古籍库 子部
(自猎真无敌丨丨争能耻下鞲又画鹰诗当时无凡材丨丨皆用/壮阎宽温汤御毬赋百发丨丨如电如雷元稹观兵部马射赋引)
(满雷砰腾凌飙疾皆穷丨丨之妙尽由一札而出/黄庭坚赠王仲弓诗读书开万卷谋国妙丨丨)不中(见上庄子/游于羿之)
(彀中中央者中地也然而丨丨者命也申鉴膏盲近心而处阨针/之不达药之丨丨攻之不可二竖藏焉是为笃患白居易纳粟诗)
(杨簸净如珠一车三十斛/犹忧纳丨丨鞭责及童仆)奇中(史记孝武纪李少君资好方善为/巧发丨丨尝从武安侯饮坐中有)
(年九十馀老人少君乃言与其大父游射处老人为儿时从其大/父行识其处一坐尽惊唐书桓彦范传时武三思以迁太后衔恚)
(而韦后雅为帝宠畏由是朋谗丨丨未几罢彦范等政事齐东野/语绍兴末有韩慥者卖卜于临安多丨丨冷斋夜话 灵源禅师 住)
(太平精舍有日者能课使之课无不丨丨郭/钰简李撝伯诗战争奈未已发策必丨丨)命中(汉书李广传臣/所 (第 45a 页)
(满雷砰腾凌飙疾皆穷丨丨之妙尽由一札而出/黄庭坚赠王仲弓诗读书开万卷谋国妙丨丨)不中(见上庄子/游于羿之)
(彀中中央者中地也然而丨丨者命也申鉴膏盲近心而处阨针/之不达药之丨丨攻之不可二竖藏焉是为笃患白居易纳粟诗)
(杨簸净如珠一车三十斛/犹忧纳丨丨鞭责及童仆)奇中(史记孝武纪李少君资好方善为/巧发丨丨尝从武安侯饮坐中有)
(年九十馀老人少君乃言与其大父游射处老人为儿时从其大/父行识其处一坐尽惊唐书桓彦范传时武三思以迁太后衔恚)
(而韦后雅为帝宠畏由是朋谗丨丨未几罢彦范等政事齐东野/语绍兴末有韩慥者卖卜于临安多丨丨冷斋夜话 灵源禅师 住)
(太平精舍有日者能课使之课无不丨丨郭/钰简李撝伯诗战争奈未已发策必丨丨)命中(汉书李广传臣/所 (第 45a 页)
业谓之过)
(夏执素以出/谓之丨丨)旬课(挥麈馀话中都二防制造/兵器旬一进视谓之丨丨)能课(冷斋夜话 灵源/禅师 住太平精)
(舍有日者丨丨使/之课无不奇中)五课(辍耕录俗呼牝马为课马唐六典凡牝四/游丨丨羊则当年课 (第 49a 页)
(夏执素以出/谓之丨丨)旬课(挥麈馀话中都二防制造/兵器旬一进视谓之丨丨)能课(冷斋夜话 灵源/禅师 住太平精)
(舍有日者丨丨使/之课无不奇中)五课(辍耕录俗呼牝马为课马唐六典凡牝四/游丨丨羊则当年课 (第 49a 页)
归莫是庵前恋筇竹阿呵呵老大哥快活谁
人奈汝何噫生死之故亦大矣普以为游戏非事虚言
观其所存岂得而议哉 灵源禅师 蚤参承晦堂于黄龙而清侍者之名著闻丛
林元祐七年无尽居士张公漕江西故钦慕之是时 (第 58b 页)
灵
源 寓兴化公檄分宁邑官同诸山劝请出世于豫章观 …… (第 58b 页)
亦当作助道之缘共出一臂莫送人上树拔却梯也噫
江西法道盛于元祐间盖弹压丛林者眼高耳况遴选
之礼优异如此 灵源 以偈力辞而太史以简美之得非 …… (第 59a 页)
为禅状元谅其然乎以之追踪丹霞庞老故事可无愧
也 灵源禅师 居黄龙昭默堂与东湖居士徐师川夜话遂
及陈述古尝对东坡谈禅东坡谓其如说食龙肉且以
自所论若食猪肉实美而 (第 73a 页)
