類書類
藝術類
農家類
儒家類
雜家類
惟怜时世爱春花宁识满山总粗俗释永祚
采采东篱秋意长品题多是晋文章南阳寿客今谁在
重叠云深晚节香苕城 慈感 感之
元名公送瞿博士卷
送瞿慧夫上青龙镇学官诗序
予每读句曲外史所咏送瞿博士上青龙学官诗爱其 (第 70b 页)
采采东篱秋意长品题多是晋文章南阳寿客今谁在
重叠云深晚节香苕城 慈感 感之
元名公送瞿博士卷
送瞿慧夫上青龙镇学官诗序
予每读句曲外史所咏送瞿博士上青龙学官诗爱其 (第 70b 页)
尽之馀
或森列四方或合并二体常清不坏应现分荣变白有
终不灭同尽昔与释迦荫首今为群生立缘夫佛病从
人大 慈感 故树萎因物深悲理然化能分身半枯即是
心有合相后茂还齐宜其表正圣神灵贶品汇以变见
一摄而称赞十方者也淮 (第 13b 页)
或森列四方或合并二体常清不坏应现分荣变白有
终不灭同尽昔与释迦荫首今为群生立缘夫佛病从
人大 慈感 故树萎因物深悲理然化能分身半枯即是
心有合相后茂还齐宜其表正圣神灵贶品汇以变见
一摄而称赞十方者也淮 (第 13b 页)
使矣
缁衣君民者子以爱之则民亲之信以结之则民不倍
恭以莅之则民有孙心
臣若水通曰子者慈也孙者逊也夫慈信恭敬君民
上下同心者也以 慈感 慈则民心亲以信感信则民
心固以恭感恭则民心让使民亲逊而不倍惟上之
所以临御而感之者何如尔 (第 8a 页)
缁衣君民者子以爱之则民亲之信以结之则民不倍
恭以莅之则民有孙心
臣若水通曰子者慈也孙者逊也夫慈信恭敬君民
上下同心者也以 慈感 慈则民心亲以信感信则民
心固以恭感恭则民心让使民亲逊而不倍惟上之
所以临御而感之者何如尔 (第 8a 页)
(湖州关文寺错盘龙碑字径一尺/大楷千 蜀府石刻)
(大字碧澜堂在四明驿/寺妙心在杭州洗布图) (方丈在湖州 慈感/)
( 赵雍字仲穆子昂子官至集贤待制书得家书/ 而风骨过之)
(小楷先考魏文敏公墓志魏松雪斋集道碑 (第 49b 页)
(大字碧澜堂在四明驿/寺妙心在杭州洗布图) (方丈在湖州 慈感/)
( 赵雍字仲穆子昂子官至集贤待制书得家书/ 而风骨过之)
(小楷先考魏文敏公墓志魏松雪斋集道碑 (第 49b 页)
珠蚌与龙斗三昼夜无如之何景泰七年冬河冰尽
合蚌自湖西南而出冰皆摧破堆拥两岸如山竟不
知所之 慈感 蚌珠 涌幢小品湖州慈感寺前溪水有蚌时浮
面吐珠风雨之夕即有蛟龙来撄夏忠靖治水至此
夜有神率一美女 (第 19a 页)
合蚌自湖西南而出冰皆摧破堆拥两岸如山竟不
知所之 慈感 蚌珠 涌幢小品湖州慈感寺前溪水有蚌时浮
面吐珠风雨之夕即有蛟龙来撄夏忠靖治水至此
夜有神率一美女 (第 19a 页)
森列四方，或合并二体，常青不坏，应现分荣变白。有终不灭同尽，昔与释迦荫首，今为群生立缘夫。佛病从人大 慈感，
故树萎因物深悲，理然化能分身半枯，即是心有合。相后茂还齐宜，其表正圣神灵贶品汇，以变见一摄，而称赞十
绍宗
按《松江府志》：绍宗字一原号遂初。上海陈氏子，年十三出家，里之安国寺得法于静庵镇法师。天资颖悟，戒行精严。初说法杭之长庆，缁素向化，次升吴兴 慈感。 时右讲经守仁住持长干，延居第一座，扶树居多。洪武二十六年应召，有事庐山奏对，称旨，赐金缕僧伽梨等服。
按《松江府志》：绍宗字一原号遂初。上海陈氏子，年十三出家，里之安国寺得法于静庵镇法师。天资颖悟，戒行精严。初说法杭之长庆，缁素向化，次升吴兴 慈感。 时右讲经守仁住持长干，延居第一座，扶树居多。洪武二十六年应召，有事庐山奏对，称旨，赐金缕僧伽梨等服。
