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如稚故/印以绝祸根将率犹与莫有应者饶燕士丨丨即引斧椎坏之)
壮悍(吴志陈武子表传时有盗官物者疑无难士 施明
明素丨丨/收考极毒惟死无辞权以表能得健儿之心诏以明付表明)
(乃首服又凌统传统以山中人尚多丨丨可以威 (第 69b 页)
(一双高帝大悦/厚报遣其使)捧烛(西京杂记晋灵公冢甚瑰壮/四角皆以石为玃犬丨丨)隅烛(潜夫论丨/丨之 施明)
(
于幽室也前/烛则尽照矣)前烛(见/上)掷烛(世说周嵩饮醉谓伯仁曰君才不如弟/而横得重名须臾举烛掷伯仁 (第 47a 页)
(张湛传居处丨丨必自修整北史薛憕传憕以流离世故不听音/乐虽丨丨独处常有戚容潜夫论夫尧舜之德譬犹独烛之 施明)
(
于丨丨也谢灵运登永嘉绿嶂山诗裹粮杖轻策怀迟上丨丨何/承天诗佳人閒丨丨惠心婉以谐韩愈诗终霄处丨丨华烛光 (第 4a 页)
吴志陈武/传表武庶)
(子也以父死敌场求用为将领兵五百人表欲得战士之力倾意/接待时有盗丨丨者疑无难士 施明
明素壮悍收考极毒惟死无)
(辞廷尉以闻权诏以明付表使自以意求其情实表便破械沐浴/易其衣服厚设酒食欢以 (第 27a 页)
(鸽能闲处傍禅床陆龟蒙诗/海客 施明
珠湘蕤料丨丨)仙食(贾岛诗旅途少颜尽明镜劝丨/丨又钟会赋流中轻体神丨丨)
(也/)寻食(鲍溶巢乌行野 (第 60b 页)
合肥战死表以父死敌场求用为将领兵
五百人表欲得战士之力倾意接待士皆爱附乐为用
命而有盗官物者疑无难士 施明
明素壮悍收考极毒
虽死无辞廷尉以闻大帝以表能得健儿之心诏以明
付表使自以意求其情实表便破械沐浴易其衣 (第 17a 页)
  拷讯
原岁上(汉宣诏系者或以掠辜瘐/死狱中令郡国岁上系囚) 夜拷(后汉常林夜/挝吏崔林嘲)
(之曰君为廷尉耶常曰无/崔曰何故夜拷囚常惭之) 榜数千(汉贯高对狱吏榜/笞数千刺爇身无)
(完/者) 拷连百(汉寒朗云拷一/连十拷十连百) 增无肆掠(礼记月令仲/春无肆掠掠)
(谓捶拷/肆暴尸) 榜舍人(汉武帝令倡监榜/郭舍人不胜痛) 原何求不得(捶/楚)

(之下何/求不得) 虽死无辞(吴陈表字文奥为翼正都尉士皆/爱附之时有 施明
盗官物明壮悍)
(收拷极毒虽死无辞孙权以表得健儿心以明付表表/破械与沭浴饮食劝诱之乃首服兼引支党权奇 (第 22a 页)
 礼记曰侍坐烛至起(异昼/夜也) 又曰烛不见跋(跋夲也/烛尽则)
(去之嫌若烬/多有厌倦也) 又孔子曰嫁女之家三夜不息烛思相
离也 增又曰男子入内女子出门夜行以烛无烛则
止 又曰童子隅坐而执烛 又曰凡饮酒为献主者
执烛抱燋执烛不让不辞不歌 蜀志曰昼不操烛日
有馀光 唐国史补云京师岁旦晓漏前宰相三司使
大金吾皆以华烛百炬拥焉方布如城谓之火城 元

