三星皆黄色见于摄提名曰丨丨又尧在位七十年丨丨出翼南)
(史齐高帝纪秬草腾芳于郊园丨丨垂晖于清汉元史 同恕 传家/居十三年缙绅望之若丨丨麟凤白虎通丨丨大星也月或不见)
(丨丨常见可以夜作有益于民人也孙氏瑞应图 (第 32b 页)

室左室)
(书陶渊明诗于壁题曰丨丨右室书邵/尧夫诗题曰邵庵故世称邵庵先生)邵庵(见/上)矩庵(元史萧 同恕/ 传家无担石)
(之储而聚书数万/卷扁所居曰丨丨)草庵(神仙传焦先居河之湄结丨为丨独止其/中王安石诗百 (第 63a 页)

也)
增慕凤(诗凤凰于飞笺众鸟丨丨凰而来/喻贤者所在群士皆慕而往仕)麟凤(礼记丨丨龟龙谓/之四灵元史 同恕)
( 传自京还家居十三年缙绅望之若/景星丨丨乡里称为先生而不姓)鶠凤(尔雅丨丨其雌皇萧大/圜竹赋学应龙于葛 (第 31a 页)

许衡不
寐诗曰秋宵初感慨展转不成眠老况青灯外羁愁白
发边蹉跎嗟往事安稳忆归年却起开门坐霜清月满
天　 同恕 愁诗曰来时容易去何迟半在胸中半在眉
门掩落花春去后窗含残月酒醒时浓如野外连天草 (第 38b 页)

一切拒绝因弃官去　汪泽民傅
曰泽民以嘉议大夫礼部尚书致仕既归田里与门生
故人相往返嬉游超然若忘世者　 同恕 传曰恕家无
担石之储而聚书数万卷扁所居 (第 19b 页)
矩庵 时萧㪺居南
山下亦以道高当世入城府必主恕家士论称之曰萧
同　倪瓒小傅曰瓒字元镇不事生产强学好修所居 …… (第 19b 页)
之者疑为神仙中人　 同恕 傅曰恕性整洁平居虽大
暑不去冠带　宇文公谅傅曰公谅平居虽暗室必正
衣冠端坐　许楫傅曰楫一日从省臣立殿 (第 36a 页)

(之冀大怒不元史 同恕 传有里人借骡而/死偿其直 受曰物之数也何以偿为)　帻堕几上
　劵投池中(世说刘庆孙在太傅府于时人士 (第 24b 页)

　钦定四库全书
御定骈字类编卷二百十一
　　鸟兽门八
　　　麟(麟同/)
　麟凤(礼记礼运丨丨龟龙谓之四灵景元史 同恕 传自/京还家居十三年缙绅望之若 星丨丨乡里称)
　(为先生而不姓角画史丨丨图半篆半隶以九字九行/为 (第 1a 页)

　　中书舍人权德舆撰皇太子侍书殿中丞王丕书晋
字浑成河东虞乡人官至宣武节度使碑以贞元十

五年立(集古录目)

　　左仆射李晋碑

　　李纾撰杨 同恕

书贞元十五年(京兆金石录)

　　昭义节度使王虔休碑

　　撰人姓名残缺徐现正书贞元十六年四月(金石 (第 5b 页)

征运饷不绝无毫发私时号曰丨丨丨)花马平
章(元史卜颜铁木儿传常乘花/马时称为丨丨儿丨丨云)萧同(元史 同恕 传时萧/㪺居南山下道高)
(当世入城府必主恕/家士论称之曰丨丨)声闻之寿(徐干中论夫寿有三有/王泽之 (第 27b 页)

　弓元(字大方江浦人正德间进士仕御史)

同
(汉)同典闵(晋宁人)
(唐)同谷(威县人)
(五代)同善(前凉将军) (元)同恕(奉元人祖升父继先皆博学能文恕学无不该仁宗以国子司业三召不起尝以太子赞善召)

(至历陈古谊后拜集贤学士以老病辞归)

(明)

同清(长安人永乐中举人授翰林五经博士)
　同蠡(交阯人正统间任邵武知县廉慎爱民鲠直不阿)
　同子俊( (第 41a 页)

益不可
明彼与我不共戴天乃列于族与共拜殿庭可乎遂会
族人稽典故斥之既又刻宗谱于石而孔氏族裔益明
矣 同恕 母张夫人卒事异母如事所生父丧哀毁致目疾
时祀斋肃详至尝曰养生有不备事犹可复追远者有
不诚是诬神也可逭 (第 72b 页)

