古籍库 子部
之丨丨乎/九龄而与我玄文嵇康诗颜回短)
(折不及丨丨苏轼诗苗而不秀岂其天不使丨丨与我玄按华阳/国志作 扬乌 抱朴子自叙杨乌有夙折之哀又南齐书王蕴曰荅)
(与丨丨贵贱觉异丨丨景/文子絇小字荅蕴小字也)颜乌(异苑 (第 11a 页)
(折不及丨丨苏轼诗苗而不秀岂其天不使丨丨与我玄按华阳/国志作 扬乌 抱朴子自叙杨乌有夙折之哀又南齐书王蕴曰荅)
(与丨丨贵贱觉异丨丨景/文子絇小字荅蕴小字也)颜乌(异苑 (第 11a 页)
产之仁绍世丨丨汉书张耳陈馀传赞张耳陈馀/世所丨丨其宾客厮役皆天下俊杰文士传邈矣甘罗超等绝伦)
(伊彼 扬乌 命世丨丨赵壹穷鸟赋顺风激靡草富/贵者丨丨曹植豫章行周公下白屋天下丨其丨)得贤(大戴礼佐/不务多务) (第 28a 页)
(伊彼 扬乌 命世丨丨赵壹穷鸟赋顺风激靡草富/贵者丨丨曹植豫章行周公下白屋天下丨其丨)得贤(大戴礼佐/不务多务) (第 28a 页)
杂记傅介子年十四好学书尝丨丨而/丨曰大丈夫当立功绝域何能坐事散儒)含穗叹(抱朴子项子/有丨丨之丨) (扬乌
有夙/折之哀)招水叹(搜神记汉武帝遣东方朔泛海未至乃更庶服/潜行往卜叩孙宾门宾曰陛下非卜他物乃卜) (第 51b 页)
(吾此弟子丨丨丨丨殊能作诗赋客乃为诗曰甘罗十二/杨乌九龄昔有二子今则桓生驎即应声荅曰邈矣甘罗)
(超等绝伦卓彼 扬乌 命世称贤嗟予/惷弱殊才侔年仰惭二子俯愧过言) 超等绝伦(见上/注)
命世称贤(见上/注) 刻烛成 (第 48b 页)
(超等绝伦卓彼 扬乌 命世称贤嗟予/惷弱殊才侔年仰惭二子俯愧过言) 超等绝伦(见上/注)
命世称贤(见上/注) 刻烛成 (第 48b 页)
平诣其父父不在)
(乃呼儿出为设果果有杨梅孔指以示儿曰此/是君家果儿应声荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨)项托 扬
乌
之俦(刘峻世说注陆云别传六岁能/赋诗时人以为丨丨丨丨丨丨)褚先生复出(刘/峻)
(世说注褚氏家传曰陶 (第 25b 页)
(乃呼儿出为设果果有杨梅孔指以示儿曰此/是君家果儿应声荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨)项托 扬
乌
(世说注褚氏家传曰陶 (第 25b 页)
而与闻之而梅子用心之勤不惮探赜表微以归于至
当一书之中述圣尊王兼而有焉昔刘歆三统文具汉
志子云太玄平子以为汉家得岁二百年之书也彼刘
扬乌 知天皆据洛下一家法而傅会以经义云尔今先
生之论罗罔千载明
皇历之得天即象见理综数归道异日兰台编次必 (第 8b 页)
当一书之中述圣尊王兼而有焉昔刘歆三统文具汉
志子云太玄平子以为汉家得岁二百年之书也彼刘
扬乌 知天皆据洛下一家法而傅会以经义云尔今先
生之论罗罔千载明
皇历之得天即象见理综数归道异日兰台编次必 (第 8b 页)
童乌己巳
童乌旧说谓扬子云之子小名有一老先生读法言谓
吾家之童为一句乌连乎字作呜呼字读谓叹声也
似亦理长仆观后汉郑固碑曰大男有 扬乌 之才年
七岁而夭苏顺赋童乌何寿之不将是时去子云未
远所举想不谬于是知童乌为子云之子小名又观
韩 (第 7a 页)
童乌旧说谓扬子云之子小名有一老先生读法言谓
吾家之童为一句乌连乎字作呜呼字读谓叹声也
