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(丨丨河西绝𦍑断匈奴之右臂又拾遗记/师旷述丨丨百卷宋之问诗幽仙读丨丨)得符(见/上)阴符(史记苏秦/传得周书)
(丨丨伏而读之期年以出揣摩索隐注按战国策云得太公丨丨/之谋则丨丨是太公之兵符也旧唐书艺文志集注丨丨经一卷)
(太公范蠡鬼谷子张良诸葛亮李淳风李筌李洽李鉴李锐杨晟/又李筌骊山母传丨丨玄义一卷筌号少室山达观子于嵩山虎)
(口岩石壁得黄帝丨丨本题云 魏道士 寇谦之传诸名山筌至骊山/老母传其说神仙感遇传李筌有将略作太白丨丨十卷宣和书)
(谱有柳公权正书丨丨经 (第 2a 页)
(丨丨伏而读之期年以出揣摩索隐注按战国策云得太公丨丨/之谋则丨丨是太公之兵符也旧唐书艺文志集注丨丨经一卷)
(太公范蠡鬼谷子张良诸葛亮李淳风李筌李洽李鉴李锐杨晟/又李筌骊山母传丨丨玄义一卷筌号少室山达观子于嵩山虎)
(口岩石壁得黄帝丨丨本题云 魏道士 寇谦之传诸名山筌至骊山/老母传其说神仙感遇传李筌有将略作太白丨丨十卷宣和书)
(谱有柳公权正书丨丨经 (第 2a 页)
影漏刻冬至日出辰正)
(入申正昼四十刻夜/六十刻十四日丨丨)分箭(隋书天文志大业初耿询与宇文恺依/后 魏道士 李兰所修道家上法称漏制)
(造称水漏器以充行从又作候影丨丨上水方器置于东都/乾阳殿前鼓下司辰朱放竹诗 (第 34a 页)
(入申正昼四十刻夜/六十刻十四日丨丨)分箭(隋书天文志大业初耿询与宇文恺依/后 魏道士 李兰所修道家上法称漏制)
(造称水漏器以充行从又作候影丨丨上水方器置于东都/乾阳殿前鼓下司辰朱放竹诗 (第 34a 页)
增名箓(诗不自为政卒劳百姓笺欲使昊天出图书有所授命民/乃得安疏若汤得黑鸟文王得丹书之𩔖皆先有丨丨故)
(举图书/以言之)图箓(后汉书方术传王梁孙咸名应丨丨越登槐鼎之任/注光武以赤伏符文拜梁为大司空又以谶文拜孙)
(咸为大司马南史梁武帝纪论始用汤武之师终济唐虞之业及/据丨丨多历岁年制造礼乐敦崇儒雅自江右以来年踰二百文)
(物之盛独美于兹北史李浑传浑字金才宇文述召李敏妻宇文/氏教言金才当告敏云汝应丨丨当为天子述入奏云已得金才)
(反状并有敏妻密表帝于是诛浑敏等隋书经籍志后 魏道士 寇/谦之自云遇神人李谱云是老君玄孙授其丨丨真经劾召百神)
(六十馀卷左思魏都赋案丨丨于石室太和真人 (第 2a 页)
(举图书/以言之)图箓(后汉书方术传王梁孙咸名应丨丨越登槐鼎之任/注光武以赤伏符文拜梁为大司空又以谶文拜孙)
(咸为大司马南史梁武帝纪论始用汤武之师终济唐虞之业及/据丨丨多历岁年制造礼乐敦崇儒雅自江右以来年踰二百文)
(物之盛独美于兹北史李浑传浑字金才宇文述召李敏妻宇文/氏教言金才当告敏云汝应丨丨当为天子述入奏云已得金才)
(反状并有敏妻密表帝于是诛浑敏等隋书经籍志后 魏道士 寇/谦之自云遇神人李谱云是老君玄孙授其丨丨真经劾召百神)
(六十馀卷左思魏都赋案丨丨于石室太和真人 (第 2a 页)
(洽李鉴李锐杨晟)李筌骊山母传阴符玄义一卷(筌号少室山达观子于嵩)
(山虎口岩石壁得黄帝阴符本题云 魏道士 寇谦之传诸名山筌至骊山老母传其说)李靖阴符
机一卷韦弘阴符经正卷一卷张果太无传一卷又辨 (第 23a 页)
(山虎口岩石壁得黄帝阴符本题云 魏道士 寇谦之传诸名山筌至骊山老母传其说)李靖阴符
机一卷韦弘阴符经正卷一卷张果太无传一卷又辨 (第 23a 页)
两朝玉带之祥
徽宗亲解玉带以授康邸遂基火德中兴之祥事载国
史诸书此不复载至高宗以常德为孝宗潜藩尤有足
纪者先是常德有玉带渠在城内本名永泰渠端拱初
或以水由坤入于城府最利且避陵名更名秀水守臣
龚颖篆秀水斗门以表之熙宁元年有异人号海蟾翁
刘易者寓天庆观谓所善 魏道士 曰此水郡之玉带当
有佩是者应之未几孝宗启社又流虹绕电之地实曰