而下谁知卫之先灭邶鄘不录唐魏千古而下谁知
晋之先灭唐魏灭邶鄘而犹存卫灭唐魏而不存晋晋
与楚同苛卫与郑 同恕 圣人意思岂后人所窥大略宽
始封而严吞并亦是二南之旨耳汝翼云二南为风之
始亦与易之乾坤咸恒书之釐降观刑 (第 11b 页)

　　王士元　　　　　元　　　(阙/)
牧　姚燧端甫希声　　元
悦　张灏　　　　　　元　省　陆沅
陌　王江亭　　　　　　　鲁　黄师曾子鲁

草　胡安国康侯　武夷
果　史蒙卿景正静修　　格　赵顺孙和仲
矩　 同恕宽甫　　　

元　(案此处原载沁布阿萨尔名盖/因原文全普庵萨里致误今删)
泰　王时会季嘉　　　　述　薛澄清卿
退　 (第 52b 页)

　雍右与俱至京虞集见其文叹曰此所谓我老将休
　付于斯文者即延至馆中誉以博学多文宜居师范
　之选
景星麟凤　元史 同恕 自京还家居缙绅望之若景星
　麟凤乡里称为先生而不姓
中原硕儒　元史类编文宗尝驻跸龙虎台马祖常应
　制 (第 18b 页)

卷，一作《鲁斋集》，　胡炳文《云峰集》二十卷，　《张集》，　萧㪺《勤斋集》，一作《贞敏集》十五卷，　 《同恕矩庵 集》三十卷，　《安熙默庵集》五卷，　胡长孺《瓦缶编》，又《南昌集》，　又《颜乐斋槁》，　《熊朋来集》

》四卷，《任士林松乡集》十卷，《宋褧燕石集》十五卷，《王旭兰轩集》二十卷，《王若虚滹南集》四十五卷， 《同恕矩庵 集》二十卷，《曾仲启集》十卷，《马祖常石田集》十五卷，《宋本至治集》四十卷，《许承爵滋溪集》三十卷，

所问，穷索极探，如取诸箧笥。名振关中，学者宗之。虽方言古语，世所未晓者，莫不随问而答，世服其博闻。 同恕， 字宽甫。安静端凝，羁丱如成人，从乡先生学，日记数千言。年十三，以《书经》魁乡校，历集贤侍读学士。家无儋石之储，而聚书数万卷，扁所居曰 矩庵。 时萧㪺居南山下，亦以道高当世，入城府，必至恕家，士论称之曰萧同。著 《矩庵 集》，三十卷。
恕弟子居仁，字士安，幼师萧㪺，弱冠从恕受业。博通经史，致力农亩，而学徒满门。
胡长孺

，为陕西第一。已而隐不仕，关辅之学，未能或之先，而今亦老矣。盖其学受于贾仲元氏，而贾氏学于萧贞敏公， 同文贞公 一出于正者也。石君以余能相知也，出其所为演说者，属余序，余不得辞。世之不知君者，因余言而求之，则其为

畔于朱氏者，刊而去之；其微辞隐义，则引而伸之；而其所未备者，复为说以补其阙。于是朱熹之说大明于世。 同恕， 字宽甫。安静端凝，羁丱如成人。年十三，以《书经》魁乡校。
韩性，字明善，博综群籍，靡不究其根底。所著

　　　　　　　胡一桂
　　胡炳文　　　　　　黄泽
　　萧㪺　　　　　　　韩择
　　侯均　　　　　　　 同恕
　　第五居仁　　　　　安熙
　　胡长孺　　　　　　胡之纲
　　胡之纯　　　　　　熊朋来
　　戴表元　 ……气刚正，人多严惮之，及其应接之际，则和易款洽。虽方言古语，世所未晓者，莫不随问而答，世咸服其博闻。 同恕
按《元史·儒学 同恕 传》：恕，字宽甫，其先太原人。五世祖迁秦中，遂为奉元人。祖升。父继先，博学能文，廉希宪宣抚陕右，辟掌 ……而中有绳尺。里人借骡而死，偿其直，不受，曰：物之数也，何以偿为。家无担石之储，而聚书数万卷，扁所居曰 矩庵。 时萧㪺居南山下，亦以道高当世，入城府，必主恕家，士论称之曰萧同。恕自京还，家居十三年，缙绅望之若景星麟凤，乡里称为先生而不姓。至顺二年卒，年七十八。制赠翰林直学士，封京兆郡侯，谥文贞。其所著曰 《矩庵 集》，三十卷。
第五居仁
按《元史·儒学 同恕 传》：恕弟子第五居仁，字士安，幼师萧㪺，弱冠从恕受学。博通经史，躬率子弟致力农亩，而学徒满门。其宏度