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(宴语必引经以对言天下贤俊历评/其丨丨所丨衍曰吾辟属官得益友)无他长(宋史刘甲传甲平生/常谓吾丨丨丨 惟足)
( 履实地昼所为夜/必书之名曰自监)抚字长(宋史循吏传叙自州县善最他日遂为/名臣丨丨之丨又不足以尽其平生 (第 40a 页)
( 履实地昼所为夜/必书之名曰自监)抚字长(宋史循吏传叙自州县善最他日遂为/名臣丨丨之丨又不足以尽其平生 (第 40a 页)
晏殊中园赋观百嘉之/丨丨明四序之无愆)服俭(欧阳修贺平贝州表陛下/推仁育物浸泽在人常丨)
(丨以躬行 惟/足 兵而在念)兴俭(韩琦论减省冗费疏古先哲王丨丨以劝/天下必以身先而后臣庶省分有司率职)褊俭
(苏轼诗魏 (第 38b 页)
(丨以躬行 惟/足 兵而在念)兴俭(韩琦论减省冗费疏古先哲王丨丨以劝/天下必以身先而后臣庶省分有司率职)褊俭
(苏轼诗魏 (第 38b 页)
猛兽丨丨)蠹害(晋书刘乔传刘/弘与东海王越)
(书曰愿足下率齐内外以康王室窃耻同侪自为丨丨贪献所怀 惟足 下图之旧唐书代宗纪大历四年诏州县官自今以后非灼)
(然丨丨不得辄加非礼朱庆馀啄木诗/终日与君除丨丨莫 (第 49b 页)
(书曰愿足下率齐内外以康王室窃耻同侪自为丨丨贪献所怀 惟足 下图之旧唐书代宗纪大历四年诏州县官自今以后非灼)
(然丨丨不得辄加非礼朱庆馀啄木诗/终日与君除丨丨莫 (第 49b 页)
议本末名丨丨)自监(宋史赵瞻/传瞻知夏)
(县作八监堂书古贤令长治迹以丨丨又刘甲传生平常/谓吾无他长 惟足 履实地画所为夜必书之名曰丨丨)轩鉴(宋/史)
(高丽传学生王彬崔罕等入朝习业并赐及第上表谢曰去岁高 (第 16a 页)
(县作八监堂书古贤令长治迹以丨丨又刘甲传生平常/谓吾无他长 惟足 履实地画所为夜必书之名曰丨丨)轩鉴(宋/史)
(高丽传学生王彬崔罕等入朝习业并赐及第上表谢曰去岁高 (第 16a 页)
然之怒使韩卢东郭相困而为豺狼
之擒也吾虽庶姓负乘过分实愿足下图之外以康王
室窃耻同侪自为蠹害贪献所怀 惟足 下图之又上表
曰范阳王虓欲代豫州刺史刘乔乔举兵逐虓司空东
海王越以乔不从命讨之臣以为乔忝受殊恩显居州 (第 16b 页)
之擒也吾虽庶姓负乘过分实愿足下图之外以康王
室窃耻同侪自为蠹害贪献所怀 惟足 下图之又上表
曰范阳王虓欲代豫州刺史刘乔乔举兵逐虓司空东
海王越以乔不从命讨之臣以为乔忝受殊恩显居州 (第 16b 页)
盏无灰上酝二盏和之用一中盏煖热化膏○本事
方云有人患此病自午后发黄昏时定予曰此患必
先从足起经言十二经络各有箸 惟足 少阴之箸自
足至顶大抵箸者肝之合也日中至黄昏天之阳阳
中之阴也又曰阳中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱 (第 38b 页)
方云有人患此病自午后发黄昏时定予曰此患必
先从足起经言十二经络各有箸 惟足 少阴之箸自
足至顶大抵箸者肝之合也日中至黄昏天之阳阳
中之阴也又曰阳中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱 (第 38b 页)
中别属
三焦出循喉咙出耳后合少阳脘骨之下是手少阳三
焦之气与手少阴心主之气相合而行于喉咙也推十
二经 惟足 太阳别下项其馀皆凑于喉咙然内经何为
独言一阴一阳结为喉痹盖君相二火独胜则热结正
络故痛且速也故曰一言 (第 5a 页)