十二年，改广福观音院。元末燬于兵。明洪武二年，移寺于今所，改今额。
證通讲寺 在府治东，吴越时建。 慈感 讲寺 在府治南，唐乾元间建于迎禧门外。宋嘉祐中，号利济院。大观元年，改为 慈感。 元妙观 在府治北，梁大同二年建，号元风观。唐神龙二年，改龙兴观。大历元年，改开元观。至宋初改为元通，
證通讲寺 在府治东，吴越时建。 慈感 讲寺 在府治南，唐乾元间建于迎禧门外。宋嘉祐中，号利济院。大观元年，改为 慈感。 元妙观 在府治北，梁大同二年建，号元风观。唐神龙二年，改龙兴观。大历元年，改开元观。至宋初改为元通，
自山顶石槽中直下，长数十丈，形如挂练，清寒沁骨。
荫龙泉 在钵山顶庙傍井，下四时澄注不绝，亦灵泉也。 慈感 夫人据山泉而效灵，若岁大旱，官民用求雨泽登山，汲水无祷弗应。
六嘉井 在博合墟，阔二尺，深三尺，有力
荫龙泉 在钵山顶庙傍井，下四时澄注不绝，亦灵泉也。 慈感 夫人据山泉而效灵，若岁大旱，官民用求雨泽登山，汲水无祷弗应。
六嘉井 在博合墟，阔二尺，深三尺，有力
次日又重备办，嘉靖三十三年，御史陈定例每遇各宪，经过许支州库银：一两五钱备祭，馀各府州县听其自备。 慈感
钵山庙 在古钵山顶，自山麓纡盘而上数千丈，下瞰州城，仅如一掌，唐贞观中有妇女陈氏居朝京门外，一日买鱼 ……今龙池，陈殁于岭，屡著灵异乡人，立庙祀之，水旱疾疫祈嗣，祷应如响。宋绍兴间，郡守石公请于朝，赐额曰： 慈感，
绍熙二年，敕封淑惠夫人，嘉定九年，敕加淑惠显祐夫人，兼籍以田，嘉定辛未，郡守吕公修而大之。洪武末，有
夕化老妪携美女诉于原吉，公书一诗授之。至吴淞江，有金甲神来讼曰：聘邻女久无赖，以大人书相抵。公忆其为 慈感
蚌之雠也。为文牒海神，次日大风雨，震死一蛟于潜溪之北。
张佳引万历十年两浙市民变作，乘夜掠诸巨室，且
张佳引万历十年两浙市民变作，乘夜掠诸巨室，且
对南溪之源。自郡户口蔷盛。士族渐多。增土为园池。赏收诗曰。洄洄流水抱横塘。籣芷无风也自香。及建炎中徙 慈感
教院于上。春月多游人往来。今大半为亭馆沼沚矣。谢塘。在乌程县西四里。晋太守谢安开。唐大历中。刺史裴清
志旧图经载寺院三十四。有法照院。东保安院。多庆院福田院。霅水传经院。景德寺本县图经载在城十一所。光孝 慈感
天圣。报本。能仁告成。證通飞英。景德郡安。大宁。城外二十九所。除在城内者附见郡志。其在城外者如后。狮
号顺庆。宋皇祐间重建三门两廊。记阿谕禅师怀琏作奉化知县沈时升立石绍兴十二年。太上皇帝降御香。省劄许比 慈感
寿圣两寺。免诸色科。 觉海寺。在县东四十五里新市镇。唐时武康县。旧有兴善寺后废。元和十年钟思梁。于镇 ……。钱氏时。银青光禄大夫钱德安建。旧名正真院。当周显德六年。末大中祥符二年改今额。绍兴十二年为教院。 慈感
教院。在定安门内横塘。嘉祐中知州事盛申甫始建于迎禧门外。旧编作元年续图经作六年。按太守题名盛申甫以二
体元为之一道。知生死之不二。故能边同方内。心游物表居母氏之长。礼数不。盛仪详淮。其有孝客而不滂沱心不 慈感。
声不哀恸。三者既无。不名孝子。西乡师之内悉皆善之。云其处长。深得礼法。〉后妃沾涕
〈契丹志圣宗太平十
〈契丹志圣宗太平十
合并二体。常青不怀。应现分荣。变白有终。示灭同尽。昔与释迦荫首。今为郡生立缘。夫佛病从人。一有来李大 慈感
故。树萎因物。深悲理然。化能分身半枯。即是以有合。相后茂还齐。宜表正圣。神灵贶品。汇以变见。一摄而称