秀州亦秀水之谶云
张公九成玉带 (第 51b 页)
徽宗亲解玉带以授康邸遂基火德中兴之祥事载国
史诸书此不复载至高宗以常德为孝宗潜藩尤有足
纪者先是常德有玉带渠在城内本名永泰渠端拱初
或以水由坤入于城府最利且避陵名更名秀水守臣
龚颖篆秀水斗门以表之熙宁元年有异人号海蟾翁
刘易者寓天庆观谓所善 魏道士 曰此水郡之玉带当
有佩是者应之未几孝宗启社又流虹绕电之地实曰
秀州亦秀水之谶云
张公九成玉带 (第 51b 页)
》一卷， 李筌《骊山母传阴符元义》一卷，筌，号少室山达观子，于嵩山虎口岩石壁得《黄帝阴符》本，题云： 魏道士
寇谦之传诸名山。筌至骊山，老母传其说。 叶静能《太上北帝灵文》三卷， 李淳风注《泰乾秘要》三卷， 杨
《阴符元机》一卷
《崇文总目》：唐李筌撰。自号少室山达观子，筌好神仙，尝于嵩山虎岩石壁得《黄石阴符》，本题云 《魏道士 寇谦之传》，诸名山筌，虽略抄记，而未晓其义，后入秦，骊山逢老母传授。
陈氏曰：即《阴符经》也，监察御
《崇文总目》：唐李筌撰。自号少室山达观子，筌好神仙，尝于嵩山虎岩石壁得《黄石阴符》，本题云 《魏道士 寇谦之传》，诸名山筌，虽略抄记，而未晓其义，后入秦，骊山逢老母传授。
陈氏曰：即《阴符经》也，监察御
朱大洞
戴道成 何尊师
刘尊师 李道士
刘道士 魏道士
张道人 李方士
许龙湫 释巨然
释继肇 释传古
释德饶 ……道鬼神，落笔遒怪，尤善山水，师董源与巨然，同时画亦同，但刘画道士在左，巨然则以僧在左，以此为别耳。 魏道士
按《图绘宝鉴》： 魏道士， 画道释人物。
张道人
按《方是閒居士小槁》：张道人，画虎探三昧摹写，形状蹲踞，出伏横行妥尾，不下包贵
戴道成 何尊师
刘尊师 李道士
刘道士 魏道士
张道人 李方士
许龙湫 释巨然
释继肇 释传古
释德饶 ……道鬼神，落笔遒怪，尤善山水，师董源与巨然，同时画亦同，但刘画道士在左，巨然则以僧在左，以此为别耳。 魏道士
按《图绘宝鉴》： 魏道士， 画道释人物。
张道人
按《方是閒居士小槁》：张道人，画虎探三昧摹写，形状蹲踞，出伏横行妥尾，不下包贵
石衣，文如九色杂罗之文，像多古钱，其钱多脚，一头多孔，一面有文：云大布大篆。
芦花池，近岳西北峰。后 魏道士 寇谦之弃其算筹化为葭荻，今名芦花池是也。
棋石，在岳顶东南隅别一孤峰上。遥望有石，方如并榻，真若棋局 ……西北峰上，即洞元石室。昔清虚真人裴君入石室精思。至道积二十三年，降五龙元老之所。
算场，在岳顶上。后 魏道士 寇谦之，洞晓浑天仪，尤善乾象，曾定天元五纪，其算有差，后成公与真人佯狂而来，假为货客误触算筹，其算乃 ……好。将吟啸，畅冲襟。
壶公石室，在岳之西北孤峰上，有石室可容十馀人。有泉东北入雾市。谷东、谷中，即后 魏道士 寇谦之算场西谷中，即修羊公石榻穿陷之所。壶公者，莫知姓名，常悬空壶于座上，日入之后，辄跳入壶中。费长
芦花池，近岳西北峰。后 魏道士 寇谦之弃其算筹化为葭荻，今名芦花池是也。
棋石，在岳顶东南隅别一孤峰上。遥望有石，方如并榻，真若棋局 ……西北峰上，即洞元石室。昔清虚真人裴君入石室精思。至道积二十三年，降五龙元老之所。
算场，在岳顶上。后 魏道士 寇谦之，洞晓浑天仪，尤善乾象，曾定天元五纪，其算有差，后成公与真人佯狂而来，假为货客误触算筹，其算乃 ……好。将吟啸，畅冲襟。
壶公石室，在岳之西北孤峰上，有石室可容十馀人。有泉东北入雾市。谷东、谷中，即后 魏道士 寇谦之算场西谷中，即修羊公石榻穿陷之所。壶公者，莫知姓名，常悬空壶于座上，日入之后，辄跳入壶中。费长
炀帝本纪》不载 按《天文志》：大业初，耿询作古欹器以漏水注之，献于炀帝。帝善之，因令与宇文恺，依后 魏道士
李兰所修道家上法，称漏制造称水漏器，以充行从。又作候景分箭上水方器，置于东都乾阳殿前鼓下。司辰又作马