三焦出循喉咙出耳后合少阳脘骨之下是手少阳三
焦之气与手少阴心主之气相合而行于喉咙也推十
二经 惟足 太阳别下项其馀皆凑于喉咙然内经何为
独言一阴一阳结为喉痹盖君相二火独胜则热结正
络故痛且速也故曰一言 (第 5a 页)
酒二盏和之用八分盏热膏子不拘时服有人患此
病自午后发黄昏时定予曰此患必先从足起经言
十二经络各有筋 惟足 下少阴之筋自足至头大抵
筋者肝之合也日中至黄昏天之阳阳中之阴也又
曰阳中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱 (第 16a 页)
病自午后发黄昏时定予曰此患必先从足起经言
十二经络各有筋 惟足 下少阴之筋自足至头大抵
筋者肝之合也日中至黄昏天之阳阳中之阴也又
曰阳中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱 (第 16a 页)
彪
彪身(北史斛律光传光马/面丨丨神爽雄杰)
彪尾(晋书天文志土司空北二星/曰军门主营候丨丨威旗)
彪狸(王令古庙诗岂亦以此为/人尸视其肤革已丨丨)
彪虎(中兴徵祥说近代所谓白虎者背/斑而虎文尔雅所谓丨丨者也)
彪虥(韩愈酬崔少府诗下言/人吏稀 惟足 丨与丨)
彪傒(左传晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄/泉寻盟且令城成周魏子南面卫丨丨曰魏子必)
( (第 49b 页)
彪身(北史斛律光传光马/面丨丨神爽雄杰)
彪尾(晋书天文志土司空北二星/曰军门主营候丨丨威旗)
彪狸(王令古庙诗岂亦以此为/人尸视其肤革已丨丨)
彪虎(中兴徵祥说近代所谓白虎者背/斑而虎文尔雅所谓丨丨者也)
彪虥(韩愈酬崔少府诗下言/人吏稀 惟足 丨与丨)
彪傒(左传晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄/泉寻盟且令城成周魏子南面卫丨丨曰魏子必)
( (第 49b 页)
章王嶷欲求葬之召
绘为表须臾便成嶷叹曰祢衡何以过此 惟足
八字云
提携鞠养俯见成人
后魏书曰高祖晏侍臣于清徽堂遂令黄门郎崔光读 (第 11a 页)
绘
提携鞠养俯见成人
后魏书曰高祖晏侍臣于清徽堂遂令黄门郎崔光读 (第 11a 页)
盛矣矧依假册籍阳应其名而阴收其地加之招纳
亡命之徒而三晋常患于无屯自计羡之议起而课
无积藏地之生不生不可必朝三暮四之术要 惟足
课此可为一二年计也加之屡年浸没而三晋常患
于无盐自改户之风炽而军无定籍军之正与伪不
足论而彼出此 (第 56b 页)
亡命之徒而三晋常患于无屯自计羡之议起而课
无积藏地之生不生不可必朝三暮四之术要 惟足
课此可为一二年计也加之屡年浸没而三晋常患
于无盐自改户之风炽而军无定籍军之正与伪不
足论而彼出此 (第 56b 页)
丹溪治一男子项强不能回顾动则微痛其脉弦而
数实右手为甚作痰客太阳经治之用二陈汤加酒洗
黄芩羌活红花服后二日愈 许学士治一人患筋急
项不得转侧自午后发至黄昏时定此患必从足起经
言十二经络各有筋 惟足 太阳之筋自足至项大抵筋
者肝之合也日中至黄昏天之阳阳中之阴也又曰阳
中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱之时故 (第 22b 页)
数实右手为甚作痰客太阳经治之用二陈汤加酒洗
黄芩羌活红花服后二日愈 许学士治一人患筋急
项不得转侧自午后发至黄昏时定此患必从足起经
言十二经络各有筋 惟足 太阳之筋自足至项大抵筋