史祭祀志天坛椽烛四皆销金绛纱笼自天坛至内壝
外及乐县南北通道绛烛三百五十素烛四百四十皆
绛纱笼御位椽烛六销金绛纱笼献官椽烛四杂用烛
八百 原文子曰鸣铎以声自毁兰膏以明自销 增
淮南子曰天下时有盲妄自失之患此膏烛之类也火
愈然而消愈急 王符潜夫论曰隅烛之 施明
于幽室
也前烛则尽照矣后烛而益明二者相因以成大光
抱朴子曰慕恶者犹宵虫之赴明烛焉 又曰明烛宵 (第 17a 页)
前烛(潜夫论夫尧舜之德譬犹偶烛之 施明
于幽室也/丨丨即尽照之矣后烛入而益明此非丨丨昧而)
(后烛彰也乃二者相因而成大/光二圣相得而致太平之 (第 28b 页)
淮南子禹耳参漏是谓丨/丨兴利除害疏河决江)
大光(易自上下下其道丨丨室潜夫论且夫尧舜之德/譬犹偶烛之 施明
于幽 也前烛即尽照之矣后)
(烛入而益明此非前烛暗而后烛彰也乃二者/相因而成丨丨二圣相德而致太平之 (第 85b 页)
譬如终夜有求于丨丨之中非烛何见夫后/汉书张湛傅居处丨丨必自修整 潜夫论 尧)
(舜之德譬犹独烛之 施明
于丨丨也/绿嶂山诗裹粮杖轻策怀迟上丨丨) (谢灵运登永嘉/何承天芳树诗)
(佳人閒丨丨惠心婉以谐籍韩 (第 53b 页)
是尧道也
扬子法言曰尧能则天者以其能臣二圣二圣舜禹也
又曰尧舜之德轻于鸿毛
潜夫论曰尧舜之德譬犹偶烛 施明
于幽室也前烛照 (第 12b 页)
潜夫论曰偶烛之 施明
于幽室也前烛即尽照之矣后烛入
而益明二者相因而成大
论衡曰太公阴谋书称武王伐纣兵至牧野晨举脂烛
权掩 (第 11a 页)
   五代荆浩画说
灵台记整精致朝洗笔暮出颜勤渲砚习描戳学梳渲
谨点画烘天青泼地绿上叠竹贺松熟长写梅人兰蒲
湛稽菊匀锤绢冬胶水夏胶漆将无项女无肩佛秀丽
淡仙贤人雄伟美人长宫样妆坐看五立量七若要笑
眉弯嘴挠若要哭眉锁蹙气努狠眼张拱愁的龙现升

降啸的凤意腾翔哭的狮跳舞戏龙的甲却无数虎尾
点十三斑人徘徊山宾主树参差水曲折虎威势禽噪
宿花馥郁虫捕捉马嘶蹶牛行卧藤点做草画率红间
黄秋叶堕红间绿花簇簇青间紫不如死粉笼黄胜增
光于思忖不如见色 施明
物件便(唐六如画谱/)
   五代荆浩笔法记(一名画/山水录)
太行山有洪谷其间数亩之田吾常耕而食之 (第 12b 页)
之故以相与明镜可以鉴形淑答书曰今君征未旋镜
将何 施明
镜鉴形当待君至(秦嘉与妇/徐淑书)
照不见头苍梧太守共巨据城邑不恭王命孙权遣步
骘为交州喻巨巨照镜不 (第 49a 页)
为/廷尉耶常曰无崔曰何故夜)
(拷囚常/惭之)罪得其实(选/)诱问囚情(吴陈表文奥为士皆爱/附之时有 施明
盗官物)
(明壮悍收拷极毒虽死无辞孙权以表得健儿心以明/付表表破械与沐浴饮食劝诱之乃首服兼引支党权) (第 18a 页)
(淮南子说/山训解)
夫尧舜之德譬犹偶烛之 施明
于幽室也前烛即尽照
之矣后烛入而益明此非前烛昧而后烛彰也乃二者
相应而成大光二圣相德而致太平之功也是 (第 14b 页)
欲回宾自注思上声白乐天
仁风扇道路阴雨膏闾阎扇平声膏去声李义山石城
诗簟冰将飘枕自注冰去声陆鲁望海客 施明
珠湘蕤 (第 16a 页)
 若非尽心推事岂能如是之敏耶

   陈表(傅岐/附)
吴陈表以父死敌场擢用为将时有盗官物者疑无难
施明
明素壮悍收考极毒俟死无辞廷尉以闻孙权
以表能得健儿之心诏以明付表使自以意求其情实
表破械沐浴易其衣服 (第 22a 页)
   仲堪止大妄
晋商仲堪为荆牧有桂阳人王钦生一旦妄言亲殁诈
服缞麻言迎父丧府曹依律弃市仲堪曰原此旨当以

二亲生存而横言死殁情事悖逆所不忍言固当弃市
今钦生父实终殁此徒有大妄之过遂活之
   陈表求情
吴志有盗官物者数人惟收 施明
桎梏甚酷俟死无辞
廷尉以疑闻权以陈表能得士卒之心诏以明付表使
求情实表乃去桎梏沐浴更其衣服厚设酒食欢 (第 4a 页)