遇异/人得度遂为全真教主张大其说而行之者皆)
(其徒丘处/机力也)
马丹阳碑(王氏跋一○丹阳真人初名从义后名/钰重阳上足也碑为元 学士王利用 撰)
(而道流孙德彧书文颇详/腴而书尤劲有鲁公遗意)
道流固习书元时书学尚盛故两人书皆可观
(第 95a 页)
(其徒丘处/机力也)
马丹阳碑(王氏跋一○丹阳真人初名从义后名/钰重阳上足也碑为元 学士王利用 撰)
(而道流孙德彧书文颇详/腴而书尤劲有鲁公遗意)
道流固习书元时书学尚盛故两人书皆可观
(第 95a 页)
金王庭筠书刘先主庙碑 元侍制吴炳重书淮源
庙碑 杜侍制书清真观碑 赵吴兴书湖州推官厅
记 书文赋 服食帖 松雪永福寺碑 书玄教宗
传碑 书杭祐圣观碑 孙真人碑 番君庙碑 子
昂杂帖(东仓陶氏治地/得藏石凡十卷) 卢崇望书嵩岳庙碑铭 重
建庐山东林禅寺碑记 虞文靖书垂虹桥记 王学
士利用 书马丹阳碑 姚牧庵璲书王重阳仙迹记 (第 75b 页)
庙碑 杜侍制书清真观碑 赵吴兴书湖州推官厅
记 书文赋 服食帖 松雪永福寺碑 书玄教宗
传碑 书杭祐圣观碑 孙真人碑 番君庙碑 子
昂杂帖(东仓陶氏治地/得藏石凡十卷) 卢崇望书嵩岳庙碑铭 重
建庐山东林禅寺碑记 虞文靖书垂虹桥记 王学
士利用 书马丹阳碑 姚牧庵璲书王重阳仙迹记 (第 75b 页)
王楫
王守道 王玉汝
王磐 王鹗
王荣祖 王綧
王利用 王文统
王文干 王恂
王国昌 王闰
王思聪 王庸
王士 ……璮。至元七年,高丽臣林衍叛,世祖遣头辇哥讨之,綧签领部民,同行。以疾还,家居。二十年,卒,子三人。 王利用
按《元史 王利用 传》: 利用, 字国宾,通州潞县人。辽太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。 利用 初事世祖于潜邸,中统初,历太府内藏官,迁北京奥鲁同知,历安肃、汝、蠡、赵四州,入拜监察御史。蓟州有禁地,民不得射猎其中,逻者诬州民冒禁,籍其家, 利用 纠之,逻者诉于上,辨愈力,得以所没入悉归之民。擢翰林待制,升直学士,与耶律铸同修实录。出为四川提刑按
王守道 王玉汝
王磐 王鹗
王荣祖 王綧
王利用 王文统
王文干 王恂
王国昌 王闰
王思聪 王庸
王士 ……璮。至元七年,高丽臣林衍叛,世祖遣头辇哥讨之,綧签领部民,同行。以疾还,家居。二十年,卒,子三人。 王利用
按《元史 王利用 传》: 利用, 字国宾,通州潞县人。辽太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。 利用 初事世祖于潜邸,中统初,历太府内藏官,迁北京奥鲁同知,历安肃、汝、蠡、赵四州,入拜监察御史。蓟州有禁地,民不得射猎其中,逻者诬州民冒禁,籍其家, 利用 纠之,逻者诉于上,辨愈力,得以所没入悉归之民。擢翰林待制,升直学士,与耶律铸同修实录。出为四川提刑按
书集成明伦汇编官常典
第五百七十五卷目录
节使部名臣列传二十七
元四
刘哈剌八都鲁 王利用
迭里威失 朵罗台
博罗欢 千奴
斡罗思 也先不花
哈剌䚟 ……之曰:东方汝尝镇之,今以属汝,勿俟制命。乃以为咸平宣慰使。元贞元年,召为御史中丞,行至懿州,病卒。 王利用
按《元史本传》: 利用, 字国宾,通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。 利用 幼颖悟,弱冠与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸,中书辟为掾,辞不就。中统初,命监铸 ……同知,历安肃、汝、蠡、赵四州知州,入拜监察御史。蓟州有禁地,民不得射猎其中,逻者诬州民冒禁,籍其家, 利用 纠之,逻者诉于上, 利用 辩愈力,得以所没入悉归之民。擢翰林待制,兼典文署,奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士,与耶律铸同修 ……四川土豪有持官府长短者,问得其实,而当以罪,民赖以安。都元帅塔海,抑巫山县民数百口为奴,民屡诉不决, 利用 承檄覆问,尽出为民。大德二年,改安西、兴元两路总管。其在兴元,减职田租额,站户之役于他郡者悉除之,民甚便焉。有妇毒杀其夫,问药所从来,吏教妇指为富商所货。狱上, 利用 曰:家富而货毒药,岂人情哉。讯之,果冤也。未几,致仕,居汉中。成宗朝,起为太子宾客,首以切于时政者疏 ……纳直谏,官职量材而授,工役相时而动,俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之,命录别本以进。 利用 以老病不能朝,帝遣医诊视之, 利用 谓弟利贞、利亨曰:吾受国厚恩,愧不能报,死生有命,药不能为也。遂卒,年七十七。 利用 每自言,平生读书,于恕字有得焉。廉希宪当时名相,简重慎许可,尝语人曰:方今文章政事兼备者, 王国宾 其人也。武宗即位,以官僚旧臣,制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事,封潞国公,谥文贞。
