藝術類
雜家類
類書類
之切
法吕独抱李士龙约之甚便西域音多中原多不用也
又当合悉昙等子与大西耳目资通之
中原音韵高安 周德清 著以答萧存存托张汉英作词
之问也学士虞集序之其平声分阴阳前所未发也入
声派入三声者广其韵耳张萱谓之北 (第 34a 页)
法吕独抱李士龙约之甚便西域音多中原多不用也
又当合悉昙等子与大西耳目资通之
中原音韵高安 周德清 著以答萧存存托张汉英作词
之问也学士虞集序之其平声分阴阳前所未发也入
声派入三声者广其韵耳张萱谓之北 (第 34a 页)
诗其多录全篇又略似刘埙隐居通议其中
猥琐之谈或近于小说而遗文旧事他书所
不载者亦颇赖以有传其论 周德清 中原音
韵一条尤为明确千顷堂书目作二十卷此
夲仅十六卷前后无序跋亦无目录不能知
(第 2a 页)
猥琐之谈或近于小说而遗文旧事他书所
不载者亦颇赖以有传其论 周德清 中原音
韵一条尤为明确千顷堂书目作二十卷此
夲仅十六卷前后无序跋亦无目录不能知
(第 2a 页)
中原音韵
北乐府用字皆北音与沈休文所传四声韵不同盖地
居土中为阴阳之所和会五方之杂亿兆之广择其通
者曰中原正语取四海适中天下同声而无滞者也其
音有平上去三声而无入声其入声字皆附派入三声
之内燕山卓从之作中州韵为志亦勤矣惜其所收不
能什百四方未解之音使后学莫知适从至如秉持之
秉克巳之克肉食之肉皆不见录未得为成书也若夫
琼林雅韵则其收尤驳杂以南音谬戾可憎词人病之
元高安 周挺斋德清 复作中原正韵较前为胜然其间
犹有未能尽善者试有一二言之至若握雨携云之握
词中多用如握手握雾拿云掌握一 …… (第 8a 页)
挥为吁亦可以言
语呼吸为證耶欢娱之娱六书即古唐虞字今与提撕
(音/嘶)骍(音/星)色字咸误于世久矣而 德清 乃谓从旁读亦无
害而又讥骍字之谬噫均之以偏旁之读何独骍乃异
于娱撕哉是可笑也惊吓之吓不收齐微与黑字同 …… (第 9a 页)
语而已 德清 乃欲为人转其喉舌换其齿牙其抑难乎
尔焉惟其选定四十词中有精粹者予故重为录出二
十五章并外附拨不断一章 (第 10a 页)
北乐府用字皆北音与沈休文所传四声韵不同盖地
居土中为阴阳之所和会五方之杂亿兆之广择其通
者曰中原正语取四海适中天下同声而无滞者也其
音有平上去三声而无入声其入声字皆附派入三声
之内燕山卓从之作中州韵为志亦勤矣惜其所收不
能什百四方未解之音使后学莫知适从至如秉持之
秉克巳之克肉食之肉皆不见录未得为成书也若夫
琼林雅韵则其收尤驳杂以南音谬戾可憎词人病之
元高安 周挺斋德清 复作中原正韵较前为胜然其间
犹有未能尽善者试有一二言之至若握雨携云之握
词中多用如握手握雾拿云掌握一 …… (第 8a 页)
挥为吁亦可以言
语呼吸为證耶欢娱之娱六书即古唐虞字今与提撕
(音/嘶)骍(音/星)色字咸误于世久矣而 德清 乃谓从旁读亦无
害而又讥骍字之谬噫均之以偏旁之读何独骍乃异
于娱撕哉是可笑也惊吓之吓不收齐微与黑字同 …… (第 9a 页)
语而已 德清 乃欲为人转其喉舌换其齿牙其抑难乎
尔焉惟其选定四十词中有精粹者予故重为录出二
十五章并外附拨不断一章 (第 10a 页)
筑长城非始于秦皇
后人谓长城之筑始于秦皇予考史汉匈奴傅陇西北
地上郡长城秦筑之(昭/王)阴山高阙长城赵筑之造阳襄
