德丨丨生轩辕)含灵(晋书左贵嫔传/丨丨握文异于)
(庶姜和畅春日操厉秋霜又桓灵宝传论夫帝王者功高宇内 道/济 丨丨宋书符瑞志体睿穷几丨丨独秀谓之圣人所以能君四)
(海而役万物宋史乐志大辂逶迤卿云纷郁佑我丨丨锡兹 (第 10a 页)

　(唐永传永为北地太守与贼数十战未/尝败北永所营处至今犹称丨丨丨也)屈贾垒(杜甫诗气劘丨丨/丨目短曹刘墙)

增多垒(礼记四郊丨丨此卿大夫之辱也注数见侵伐则丨/丨柳宗元题临川驿诗丨丨非予耻无谋终自怜)固垒
(左传乐书曰楚师轻窕丨丨而待之三日必退退而击之必获胜/焉晋书姚泓载记姚绍方阵而前以拒 道济道济

丨丨不战绍谓)
(诸将曰 (第 13a 页)
道济

众旅不多婴垒自固/者正欲旷日持久以待继援耳)婴垒(见/上)入垒(左传摄叔曰吾闻/致师者右丨丨折)
( (第 13a 页)

尾炬(梁书羊侃传侯景为尖项木驴攻城侃作丨/丨丨施铁镞以油灌之掷驴上焚之俄尽)
目光如炬(南史擅道济传 道济 见收愤怒气盛丨/丨丨丨脱帻投地曰乃坏汝万里长城)
增传炬(后汉书礼仪志持炬火送疫出端门门外驺骑丨/丨 (第 14b 页)

曹氏必/丨丨亲姻务令周给家无馀赀)惊散(晋书姚泓载记道济固垒/不战绍乃攻其西营不尅)
(遂以大众逼之 道济 率王敬沈林子等逆衡绍军将士丨丨引还/定城绍留姚鸾守险绝 (第 21b 页)
道济 粮道梁武帝诗飞鸟起离离丨丨忽)
(差池白居易诗中宵把火行人发丨丨双栖白鹭鸶贡师泰诗他/日重来须舣棹莫 (第 21b 页)

昔岁作浦里塘功/费无数而田不可成士卒丨丨或自贼杀百姓愁怨阴气盛也)前
叛(晋书姚泓载记姚鸾遣将尹雅与 道济 司马徐琰战于潼关南/为琰所𫉬送之刘裕裕以丨丨欲杀之雅曰前活本出望外今) (第 25a 页)

得凌风翰肃肃宾丨丨生孙蕡骊山/老妓吟忆昔开元正太平儿家 长在丨丨)
天邦(储光羲哥舒大夫颂德诗/直 道济 时宪丨丨遂轻刑)
天国(明一统志丨丨山在成都府灌县西南九十里上/有融照寺青城山记青城山有八大洞此乃第 (第 37b 页)

(将军沈敞之就粹自陆道向江陵粹以 道济 行竟陵内/史与敞之及南阳太守沈道兴步骑至丨丨为晦司马)
(周超所败又又邓琬传荆州闻浓湖平议欲更遣军与 (第 15b 页)

言也容居鲁人也不/敢忘其祖 宋书武帝纪义熙十一年正月率众军丨)
(丨复加黄钺领荆州刺史司又谢晦传诏 道济 入朝授/之以众委之丨丨 魏书 马德宗附传庾楷密使自)
(结于元显说朝廷用兵已当内应元显得书大喜遣 (第 59b 页)

　　平赐群公(陆复礼中和节诏赐公卿尺/诗皇恩贞百度宝尺丨丨丨)　里可量(高迈度/赋钦若)
　　(伯禹圣哉为王 道济 天下爰敕大章投足/既广行地无疆彼丨之难测用度之丨丨)　仰裁成(裴度/中和) (第 26b 页)

时与朝士王劭辛德源陆开明唐
怡等情同琴瑟号为文外玄友(续/)
名高十地唐太宗为秦王时书慰什吉藏曰法师 道济
三乘名高十地方当树德净土阐教禅林岂意湛露晞
晨业风飘世长辞柰苑遽掩松门(续/)
佛法栋梁刘孝孙为惠净 (第 75b 页)