真饱也 灵源 曰此乃东坡早
岁趁俊发言不觉负堕当为明之于是成二偈东坡笑
说吃龙肉舌底那知己咽津能省咽津真有味会言龙 …… (第 73a 页)
至哉斯言惜
老坡不闻也噫东坡诗有前身自是卢行者之句盖自
知从佛祖中来矣然较所学于述古可谓前言戏之耳 灵源 欲杜其从而作说者以偈辨明厥有旨哉
佛鉴禅师元符二年首众僧于五祖于时太平灵源赴
黄龙其席既虚 (第 73b 页)
灵源 荐佛鉴于舒守孙鼎臣遂命之出
世演和尚付法衣佛鉴受而捧以示众曰昔释迦文佛
以丈六金襕袈裟披千尺弥勒佛身 (第 73b 页)
人奈汝何噫生死之故亦大矣普以为游戏非事虚言
观其所存岂得而议哉 灵源禅师 蚤参承晦堂于黄龙而清侍者之名著闻丛
林元祐七年无尽居士张公漕江西故钦慕之是时 (第 58b 页)
灵
源 寓兴化公檄分宁邑官同诸山劝请出世于豫章观 …… (第 58b 页)
亦当作助道之缘共出一臂莫送人上树拔却梯也噫
江西法道盛于元祐间盖弹压丛林者眼高耳况遴选
之礼优异如此 灵源 以偈力辞而太史以简美之得非 …… (第 59a 页)
为禅状元谅其然乎以之追踪丹霞庞老故事可无愧
也 灵源禅师 居黄龙昭默堂与东湖居士徐师川夜话遂
及陈述古尝对东坡谈禅东坡谓其如说食龙肉且以
自所论若食猪肉实美而 (第 73a 页)
真饱也 灵源 曰此乃东坡早
岁趁俊发言不觉负堕当为明之于是成二偈东坡笑
说吃龙肉舌底那知己咽津能省咽津真有味会言龙 …… (第 73a 页)
至哉斯言惜
老坡不闻也噫东坡诗有前身自是卢行者之句盖自
知从佛祖中来矣然较所学于述古可谓前言戏之耳 灵源 欲杜其从而作说者以偈辨明厥有旨哉
佛鉴禅师元符二年首众僧于五祖于时太平灵源赴
黄龙其席既虚 (第 73b 页)
灵源 荐佛鉴于舒守孙鼎臣遂命之出
世演和尚付法衣佛鉴受而捧以示众曰昔释迦文佛
以丈六金襕袈裟披千尺弥勒佛身 (第 73b 页)
刘渊材迂阔好怪
渊材迂阔好怪尝畜两鹤客至指以誇曰此仙禽也凡
禽卵生而此胎生语未卒园丁报曰此鹤夜产一卵大
如梨渊材面发赤诃曰敢谤鹤也卒去鹤辄两展其胫
伏地渊材讶之以杖惊使起忽诞一卵渊材嗟咨曰鹤
亦败道吾乃为刘禹锡佳话所误自今除佛老子孔子
之语予皆勘验予曰渊材自信之力然读相鹤经未熟
耳又尝曰吾平生无所恨所恨者五事耳人问其故渊
材敛目不言久之曰吾论不入时听恐汝曹轻易之问
者力请说乃答曰第一恨鲥鱼多骨第二恨金橘太酸
第三恨莼菜性冷第四恨海棠无香第五恨曾子固不
能作诗闻者大笑而渊材瞠目曰诸子果轻易吾论也
课术有验无验 灵源禅师 住龙舒太平精舍有日者能课使之课莫不
奇中苏朝奉者至寺使课无验非特为苏课无验凡为 (第 2b 页)
达官要人言皆无验至为市井凡庸山林之士课则如
目见而言 灵源 问其故答曰我无德量凡见寻常人则
据术而言无所缘饰见贵人则畏怖往往置术之实而
务为谀词其不验要不足怪 (第 3a 页)
渊材迂阔好怪尝畜两鹤客至指以誇曰此仙禽也凡
禽卵生而此胎生语未卒园丁报曰此鹤夜产一卵大
如梨渊材面发赤诃曰敢谤鹤也卒去鹤辄两展其胫
伏地渊材讶之以杖惊使起忽诞一卵渊材嗟咨曰鹤