平长城燕筑之后秦灭六国而始皇使蒙恬将十万之
众北击悉收河南地因河为塞筑四十四县城临河徙
适戌以充之而通直道自九原至云阳因边山险堑溪
谷可缮者治之起临洮至辽东万馀里然则长城之筑
在始皇前已非一日万里之名特起于始皇耳(日知录/谓古时)
(中国多有长城不但北边博引群书若齐/若魏若韩若楚若赵与中山皆凿然可据)
今韵非沈约本
误以今世所傅诗韵为沈约所撰其来已久如元黄公
绍七音考 周德清 中原音韵宋濂洪武正韵之类无不
极诋约韵为江左偏音不足为据不知约所撰四声一
卷久矣无存近毛大可氏谓今世 (第 6a 页)
后人谓长城之筑始于秦皇予考史汉匈奴傅陇西北
地上郡长城秦筑之(昭/王)阴山高阙长城赵筑之造阳襄
平长城燕筑之后秦灭六国而始皇使蒙恬将十万之
众北击悉收河南地因河为塞筑四十四县城临河徙
适戌以充之而通直道自九原至云阳因边山险堑溪
谷可缮者治之起临洮至辽东万馀里然则长城之筑
在始皇前已非一日万里之名特起于始皇耳(日知录/谓古时)
(中国多有长城不但北边博引群书若齐/若魏若韩若楚若赵与中山皆凿然可据)
今韵非沈约本
误以今世所傅诗韵为沈约所撰其来已久如元黄公
绍七音考 周德清 中原音韵宋濂洪武正韵之类无不
极诋约韵为江左偏音不足为据不知约所撰四声一
卷久矣无存近毛大可氏谓今世 (第 6a 页)
声切开口便见字韵不得不严南人声浮一字或数转
故韵可借沈君全不解也惟见程孟阳颇知此意耳 周
德清 中州韵所据者止是当时语音自云尝于都会之
所闻人间通济之语也自沈谢至元时已数百年语音
讹变岂可以今时俗 …… (第 12b 页)
既不准信则流俗方言日
讹日改何以正之止如诗云思齐太任文王之母思媚
周姜京室之妇母妇二字自应读如韵书矣 德清 尚不 …… (第 12b 页)
知不学如此而讥沈休文岂不可叹或难曰 周德清 诚
不知古音矣陆法言辈亦应是当时语言随时可矣何
必古人应之曰古人经学相传皆有韵读汉末已有翻
语观陆德 (第 13a 页)
明经典释文可知也休文多学定四声时自
应有本颜之推小学甚深家训有音词之篇与法言共
定韵书其裁之审矣不如 德清 直以意突也侏儒问天
于长人以为犹近之若问于僬侥则无此理矣 (第 13a 页)
德清 之
论阴阳是也然字音乃有可阴可阳者亦不别出今制 …… (第 13a 页)
词者都不知诚斋又有琼林雅韵全用北音又与周韵
不同诗赋古人之业自当以沈韵为主词曲用 周德清
可矣
吴才老韵补余初时不伏以为秦汉古书多韵语不应
多据唐人也后自为之三十年不成乃知才老此书最
得其宜 (第 13b 页)
故韵可借沈君全不解也惟见程孟阳颇知此意耳 周
德清 中州韵所据者止是当时语音自云尝于都会之
所闻人间通济之语也自沈谢至元时已数百年语音
讹变岂可以今时俗 …… (第 12b 页)
既不准信则流俗方言日
讹日改何以正之止如诗云思齐太任文王之母思媚
周姜京室之妇母妇二字自应读如韵书矣 德清 尚不 …… (第 12b 页)
知不学如此而讥沈休文岂不可叹或难曰 周德清 诚
不知古音矣陆法言辈亦应是当时语言随时可矣何
必古人应之曰古人经学相传皆有韵读汉末已有翻
语观陆德 (第 13a 页)
明经典释文可知也休文多学定四声时自
应有本颜之推小学甚深家训有音词之篇与法言共