迭里威失
按《元
第五百七十五卷目录
节使部名臣列传二十七
元四
刘哈剌八都鲁 王利用
迭里威失 朵罗台
博罗欢 千奴
斡罗思 也先不花
哈剌䚟 ……之曰:东方汝尝镇之,今以属汝,勿俟制命。乃以为咸平宣慰使。元贞元年,召为御史中丞,行至懿州,病卒。 王利用
按《元史本传》: 利用, 字国宾,通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙,高祖以下皆仕金。 利用 幼颖悟,弱冠与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸,中书辟为掾,辞不就。中统初,命监铸 ……同知,历安肃、汝、蠡、赵四州知州,入拜监察御史。蓟州有禁地,民不得射猎其中,逻者诬州民冒禁,籍其家, 利用 纠之,逻者诉于上, 利用 辩愈力,得以所没入悉归之民。擢翰林待制,兼典文署,奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士,与耶律铸同修 ……四川土豪有持官府长短者,问得其实,而当以罪,民赖以安。都元帅塔海,抑巫山县民数百口为奴,民屡诉不决, 利用 承檄覆问,尽出为民。大德二年,改安西、兴元两路总管。其在兴元,减职田租额,站户之役于他郡者悉除之,民甚便焉。有妇毒杀其夫,问药所从来,吏教妇指为富商所货。狱上, 利用 曰:家富而货毒药,岂人情哉。讯之,果冤也。未几,致仕,居汉中。成宗朝,起为太子宾客,首以切于时政者疏 ……纳直谏,官职量材而授,工役相时而动,俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之,命录别本以进。 利用 以老病不能朝,帝遣医诊视之, 利用 谓弟利贞、利亨曰:吾受国厚恩,愧不能报,死生有命,药不能为也。遂卒,年七十七。 利用 每自言,平生读书,于恕字有得焉。廉希宪当时名相,简重慎许可,尝语人曰:方今文章政事兼备者, 王国宾 其人也。武宗即位,以官僚旧臣,制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事,封潞国公,谥文贞。
迭里威失
按《元
,以天福为平阳总管,俾穷治其事。俄拜甘肃行省参知政事,以母老辞。三十一年,授陕西汉中道肃政廉访使。 《王利用
传》: 利用,
字国宾,出为四川提刑按察司。四川土豪有持官府长短者,问得其实,而当以罪,民赖以安。都元帅塔海,抑巫山县民数百口为奴,民屡诉不决, 利用
承檄覆问,尽出为民。
《谭澄传》:澄,字彦清,德清怀来人。改陕西四川道提刑按察使,建言:不孝有三,无
《谭澄传》:澄,字彦清,德清怀来人。改陕西四川道提刑按察使,建言:不孝有三,无
。
潞州节度使王守恩墓 在鱼头村。
元内翰林国史院编修学士呼延伯起墓 在县二十里。
内翰林国史院编修 学士王国宾 墓 在县南三十里韩村。
御史梁宇墓 在县南三十五里白庄。
明方伯巩贯道墓 在县南十里。
方伯常显墓
潞州节度使王守恩墓 在鱼头村。
元内翰林国史院编修学士呼延伯起墓 在县二十里。
内翰林国史院编修 学士王国宾 墓 在县南三十里韩村。
御史梁宇墓 在县南三十五里白庄。
明方伯巩贯道墓 在县南十里。
方伯常显墓
杂帖,
东仓陶氏治地得藏石,凡十卷。
卢崇望书嵩岳庙碑铭,重建庐山东林寺碑记,虞文靖书垂虹桥记, 王学士利用 书马丹阳碑,
姚牧庵璲书王重阳仙迹记,
鲜于太常千字文。
李道谦书王重阳碑
雪庵茶榜,
明宋璲书千文
东仓陶氏治地得藏石,凡十卷。
卢崇望书嵩岳庙碑铭,重建庐山东林寺碑记,虞文靖书垂虹桥记, 王学士利用 书马丹阳碑,
姚牧庵璲书王重阳仙迹记,
鲜于太常千字文。
李道谦书王重阳碑
雪庵茶榜,
明宋璲书千文
宗赐真人号,仁宗累加恩,命管领诸路道教,居终南山重阳宫。
按《王氏法书苑》:马丹阳真人碑,至元癸未, 学士王利用 撰,孙德彧书。文颇详腴,而书尤劲,有鲁公遗意。
李道谦
按《弇州山人槁》:金重阳王真人碑,密国公璹撰
按《王氏法书苑》:马丹阳真人碑,至元癸未, 学士王利用 撰,孙德彧书。文颇详腴,而书尤劲,有鲁公遗意。
李道谦
按《弇州山人槁》:金重阳王真人碑,密国公璹撰