　而不遗通乎昼夜之道而知故神无方而易无体朱
　子曰易道之大圣人用之如此○天地之道知仁而
　已知周万物者天也 道济 天下者地也知且仁则知
　而不过矣旁行者行权之知也不流者守正之仁也
　既乐天理而又知天命故能无忧而其知 (第 23b 页)

　　　　　　　监察御史(臣/)柴潮生
　　本义曰此圣人尽性之事也天地之道知仁而已
　　知周万物者天也 道济 天下者地也知且仁则知
　　而不过矣旁行者行权之知也不流者守正之仁 …… (第 21a 页)
　　阳之道知仁是也天之知不可见而含宏光大品

　　物咸亨无非知也所为周乎万物也地之仁不可
　　见而坤厚载物德合无疆无非仁也所谓 道济

天
　　下也圣人义合乎仁所知者皆济天下之道而不
　　过仁合乎义所行者皆合中正之则而不流仁义
　　合德 (第 22a 页)

(开用可/以不毛)
笋供　林洪曰霍如庵以方片笋和白米煮因举 济颠
曰拖油盘里煿黄金和米铛中煮白玉肰参玉版禅正
在独味谓之傍林鲜文与可守临川正煨笋午饭忽得
坡诗想见清贫 (第 15b 页)

冬复病仍服前方而愈溪南吴道济妻
年踰三十无子诊视其脉近和惟尺部觉洪滑耳问得
何病曰子宫有热血海不固尔 道济 曰然每行人道经
水则来乃喻以丹溪大补丸加山茱萸白龙骨止涩之
药以治其内再以乱发及白矾灰黄连五倍子为末 (第 31a 页)

　　□金煮玉

笋取鲜嫩者以料物和薄面拖油□如黄金色甘脆可
爱旧好莫友访霍如庵延早供以笋切作方片和白米
煮粥佳甚因戏之曰此法制惜精气也 济颠

笋疏云拖
油盘内□黄金和米铛中煮白玉二者兼得之矣霍北
司贵公也乃甘山林之味异哉
　　土芝丹
芋名土芝 (第 11a 页)

君子不以所能病于人，不以所不能愧人，要之成人道而已。故易知周乎万物而道济乎天下知周乎万物者极高明也。 道济 乎天下者，道中庸也。极高明，则己之所能。人有所不能道中庸，则能者知所劝勉，不能者知所愧耻，此人道所以

即奉米千斛，请受三归。永明八年卒，春秋七十有五。时有僧谦超志法达慧胜，并业禅。亦各有异迹。
法悟〈附 道济〉 按《高僧传》：法悟，齐人家，以田桑为业。有男六人，并皆成长，悟年五十丧妻，举家郁然慕道，父子七人悉 ……时行道，头陀山泽不避。虎兕有时在树下坐禅，或经日不起，以齐。永明七年卒，于山中春秋七十有九。后有沙门 道济 踵其高业，今武昌谓其所住，为头陀寺焉。
法匮〈附法楷〉
按《高僧传》：法匮，本姓阮，吴兴于潜人。少出

诸孙列拜笑而逝。
郭圣与
按《万安县志》：圣与字行中，万安人，风标清粹，萧然高寄，人交服其道素。
郭 道济
按《万安县志》 道济， 万安人，字豫庵，补邑弟子员。善诗，复善书。著有《漪霞集》，自号文隐。
郭咸和
按《赣县志》：咸和，号

司马飞龙
按《宋书·刘粹传》：粹子道济，迁益州刺史。初有司马飞龙者，自称晋之宗室，晋末走仇池。元嘉九年，闻 道济 绥抚失和，遂自仇池入绵竹，崩动群小，得千馀人，破巴兴县，杀令王贞之。进攻阴平，阴平太守沈法兴焚城遁去。 道济 遣军击飞龙，斩之。
司马龙伸
按《宋书·刘粹传》：粹子 道济， 迁益州刺史。元嘉九年，帛氐聚奴党为盗，逼成都， 道济 遣将裴方明击破之，生擒伪骠骑将军、雍秦二州刺史司马龙伸。
司马飞燕
按《宋书·刘粹传》：元嘉十三年，

英悼太子，送至乌口黑水而还。命工塑其像于储庆寺，上与皇后幸寺安置之。海陵毁上京宫室，寺亦随毁。
完颜 道济
按《金史·熙宗二子传》：熙宗子道济，皇统三年，命为中京留守。封魏王，封其母为贤妃。初居外，至是养之宫