定韵书其裁之审矣不如 德清 直以意突也侏儒问天
于长人以为犹近之若问于僬侥则无此理矣 (第 13a 页)
德清 之
论阴阳是也然字音乃有可阴可阳者亦不别出今制 …… (第 13a 页)
词者都不知诚斋又有琼林雅韵全用北音又与周韵
不同诗赋古人之业自当以沈韵为主词曲用 周德清
可矣
吴才老韵补余初时不伏以为秦汉古书多韵语不应
多据唐人也后自为之三十年不成乃知才老此书最
得其宜 (第 13b 页)
郝志隆
刘志渊
元
欧阳生 洪山真人
黄房公 李珏
周德清 杨道真
杨道和 刘洞诚
罗蓬头 岳真人
张松谷 李志常
……丹之道。即往邵武之武夷潜修金丹。道将成,乃回。后至真州玉虚庵,以道授张紫琼。而入青城山,莫知所终。 周德清
按《衢州府志》:女冠 周德清, 元初人。少于振塘洞石溪遇异人,啖以萝卜。遂不食烟火,夜不假寝,垂七十后尸解。至正间,赐号靖应散人。
刘志渊
元
欧阳生 洪山真人
黄房公 李珏
周德清 杨道真
杨道和 刘洞诚
罗蓬头 岳真人
张松谷 李志常
……丹之道。即往邵武之武夷潜修金丹。道将成,乃回。后至真州玉虚庵,以道授张紫琼。而入青城山,莫知所终。 周德清
按《衢州府志》:女冠 周德清, 元初人。少于振塘洞石溪遇异人,啖以萝卜。遂不食烟火,夜不假寝,垂七十后尸解。至正间,赐号靖应散人。
中 费著
杜圭 张䇓
贾长卿 云山翁
袁岱 周德清
张榉 杨少愚
江垕 黄宏
林森 陈渭叟
俞汉 ……》行世。
袁岱
按《四川总志》:岱,渠县人。天资颖敏,博学能文,举进士。为蓬州路大宁判官,有诗名。 周德清
按《瑞州府志》: 德清, 高安人。工乐府,精通音律之道。所著有《中原音韵》行于世,虞伯生序之曰:随明体制不失法度。罗士信称其词
杜圭 张䇓
贾长卿 云山翁
袁岱 周德清
张榉 杨少愚
江垕 黄宏
林森 陈渭叟
俞汉 ……》行世。
袁岱
按《四川总志》:岱,渠县人。天资颖敏,博学能文,举进士。为蓬州路大宁判官,有诗名。 周德清
按《瑞州府志》: 德清, 高安人。工乐府,精通音律之道。所著有《中原音韵》行于世,虞伯生序之曰:随明体制不失法度。罗士信称其词
入三声,如碑字,次本声。后葺成一帙,分为十九。名之曰:中原音韵,并起例以遗之。可与识者道。秋九日高安 挺斋周德清
书。
东钟
平声
东冬 钟钟中忠衷终 通蓪 松嵩 冲充冲舂忡舂艟
东钟
平声
东冬 钟钟中忠衷终 通蓪 松嵩 冲充冲舂忡舂艟
鹤唳青霄,吕止庵如晴霞结绮,荆干臣如珠帘鹦鹉,萨天锡如天风环佩,薛昂夫如雪窗翠竹,顾均泽如雪中乔木, 周德清
如玉笛横秋,不忽麻如閒云出岫,杜善夫如凤池春色,钟继先如腾空宝气,王仲文如剑气腾空,李文蔚如雪压苍松
角宜悲伤宛转。双调宜健捷激枭。商调宜悽怆慕怨。角调宜典雅沉重。越调宜陶写冷笑,见雍熙乐府楚悯王序然出 周德清
元人也。 周德清
云:关郑白马一新制作韵,共守自然之音,字能通天下之语。字畅语俊韵促音调。又云:诸公已矣。后学莫及盖不 ……虞伯生云:吴楚伤于轻浮,燕冀失于重浊。秦陇去声为入梁益平声,似去河北河东取韵尤远。
作词十法,亦出 德清, 稍删去不切者,一造语谓可作者,乐府语,经史语,天下通语,予谓经史语,亦有可用不可用,不可作者。俗语蛮