者肝之合也日中至黄昏天之阳阳中之阴也又曰阳
中之阴肺也自离至兑阴旺阳弱之时故 (第 22b 页)
筋纵带脉不引而足痿所以
独取阳明今子历陈受病之邪及诸痿證又将若之何
治曰圣人凡语其一推之而可十可百岂 惟足 痿而已
乎所谓各补其荣而通其俞调其虚实和其逆顺者则
治邪之法尽在其中矣所云筋脉骨肉各以其时受月
则病 (第 19b 页)
独取阳明今子历陈受病之邪及诸痿證又将若之何
治曰圣人凡语其一推之而可十可百岂 惟足 痿而已
乎所谓各补其荣而通其俞调其虚实和其逆顺者则
治邪之法尽在其中矣所云筋脉骨肉各以其时受月
则病 (第 19b 页)
子和曰圣人虽言目得血而能视然血亦有太过不
及也太过则目壅塞而发痛不及则目耗竭而失明故
年少之人多太过年老之人多不及但年少之人则无
不及年老之人其间犹有太过者不可不察也夫目之
内眦太阳经之所起血多气少目之锐眦少阳经也血
少气多目之上纲太阳经也亦血多气少目之下纲阳
明经也血气俱多然阳明经起于目两旁交頞之中与
太阳少阳俱会于目 惟足 厥阴经于目系而已故血太
过者太阳阳明之实也血不及者厥阴之虚也故出血
者宜太阳阳明盖此二经血多故也少阳 (第 4a 页)
及也太过则目壅塞而发痛不及则目耗竭而失明故
年少之人多太过年老之人多不及但年少之人则无
不及年老之人其间犹有太过者不可不察也夫目之
内眦太阳经之所起血多气少目之锐眦少阳经也血
少气多目之上纲太阳经也亦血多气少目之下纲阳
明经也血气俱多然阳明经起于目两旁交頞之中与
太阳少阳俱会于目 惟足 厥阴经于目系而已故血太
过者太阳阳明之实也血不及者厥阴之虚也故出血
者宜太阳阳明盖此二经血多故也少阳 (第 4a 页)
四次烂研成膏子每服三匙生地黄汁半盏无灰好
酒二盏调和服之 有人患此病自午后发黄昏时
定予曰此患必先从足起经言十二经络各有筋 惟
足 下少阴之筋自足至头大抵筋者肝之合也日中
至黄昏天之阳阳中之阴也又曰阳中之阴肺也自
离至兑阴旺阳弱 (第 25b 页)
酒二盏调和服之 有人患此病自午后发黄昏时
定予曰此患必先从足起经言十二经络各有筋 惟
足 下少阴之筋自足至头大抵筋者肝之合也日中
至黄昏天之阳阳中之阴也又曰阳中之阴肺也自
离至兑阴旺阳弱 (第 25b 页)
涩故其
毒亦郁而不发也不能食者死能食者必发痈疽疮势
太甚手足冷者不治疮未成浆手足皮脱者必死疮已
正靥 惟足 不收者足为纯阴无阳相济所以收迟玉函
经曰孤阳寡阴即不中譬取鳏夫及寡妇如疮始成浆
他处未收手足心先靥者 (第 10a 页)
毒亦郁而不发也不能食者死能食者必发痈疽疮势
太甚手足冷者不治疮未成浆手足皮脱者必死疮已
正靥 惟足 不收者足为纯阴无阳相济所以收迟玉函
经曰孤阳寡阴即不中譬取鳏夫及寡妇如疮始成浆
他处未收手足心先靥者 (第 10a 页)
脱疽
灵枢云发于足指名曰脱痈其状赤黑者死不治不赤
黑者不死治之不衰急斩之否则死矣 鬼遗云□敦
疽发两足指五日不冗死四日可刺其色发黑痈者不
堪未过节者可治 足指生疔重者溃而自脱故曰脱
疽或曰 惟足 大指患之为脱疽其馀足指患之曰敦疽
易治惟脱疽难治 初发结毒焮赤肿痛者以五神散
及以紫河车金线钓葫芦金 (第 4a 页)
灵枢云发于足指名曰脱痈其状赤黑者死不治不赤
黑者不死治之不衰急斩之否则死矣 鬼遗云□敦
疽发两足指五日不冗死四日可刺其色发黑痈者不
堪未过节者可治 足指生疔重者溃而自脱故曰脱
疽或曰 惟足 大指患之为脱疽其馀足指患之曰敦疽
易治惟脱疽难治 初发结毒焮赤肿痛者以五神散
及以紫河车金线钓葫芦金 (第 4a 页)