亦败道吾乃为刘禹锡佳话所误自今除佛老子孔子
之语予皆勘验予曰渊材自信之力然读相鹤经未熟
耳又尝曰吾平生无所恨所恨者五事耳人问其故渊
材敛目不言久之曰吾论不入时听恐汝曹轻易之问
者力请说乃答曰第一恨鲥鱼多骨第二恨金橘太酸
第三恨莼菜性冷第四恨海棠无香第五恨曾子固不
能作诗闻者大笑而渊材瞠目曰诸子果轻易吾论也
课术有验无验 灵源禅师 住龙舒太平精舍有日者能课使之课莫不
奇中苏朝奉者至寺使课无验非特为苏课无验凡为 (第 2b 页)
达官要人言皆无验至为市井凡庸山林之士课则如
目见而言 灵源 问其故答曰我无德量凡见寻常人则
据术而言无所缘饰见贵人则畏怖往往置术之实而
务为谀词其不验要不足怪 (第 3a 页)
耳。太平将迁海会，师慨然曰：吾持钵方归，复参随往一荒院，安能究决己事耶。遂作偈告辞，之蒋山坐夏。邂逅 灵源禅师，
日益厚善，从容言话间，师曰：比见都下一尊宿语句，似有缘。 灵源
曰：演公天下第一等宗师，何故舍而事远游。所谓有缘者，盖知解之师与公初心相应耳。师从所勉，径趋海会，后 ……在休参。茶毗舍利五色。后有过其区所者获之，尤甚。塔于晦堂丈室之北。
惟清
按《五灯会元》：隆兴府黄龙 灵源 惟清禅师，本州陈氏子。印心于晦堂。每谓人曰：今之学者未脱生死，病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪，
惟清
按《五灯会元》：隆兴府黄龙 灵源 惟清禅师，本州陈氏子。印心于晦堂。每谓人曰：今之学者未脱生死，病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪，
癸未谅阴榜，南宫第七人又中。宏词科为儒宗不幸，得末疾，甫四十六岁而终术之，神验如此。
《冷斋夜话》： 灵源禅师 住龙舒，太平精舍有日者，能课使之，课莫不奇。中苏朝奉者，至寺使课，无验。非特为苏课，无验。凡为达官要
《冷斋夜话》： 灵源禅师 住龙舒，太平精舍有日者，能课使之，课莫不奇。中苏朝奉者，至寺使课，无验。非特为苏课，无验。凡为达官要
十四年立为丛林。
明禅寺 在十三都，贞观二年僧白眉创，宋绍兴火废，迁于县东。元大德间复，旧所明洪武间 僧灵源 重建。
音乐院 在二都，唐贞观中僧法亨创，宋绍兴僧智宠重建。元废明洪武三年僧应静重修。小水院 在四都
明禅寺 在十三都，贞观二年僧白眉创，宋绍兴火废，迁于县东。元大德间复，旧所明洪武间 僧灵源 重建。
音乐院 在二都，唐贞观中僧法亨创，宋绍兴僧智宠重建。元废明洪武三年僧应静重修。小水院 在四都
开平中建，今废。杉植院 唐咸通间建。
禅悦寺 元至正间僧自得建，今废。
泰嘉寺 在北山阿，宋绍兴间， 僧灵源 建庵于此，明洪武初改为寺，今废。
清净寺 在郡城通淮街北，宋绍兴间，回人兹喜鲁丁自撒等来泉所造楼塔高
禅悦寺 元至正间僧自得建，今废。
泰嘉寺 在北山阿，宋绍兴间， 僧灵源 建庵于此，明洪武初改为寺，今废。
清净寺 在郡城通淮街北，宋绍兴间，回人兹喜鲁丁自撒等来泉所造楼塔高