作词十法,亦出 德清, 稍删去不切者,一造语谓可作者,乐府语,经史语,天下通语,予谓经史语,亦有可用不可用,不可作者。俗语蛮
能歌,和白雪新来校可放行云飞去,如何醉,睹银河灿灿,蟾孤点点,星多歌。既毕,客醉,予亦大醉,莫知所云 《周德清
书》。
《中原音韵起例》
青原萧存存博学,工于文词,每病今之乐府有遵音调,作者有增衬字,作者有阳春白 ……以入声派入三声,如碑字次本声,后葺成一帙,分为十九,名之曰:《中原音韵》并《起例》以遗之,可与识者道 《周德清 书》。
《东钟》《平声》《阴》
东冬○钟钟中忠衷终○通蓪○松嵩○冲充冲舂忡舂艟
《中原音韵起例》
青原萧存存博学,工于文词,每病今之乐府有遵音调,作者有增衬字,作者有阳春白 ……以入声派入三声,如碑字次本声,后葺成一帙,分为十九,名之曰:《中原音韵》并《起例》以遗之,可与识者道 《周德清 书》。
《东钟》《平声》《阴》
东冬○钟钟中忠衷终○通蓪○松嵩○冲充冲舂忡舂艟
真,次篇纯用四支四篇纯用七阳,独三篇杂用十灰五微九佳四支耳。汉韵政复严。
乐律管见《中州音韵》,江西 周德清 氏所著也。其法谓平分二义,入派三声,平分二义,则以平声之字音有抑扬,分为阴阳,如荒黄青睛之类是也。词 ……乾离坤平声,十干十二支皆仄,多平少阴,常有馀阳。常不足君子少,而小人多,此亦可见。
《弇州山人槁》: 周德清 云:关郑白马一新制作韵,共守自然之音,字能通天下之语,字畅语俊,韵促音调。又云:诸公已矣,后学难及,
乐律管见《中州音韵》,江西 周德清 氏所著也。其法谓平分二义,入派三声,平分二义,则以平声之字音有抑扬,分为阴阳,如荒黄青睛之类是也。词 ……乾离坤平声,十干十二支皆仄,多平少阴,常有馀阳。常不足君子少,而小人多,此亦可见。
《弇州山人槁》: 周德清 云:关郑白马一新制作韵,共守自然之音,字能通天下之语,字畅语俊,韵促音调。又云:诸公已矣,后学难及,
怎么曰左。〈皆反切成声也〉
至如来读为釐,本属古协,飞读如希,不出微韵,皆方言之可通者。若夫,房为缚,羊为药,惊为戟,明为觅,养为药,上纺为缚上,镜为戟,去命为觅去,诸如此类,虽四声一韵之流转,然颠倒混淆,使听者几不解为何语。予尝谓 周德清 中原声韵,分平仄字,别阴阳以入声派,入平上去三声。今乃驱三声而就入声,使 德清 有知,应为揶揄,地下调声之病有以哉。
《汾州府志书》《宁乡县》
孟子之舍楚骚之些,子夜读曲之侬顾,况
至如来读为釐,本属古协,飞读如希,不出微韵,皆方言之可通者。若夫,房为缚,羊为药,惊为戟,明为觅,养为药,上纺为缚上,镜为戟,去命为觅去,诸如此类,虽四声一韵之流转,然颠倒混淆,使听者几不解为何语。予尝谓 周德清 中原声韵,分平仄字,别阴阳以入声派,入平上去三声。今乃驱三声而就入声,使 德清 有知,应为揶揄,地下调声之病有以哉。
《汾州府志书》《宁乡县》
孟子之舍楚骚之些,子夜读曲之侬顾,况
宜悲伤宛转,双调宜健捷激枭,商调宜悽怆慕怨,角调宜典雅沈重,越调宜陶写冷笑,见雍熙乐府楚悯王序,然出 周德清
元人也。
偶见歌伯喈者云,浪暖桃香欲化鱼,期逼春闱诏赴,春闱郡中空有辟贤书,心恋亲闱难舍,亲闱颇疑两
偶见歌伯喈者云,浪暖桃香欲化鱼,期逼春闱诏赴,春闱郡中空有辟贤书,心恋亲闱难舍,亲闱颇疑两