似亦理长仆观后汉郑固碑曰大男有 扬乌 之才年
七岁而夭苏顺赋童乌何寿之不将是时去子云未
远所举想不谬于是知童乌为子云之子小名又观
韩 (第 7a 页)
有一先辈读法言谓吾家之童为一句乌连乎。字作呜呼,字读谓叹声也。似亦理长,按《后汉·郑固碑》曰:大男有 扬乌
之才,年七岁而夭。苏顺赋童乌何寿之不将。是时去子云未远,所举想不谬,于是知童乌为子云之子小名。又观韩
郑樵通志〈以邑为氏〉
廖用贤尚友录〈扬姓〉
扬姓部列传
汉
扬季 扬雄 扬乌
晋
扬术 扬泉
唐
扬之蜉
宋
扬王休 扬避举
明 ……汉,讫麟止,不与圣人同,是非颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,撰以为十三经,象论语,号曰法言。 扬乌
按《尚友录》:雄子乌,称神童,九岁而夭。
晋
扬术
按《晋书·成帝本纪》:咸和二年春正月,宁州秀才庞
廖用贤尚友录〈扬姓〉
扬姓部列传
汉
扬季 扬雄 扬乌
晋
扬术 扬泉
唐
扬之蜉
宋
扬王休 扬避举
明 ……汉,讫麟止,不与圣人同,是非颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,撰以为十三经,象论语,号曰法言。 扬乌
按《尚友录》:雄子乌,称神童,九岁而夭。
晋
扬术
按《晋书·成帝本纪》:咸和二年春正月,宁州秀才庞
,驎年十二,在座,乌告客曰:吾此弟子,知有异才,殊能作诗赋。客乃作诗云云。驎应声答之。
甘罗十二, 扬乌 九龄。昔有二子,今则桓生。
《答客诗》桓驎
邈矣甘罗,超等绝伦。伊彼 扬乌, 命世称贤。嗟予蠢弱,殊才伟年。仰惭二子,俯愧过言。
《徐卿二子歌》唐·杜甫
君不见徐卿二子生绝奇,感
甘罗十二, 扬乌 九龄。昔有二子,今则桓生。
《答客诗》桓驎
邈矣甘罗,超等绝伦。伊彼 扬乌, 命世称贤。嗟予蠢弱,殊才伟年。仰惭二子,俯愧过言。
《徐卿二子歌》唐·杜甫
君不见徐卿二子生绝奇,感
得罪,以斯为戒,可不惧哉。十五志学,诚有其文,若年降无几,而深有志尚者,何必限以一格,而不许其进邪。 扬乌
豫《元》,实在弱齿;五十学《易》,乃无大过。昔中朝助教,亦用二品。颍川陈载巳辟太保掾,而国子取为助教
得上谷三十城,令秦有十一。甘罗还报秦,乃封甘罗以为上卿,复以始甘茂田宅赐之。
《华阳国志》:文学神童 扬乌 雄子,七岁预父元文,九岁卒。
《后汉书·臧洪传》:洪年十五,以父功拜童子郎,知名太学。注汉法,孝廉试
《华阳国志》:文学神童 扬乌 雄子,七岁预父元文,九岁卒。
《后汉书·臧洪传》:洪年十五,以父功拜童子郎,知名太学。注汉法,孝廉试
即在地之意次三长幼序序子克父陈仁子辑注范云三为进人家道以
礼长幼有序以木居木故曰序序也克能也子能兴文事有似 扬乌 与太
玄也测曰子克父乃能有与也陈仁子辑注范云子能事父故有所兴致
也 胡次和集注司马云范本作长幼序序今
礼长幼有序以木居木故曰序序也克能也子能兴文事有似 扬乌 与太
玄也测曰子克父乃能有与也陈仁子辑注范云子能事父故有所兴致
也 胡次和集注司马云范本作长幼序序今
。未必速也。夫期颐犹奔星之腾炯。黄发如激箭之过隙。况或未明而殒箨。逆秋而零瘁者哉。故项子有含穗之叹。 扬乌
有夙折之哀。历览远古。逸伦之士。或以文艺而龙跃。或以武功而虎踞。高勋著于盟府。德音被乎管弦。形器虽沈